الاخوة الكرام :
كتابات يوسف بن عيسى القناعي وعبدالله النوري تتناول لمحات بسيطة من تاريخ الكويت ولكن ليس بتعمق الفكري لعبدالعزيز الرشيد في كتابه تاريخ الكويت , الذي يحسب له ريادته في العمل التاريخي الذي قام به , كما هناك كتابات حسين خلف الشيخ خزعل في كتاب تاريخ الكويت السياسي 1960
والذي تميز بالتنوع .
لكن لماذا نبحث عن الاقدم ؟
ولماذا لا تقول الافضل والاجدر بقراءته ؟؟؟
الاخوة الكرام :
كتابات يوسف بن عيسى القناعي وعبدالله النوري تتناول لمحات بسيطة من تاريخ الكويت ولكن ليس بتعمق الفكري لعبدالعزيز الرشيد في كتابه تاريخ الكويت , الذي يحسب له ريادته في العمل التاريخي الذي قام به , كما هناك كتابات حسين خلف الشيخ خزعل في كتاب تاريخ الكويت السياسي 1960
والذي تميز بالتنوع .
لكن لماذا نبحث عن الاقدم ؟
ولماذا لا تقول الافضل والاجدر بقراءته ؟؟؟
الجواب :
لأن السؤال عن الأقدمية نافع في باب الدراسات الوظيفية .. وهي من منهجيات دراسة علاقات التأثّر والتأثير بين الكتابات التاريخية.
ما هو أثر كتاب الرشيد فيما جاء بعده من الكتابات موافقة ً أو مخالفةً
هذا ما يتناوله هذا الإشكال العلمي
وان كانت الأسئلة الأخرى المثارة .. تتناول حقولاً علمية مهمة أيضاً وذات فائدة
تحياتي
الاخوة الكرام :
كتابات يوسف بن عيسى القناعي وعبدالله النوري تتناول لمحات بسيطة من تاريخ الكويت ولكن ليس بتعمق الفكري لعبدالعزيز الرشيد في كتابه تاريخ الكويت , الذي يحسب له ريادته في العمل التاريخي الذي قام به , كما هناك كتابات حسين خلف الشيخ خزعل في كتاب تاريخ الكويت السياسي 1960
والذي تميز بالتنوع .
لكن لماذا نبحث عن الاقدم ؟
ولماذا لا تقول الافضل والاجدر بقراءته ؟؟؟
أختي الفاضلة
تحرير الكويت ....
أصبتي كبد الحقيقة بهذا التساؤل
الكتب كثير.. ولكن أين الأفضل والأجدر
أتمنى أن يتبنى القائمين على هذا الصرح التاريخي
بوضع الأجدر وفتح باب النقاش للإثراءوالفائدة
العرض المتطور
