دولة الكويت تحتفظ بأرضها جميع الدراهم التي ضربوها الصحابة الكرام رضي الله عنهم اجمعين

[محمد الحسيني - باحث بالتاريخ الإسلامي]

رابعاً
الصحابي الرابع كان هو
المعروض من مجموعتي الخاصة الفردية
درهم عرب ساساني , الحالة جيدVF , ضرب بيشابور , سنة 49هـجري
والخاص لسيدنا معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه





الوجه الأخر للدرهم






- نوع المسكوكة – درهم فضة ساساني فارسي
2- الدرهم لغةً – هو لفظ فارسي معرب بجمع درهم دراهم

3- الدينار اصطلاحا – هو أسم لوحدة فضية من وحدات النقد والوزن والتي كان العرب يتداولون بهم


4 -شرعيتها وزكاتها – ( وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين ( 20 ) ) .

( وشروه ) أي : باعوه ) سورة يوسف

5- تعادل الزكاة للدرهم الفارسي – فوق كل 200 ديناراً تخرج 5 دراهم فقط للزكاة

6- دية الرجل حيال الدفع بالدينار في تلك الحقبة – 12000دينارً

7- حد السرقة للدراهم وقيام الحد الشرعي – فوق ثلاث دينار

8- اقل المهر المسموح به للدراهم – فوق ثلاث دراهم

9- ما ثورتها المسجلة عليها – صورة للملك الفارسي واسمه
والتاريخ 49 هجري اي سنة الجلوس وأسم المدينة بيشابور ونار المشتعلة وحراسها
وبعض التوشيحات الاسلامية ( بسم الله )

10- اسم الملك المنقوش – ملك الفرس في تلك الحقبة

11- نوع الخط – فهلوي

12 - نوع المعدن والفلز – فضة مصقول نقي عيار 950

13- الشكل العام للدينار – دائري بيضاوي

14- السماكة – 1 ملم

15- الوزن الشرعي للدرهم – 3.10 غ

16- وكل عشرة دراهم فضية تعادل وزناً – 7 دنانير بيزنطية بالوزن

17- يزن الدرهم الكسروي بحبة الشعيرة متوسطة الحجم – 55حبة

18- القطر – 30 ملم ويتفاوت قليلاً كل درهم عن الاخر

19- القيمة الشرائية مقابل الدراهم كل 12 درهم كسروي يساوي ديناراً واحداً بالأسواق الخاصة لدى العرب عكاظ وغيرها

20- أجزاء وأقسام وفئات الدراهم الكسروية ( لا توجد لها اقسام تذكر )

21- وزن الرطل يعادل بالدراهم– 480 درهماً

22- وزن الأوقية تعادل – 40 – درهماً

23 - وزن الناش يعادل – 20 – درهماً

24- وزن النواة يعادل – 5 درهماً

25- وزن المثقال للدرهم يعادل – درهماً واحداً فقط

26- وزن القيراط – -قيراطاً

27 – وزن الدانق - 8 دوانق

28 – تصنيف حالة المسكوكة –XF

29 – تصنيف الندرة للمسكوكة المعروضة – s

30- يحفظ هذا الدرهم حالياً – بدولة الكويت حفظها الله لدي مجموعة محمد الحسيني

هذه نبذه مختصرة وسريعة حيال الدرهم المعروض ( لسيدنا معاوية عام 49 للهجرة )
...............................................
خامساً
الصحابي الخامس والاخير هو
(أنه عبدا لله ابن الزبير رضي الله عنه)






من فينا من لا يعلم بسيرة الصحابي الجليل عبدا لله ابن الزبير رضي الله عنه وعن أبيه الزبير وأمه أسماء وجده أبو بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين

يعتبر عبدا لله بن الزبير أول مولود بالإسلام بالمدينة المنورة ولقد حنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد بايع الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عن عمر 12 عاماً ولقد كان فارساً شجاعاً وعالماً ربانياً وقائداً محنكاً وخطيباً بليغاً حتى أصبح أميرا للمؤمنين لعدة تسعة أعوام لمكة والمدينة والعراق وغيرها من البلدان والمدن حتى جاء عهد الخليفة عبدا لملك بن مروان وعمل خطة للإطاحة بجميع خصومة وتوحيد خلافة المسلمين و قد نجح بذلك ولعلها حكمة لا يعلمها إلا الله مع أننا نحن أهل السنة والجماعة ننتقد بشدة وبضراوة قتل تلك الصحابي الجليل عبدا لله ابن الزبير وأخيه مصعب وغيرهم في تلك الحقبة الزمنية مع أن الخليفة عبدالملك بن مروان ربما له من الأعمال الجليلة التي خدمت أمة الإسلام أثناء ولايته ومنها إعلان الجهاد وتوسيع المعمورة الإسلامية ومنها تدوين وتعريب الدواوين والمسكوكات وانتشار العلم الشرعي بالمعمورة ونرجو من الله أن تكون له كفارة بما اغترفت يداه في التسبب بقتل تلك الصحابي الجليل

ولكن الحمد الله على كل حال وقدر الله ما شاء فعل وله الحكمة والأمر بذلك ولقد جعل الله أن يموت عبدالله بن الزبير شهيداً في الحرم المكي

وقد ضرب عبدا لله ابن الزبير خلال ولايته الزمنية دراهم فضية إسلامية معربة مضروبة على الطراز الكسروي الساساني

وسوف نقوم معكم برحلة علمية والخاصة بالمسكوكات الخاصة لتلك الصحابي الجليل وهو عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه وأرضاه.

أولاً

يعتبر من ضمن أسماء الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم والذين ضربوا الدراهم المعربة أثناء حكمهم.

ثانياً

يعتبر ثاني صحابي من الذين سجلوا عبارة

( عبدالله امير اوروشكان ) هذا الذي ظهر لنا والله أعلم .

أي أميراً للمؤمنين ولقد سجلت بالخط الفهلوي الفارسي وليس بالخط العربي الكوفي البسيط . هذا الذي ظهر لنا والله أعلم .

ثالثاً

ولقد شوهدت دراهمه من عام 53 للهجرة إلي عام 72 للهجرة

هذا الذي ظهر لنا والله أعلم .

رابعاً

المأثورات العربية التي سجلت بدراهمه على الطوق كانت فقط

( بسم الله ) هذا الذي ظهر لنا والله أعلم .

خامساً

ما هي الأعوام التي ضربت على الدراهم لمدينة

( اردشير خره )

عام 65 و66 و77

سادساً

ما هي الأعوام التي ضربت على الدراهم لمدينة

( زرنج )

66 و69

سابعاً

ما هي الأعوام التي ضربت على الدراهم لمدينة

( كرمان )

62 و63 و64 و66 و67 و 68 و69 وربما تم ضرب عام 65 ولكنني للأسف لم أشاهده بتاتاً ولكن ذكر لنا بوجوده .

ما هي الأعوام التي ضربت على الدراهم لمدينة

( وظهرت مدينة كرمان كذلك بدرهم مختلف جداً

عام 64 للهجرة ولكن سجلت عليها عبارة

(اوروشكان ) فقط وليس عبدا لله أمير اوروشكان انتبهوا لذلك جيداً .

ثامناً

ما هي الأعوام التي ضربت على الدراهم لمدينة

(بيشابور)

عام 65 فقط وربما يكون يوجد دراهم لتلك المدينة ولكنني لم أشاهدها إلي ألان.

تاسعاً

ما هي الأعوام التي ضربت على الدراهم لمدينة

( داربجرد)

عام 65 و66 و68 و69 و71 و72

عاشراً

ما هي الأعوام التي ضربت على الدراهم لمدينة

( اصطخر)

عام 63 و66

الهام من تلك الدراهم لعبدالله ابن الزبير

مدينة زرنج وبيشابور واصطخر وكرمان عام 67



ملاحظة هامة
جميع الدراهم المعربة والتي قد ضربت في عهد الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم
لم تظهر لنا أسم الصحابي الا بدراهم سيدنا معاوية وابن الزير رضي الله عهم
هذا والله اعلم
ونصيحتى العلمية لجميع من سوف يقدم رسالة ماجستير أو دكتوراه مستقبلاً بإذن الله وحده والخاصة
في علوم المسكوكات اتصحه بأن تكون رسالنه خاصة في تلك الحقبة الزمنية الهامة لاسيما
يوجد تقصيراً تاماً حيال التحدث حيال المسكوكات بعصر الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين

ومن كانت لديه أي مشاركة هامة قد تثري الموضوع فاليتفضل مشكوراً.

وانتظرونا قريباً بأحدث المواضيع العلمية لعلوم المسكوكات الإسلامية أن شاء الباري.



ومنها


ومع العبدالفقير إلي الله محمد الحسيني سوف تشاهدون كل ما هو جديد في تلك العلوم إن شاء الباري وحده
ملاحظة هامة
الحقوق محفوظة لتا بفضل من الله وحده ومن أردا نشر أي معلومة خاصة بالمواضيع الخاصة بي فلا بد من ذكر المصدر فقط .

ودمتم بود
كتبه محبكم في الله
المواطن الكويتي الذي يعشق وطنه وتاريخه الاسلامي العظيم
محمد الحسيني
أبو سالم
الكويت