قال إن قلب الجيم إلى ياء من خواص لغة تميم
التي تقطن ساحل البحرين
مبارك بن شافي الهاجري: أهل الجهراء تأثروا
باللهجة العراقية وأهل الجنوب بـ «السعودية».. و«الحضر» باتوا خليطاً
كتب عبدالمحسن الأيوبي:
قال الأديب والكاتب الزميل بن شافي ان اي مجتمع حين يحتك بمجتمعات اخرى سيؤثر ويتأثر نتيجة تبادل الثقافات واللغات، مضيفاً انه في عصر الفتوحات الاسلامية اختلط المسلمون بغيرهم من الشعوب وذلك ساهم في تأثر اللغة العربية بلغات اخرى من ناحية البناء اللغوي او اصوات الحروف.
وتابع بن شافي قائلاً نجد بعض اهل الشام يقومون بتكسين أول الكلمة واللغة العربية لا توجد في قواعدها السكون في اولى كلماتها مبيناً ان اهل الشام عملوا على ما جاء في اللغتين العبرية والسيريانية نتيجة تأثرهم بهما.
واوضح بن شافي ان الحال في الكويت المحاذية للعراق وإيران والمملكة العربية السعودية يختلف بسبب تنوع اللهجات في تلك الدول لافتاً الى ان السعودية لها لهجات متعددة في حين نجد لغة إيران مختلفة ومغايرة، اما العراق ففيها مؤثرات في اللغة سواء من الآشوريين وذوي الاصول الايرانية وغيرهم.
ورأى بن شافي ان هناك تغيرات صوتية في الكويت.
وزاد: الكثير من ابناء الكويت يستخدمون اثناء حديثهم حرف الياء بعد ان قلبوا حرف الجيم، فقلب الجيم الى الياء من خواص لغة تميم التي تقطن ساحل البحرين الممتد من البصرة الى عمان، مشيرا الى ان اكثر القبائل التي جاءت قلبت الحرف بعد فترة من الزمن.
وبين بن شافي ان اهل الجهراء يتأثرون باللهجة العراقية كونهم يقطنون بالقرب من الحدود العراقية، بينما نجد اهل الجنوب يتأثرون باللهجة السعودية، في حين نجد اهل الوسط او كما يطلق عليهم (الحضر) خليطاً بين اللهجات.
ورأى بن شافي ان في عصر التطور وانتشار الفضائيات وانتشار الانترنت ودراسة الطلبة في الخارج او في المدارس الاجنبية دخلت علينا تراكيب لم نكن نعهدها من السابق نتيجة تأثر ابناء الوطن بمصطلحات اصبحت تستخدم بقوة في هذا العصر الذي يتطلب معرفة لهجات الآخرين لاسيما ان اللغة الانجليزية باتت اللغة الام في العالم.
واكد بن شافي ان المجتمع الكويتي مجتمع بحري ومن خاصية مثل هذا النوع من المجتمعات التأثر بالغير اكثر من التأثير فيهم.
ليس ذلك فحسب فالمجتمع البحري قابل للتغير على عكس المجتمعات الاخرى التي لا تأخذ من الآخرين وهذا ما ساهم في تأثر الكويتيين بلهجات الذين اتوا اليها من عرب واجانب.
تاريخ النشر: الاثنين 22/6/2009
يتبع
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ
|