عايلة المحيطيب

[ابراهيم الديولي]

((واصل شاعرنا مهنته فى الكويت وكذلك فعل أخواه عبد الرحمن وعلى وهى خياطة البشوت والعبى. كما لحقت بهم أختهم وضحى مع زوجها إبراهيم الديولى حيث عاشوا فى الكويت واستوطنوا فيها, ومنذ أن قدم الشاعر إلى الكويت حتى وفاته لم تطأ قدمه أرض الأحساء))

توضيحاً لمعلوماتك اخوي ابوسليمان
علي محمد المحيطيب وهو بالفعل صانع البشوت ولاكن لم يرث احد من ابنائه صنعته وتوفى رحمه الله عليه سنه 1960 وتزوج شيخه الخراز وهي ارمله احمد الخميس ولها ابناء منه ابراهم وسعود الخميس بالمرقاب ثم رحلوا إلى النقره وبعدها إلى الجابريه وتوفى رحمه الله جدي علي المحيطيب بالجابريه وبعدها انتقلوا ابنائه محمد وسليمان إلى الرميثيه واما عبدالوهاب فسكن القادسيه وضحه علي المحيطيب وهي ابنت علي وليست اخته وهي من مواليد المرقاب بالكويت وعاشت وتزوجت ابراهيم الديولي بالمرقاب وانتقلو إلى النقره وبعدها إلى الروضه وتوفت سنه 1987رحمه الله عليها في منطقه الروضه
وكان ابراهيم الديولى يبيع الماء على الحمار بالثلاثينيات وثم عمل في صناعه الخرازه في بالاربعينات والخمسينات وكان من اوائل الخرازين بالكويت ثم عمل في بيع العقار ولم يعمل بصناعه البشوت ابداً

وشكراً ،،،

[الباشق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الأخوة والأخوات أبناء المحيطيب والاخوان المهتمين بجمع الانساب .
أنا احد أبناء الرقيطي ، ويربط عائلة الرقيطي والمحيطيب نسب قوي قديم وحديث .
وقد اسعدني ما خطته أناملكم عن عائلتكم الكريمة وأتمنى أن يلتم شمل عائلتكم .
مما قرأت في مشاركة الأخ/ أبوسلمان:
((أن ، أحمد بن محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالمحسن المحيطيب ولد في المبرز ................ وتزوج / نورة بنت سالم الرقيطي)) .
إن (نورة بنت سالم الرقيطي) المذكورة ، هي خالة أبي (رحمه الله) ، وهو أبن أختها (عائشة) ، وأرغب جمع ما يمكن جمعه عن (الخاله نورة) أو أبوها وأخواتها والمحيط التي عاشت فيه .
أرجو مساعدتي بأي معلومة عن ذلك .
شاكر لكم مقدماً ما تدلون به . والســـــلام عليكـــــم .
أخوكم / الباشق .

[أبو سلمان]

أسرة المحيطيب وأصل التسمية:
عودا على إستفسار أبو قاسم عن أسرة المحيطيب أحببت أن أضع أمامه هذه المعلومة لعله يجد فيها ما يفيده

المحيطيب أسرة أحسائية , ذكر بعض كبارالسن منهم ممن توفوا عليهم رحمة الله أنهم قدموا إلى الأحساء من نواحى نجد ربما قبل حوالى مئتى سنة أو أكثر خلال إحدى فترات النزوح واستقروا فيها . وقد سكنوا المبرز فى أحياء العتبان والعيونى والقديمات والشعبة وتملكوا العديد من مزارع النخيل وضواحى الأرز و امتهنوا تصريف وبيع التمور والمتاجرة مع البدو وبعضهم مارس خياطة وتجارة المشالح والعبى, ولهم العديد من الأوقاف فى الأحساء تزيد على العشرين وقفا. إنتقل ثلاثة إخوة منهم إلى الكويت فى حوالى سنة 1344 هجرية فأصبحوا كويتيين وهؤلاء هم عبد الرحمن وعلى وأحمد أبناء محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد المحسن المحيطيب والموجودون الآن فى الكويت هم من ذرية عبد الرحمن وعلى. أما المجودون الآن فى الأحساء فهم من ذرية عبد الله وعبد الوهاب أبناء عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد المحسن ومن ذرية أحمد بن محمد (الشاعر) الذى عاش معظم حياته فى الكويت وتوفى فيها وذرية صالح بن محمد بن عبد الرحمن الأخ الرابع من أبناء محمد بن عبد الرحمن الذى بقى فى الأحساء , والجميع يلتقون فى جدهم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد المحسن المحيطيب . وللمعلومية هناك أسرة أخرى فى المبرز تسمت قبل حوالى ثلاثين سنة بالمحيطيب وكانت فيما قبل تسمى الحمد ولا تتوفر لدينا معلومة موثقة تؤكد صحة ذالك الإنتماء.
ومسمى أسرة المحيطيب هو تصغير لكلمة محطاب بكسر الميم والكلمة من خمسة أحرف الرابع حرف علة أضيفت ياء التصغير وقلبت الألف ياء فأصبحت محيطيب على وزن فعيعيل وربما تكون تحريفا لكلمة محاطيب - بإبدال الألف ياء- التى هى جمع محطاب ثم أضيفت الألف واللام, فهذا هو الأصل اللغوى فى إسم الأسرة المحطاب أو المحاطيب
والحطب بفتح الحاء والطاء إسم ,والحطب بسكون الطاء والتحطيب مصدران ,وأماكن الحطب مثل محطب ومحطبة ومحطاب وكل تلك مسميات قديمة وهى جزء من تراثنا العربى ورد ذكر هذه المسميات فى القرآن والأحاديث النبوية والشعر والأمثال وحتى القصص التاريخية , وسميت به أماكن وأشخاص وأسر , وظهرت لتلك المسميات أيضا إشتقاقات فتجد محطب ومحطاب وحطاب ومحاطبة ومحاطيب وحطاطيب ومحاطب جمع محطب ومحطبة, ومع ظاهرة التصغير نجد محيطب تصغير محطب ومحيطيب تصغير محطاب , والمحطب والمحطاب آلة لسحب الأغصان اليابسة وقطعها وتكسيرها , وهناك أسماء لصحابة منهم حاطب بن أبى بلتعة , وتوجد قرية المحاطبة بقريش زهران تسكنها لحمة المحاطبة فخذ من آل جعفر من قريش وبنوحاطبة بطن من بنى حنيفة من ربيعة بن نزار , كما توجد محلة المحاطيب فى محافظة إب فى اليمن يسكنها آل جهيم من قحطان , والحطاطيب من الدوشان يرجعون إلى مطير , والمحطب من ثرمداء بالوشم من الكثران من لام من طى , والمحطاب من الحفاة فخذ من الروقة من عتيبة والمحاطيب هم أبناء حمدى بن وافى وذوى وافى أحد فروع قبيلة الحفاة من أبناء ربعى الحافى من عتيبة, والمحاطيب لبنى جابر من حرب قرب مكة .
ولقرب نطق وكتابة مسميات الأسر التى أخذت مسماها من تلك الأسماء والإشتقاقات التى ورد ذكرها وتشابهها , ومع اختلاف الأماكن والأزمان والنزوح من منطقة إلى أخرى أصبح تحديد إنتماء بعض تلك الأسرعلى نحو دقيق أوصلة بعضها مع بعض مسألة خلافية تحتاج إلى المزيد من البحث والتحقق .

[أبو سلمان]

أشكر الأخ إبراهيم الديولى على ما تفضل به من معلومات عن أسرة الشاعر احمد المحيطيب وأتمنى عليه أن يبحث عن أى قصائد تنسب لشاعرنا سواء مما يحفظه البعض أوما يتم تناقله لدى بعض المهتمين والمشاركة بها فى هذا المنتدى. وأن يذكر لنا سنة وفاته إن كان لديه علم بذلك

[أبو سلمان]

عودا إلى حياة الشاعر أحمد المحيطيب فقد نقلت لى بنت المحيطيب معلومة وهى أن إحدى النساء الكبيرات فى السن من قريبات الشاعر ذكرت لها أنه كان دائم السفر وبالنسبة للشعرففى آخر أيامه إتجه إلى الإلتزام والتدين وتقول كنت أراه يقرأ القرآن كثيرا وعليه قرر حرق جميع أشعاره فقد كانت رغبته أن لا يقرأها أحد من بعده وأنها فترة وانتهت ووافته المنية وهو نائم موتة طبيعية غفر الله له وأسكنه فسيح جناته