راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > المعلومات العامة
 
 

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #11  
قديم 16-01-2012, 03:01 AM
الصورة الرمزية جون الكويت
جون الكويت جون الكويت غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 2,208
افتراضي

الديانة الهندوكية

تشتمل الديانة الهندوكية القديمة على أنواع كثيرة من الآلهة، ففيها آلهة تمثل قوى الطبيعة فتنسب إليها فالممطر هو الإله الذي يتوجهون إليه في طلب الغيث و (أندره) إله السحاب، وكذلك يذكرون إله النار وإله النور وإله الرياح وإله البحار. وقد اشتملت البرهمية القديمة على عيادة الأسلاف كما اشتملت على المظاهر الطبيعية. وعندهم أن الحياة خرجت من بيضة ذهبية كانت تطفو على الماء في العماء. والظاهر أن المراد بالعماء هو ما ورد في الحديث: [كان الله ولم يكن شيء وكان في عماء]. وعندهم أن الإله الأكبر كان ذكراً وأنثى فهو الأب للأحياء. وبعد ذلك تعززت الديانة الهندوكية بعبادة المخلوقات لاعتقادهم في مذهب وحدة الوجود وتناسخ الأرواح، وحلول الرب في بعض مخلوقاته، وبعد هذا خلصوا من هذه العبادة إلى الإيمان بالواحد الأحد، ولكنهم اختلفوا فيه ولم يكن إيمانهم به على الأساس الذي قامت عليه الشعوب الأخرى بالتوحيد، لأن منهم من يعتقد أن الله إله واحد ويتسمى بثلاثة أسماء على حسب فعله بالوجود؛ فهو (برهما) حين يكون الموجد للخلق، وهو (فشنو) حين يكون الواقي المحافظ، وهو (سيفا) حين يكون المهلك الهادم. ومنهم من يرى أن الله ليس بالذات الواعية، وإنما هو معي كالقضاء والقدر عند المؤمنين بالأديان الكتابية إلا أن هذا القضاء يسري على الآلهة كما يسري القضاء والقدر على البشر.
وحكمه الذي لا مرد له هو حكم التغيير الدائم والفناء، وحكم الإعادة والإبداء، وهؤلاء الذين يجردون الإله من الذات الواعية، يقولون بأن الذات فيها إنسانية نشأت من تخيل الإنسان موجوداً على مثاله ومنحاه.
هذا ما لخصته من كتاب العقاد المسمى (الله) وأما الذي وقفت عليه من كلام طاغور شاعر الهند وفيلسوفها فخلاصته أنه يرى مذهب وحدة الوجود والحلول، ومعنى هذا أن الكون وما فيه من مخلوقات هو الله والإنسان جزء من الله، وأن الله يحل في بعض مخلوقاته، وأن الإنسان الخير إذا مات اندمجت روحه في ذات الله، والشرير تحل روحه في الحيوانات الحقيرة على قدر عمله، ولا تزال تنتقل حتى تتطهر ثم تندمج في ذات الإله. أقول ما قال المغني العراقي: (كل الشرائع زلق من يمنا العبرة!).
تعاليت يا فاطر السموات والأرض عما يقول الجاهلون علواً كبيراً، فأنت الواحد الأحد الذي ليس كمثله شيء وأنت السميع البصير.kjأنت ثهثثقثق
وإليك ما قال الدكتور شميل وهو من أكبر الملاحدة:

الله أكبر إن دين محمد وكتابه أقوى وأقوم قيلا


لا تذكروا الكتب السوالف عنده طلع الصبح فأطفأ القنديلا
__________________
للمراسلة البريدية: kuwait@kuwait-history.net
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يوسف بن عيسى القناعي محمد الصور والأفلام الوثائقية التاريخية 4 10-05-2017 12:56 AM
المرحوم الشيخ يوسف بن عيسى القناعي bo3azeez الصور والأفلام الوثائقية التاريخية 0 26-05-2011 11:55 PM
الشيخ يوسف بن عيسى القناعي AHMAD الشخصيات الكويتية 6 17-04-2011 12:59 PM
مقابلة سيف مرزوق الشملان مع يوسف بن عيسى القناعي IE مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 3 05-11-2009 04:17 PM
حامد يوسف بن عيسى القناعي عنك الشخصيات الكويتية 2 27-08-2009 07:06 AM


الساعة الآن 08:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3, Copyright ©2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت