راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
         عائلة الفجري (مطير) (اخر مشاركة : kuwaity11 - عددالردود : 27 - عددالزوار : 11045 )           »          السريٌع (اخر مشاركة : كويتي-نجدي - عددالردود : 20 - عددالزوار : 12526 )           »          العودة (المدلج ) (اخر مشاركة : الفيحاوي - عددالردود : 3 - عددالزوار : 3817 )           »          دلائل وعلامات على وجود المحار (اخر مشاركة : بوعمر الوزان - عددالردود : 4 - عددالزوار : 2331 )           »          جامعة الكويت (اخر مشاركة : ندى الرفاعي - عددالردود : 30 - عددالزوار : 9044 )           »          استفسار عن عائلة الخضر (اخر مشاركة : qadsawii - عددالردود : 9 - عددالزوار : 10902 )           »          وثيقة بناء بغلة الهاشمي للسيد صالح الرفاعي في الهند سنة 1880 (اخر مشاركة : الماضي العريق - عددالردود : 3 - عددالزوار : 187 )           »          المحيميد (الفيحاء) (اخر مشاركة : onaizah2010 - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2452 )           »          العوجان (اخر مشاركة : onaizah2010 - عددالردود : 14 - عددالزوار : 8588 )           »          اليحيى (اليرموك) (اخر مشاركة : onaizah2010 - عددالردود : 15 - عددالزوار : 7230 )           »         

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > التاريـــخ الأدبي
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-02-2008, 08:00 AM
الصورة الرمزية PAC3
PAC3 PAC3 غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت - القصور
المشاركات: 1,987
إرسال رسالة عبر AIM إلى PAC3
افتراضي صقر النصافي

المرحوم صقر النصافي

هو شاعر الكويت الاول الشاعر الكبير صقر بن مسلم النصافي .... من قبائل الكويت المعروفه
ويعد صقر النصافي علم من اعلام الشعر في جزيرة العرب ولغب بشاعر الجزيرة العربية الاول ولد بالكويت سنة 1878 م وبها توفي سنة 1948م على وجه التقريب.

عاش شاعرنا صقر النصافي حوالي 72 سنة وعمل بالغوص على اللؤلؤ كبقية اهل الكويت وصارع الحياة من أجل لقمة العيش كغيره من رجال ذلك الوقت وتنقل بين الصحراء بالشتاء والبحر بالصيف طلباً للرزق ... ثم عمل بالكويت ((المدينة)) بما يضمن له الحياة الكريمة.

أما شاعريته : فلم يكن في وقت النصافي من هو أشعر وأبلغ منه أبداً في مجال الشعر النبطي فقد امتاز عن غيره من شعراء وقته بجزالة المعنى وسلاسة الاسلوب وسهولته حتى سارت بشعره الركبان ورددت قصائده في كل مكان له من كل قصيده حكمة وفي كل بيت معنى جديد لا تمل قصائده ولا يصعب حفظها كقوله من قصيدة له

ماني بمن يطـرد سـرابٍ بمضمـاه
شاف السراب ويحسـب أنه غديـري


وقوله بقصيده أخرى

ولم يكن الشاعر صقر النصافي رحمه الله خيالياً بشعره أبداً بل كان واقعياً يلامس الواقع ويتحسس ويستقي منه أفكار قصائده بإسلوب فريد متميز حتى دخل قلوب الناس فقد صهرته التجارب وصنعته وأثرت المعاناة إنتاجه فتجده بقصائده يحدثك في ما نفسك في كل معنى يطرقه لواقعيته بشعره دور كبير في انتشار قصائده بين الناس
وإذا تكلمنا عن غزليات النصافي تجدها قريبه من النفس تخاطب الوجدان وكأنها نظمت للتحدث بما في نفس من يقرأها على اختلاف مستويات الناس كقوله


لو أن من قـال أح يبـري المجـرح


كثرت من قول أح وأبريـت روحـي


لا شـك قـولات أح ما لي بها صـح


زودٍ علـى ما بي تنقـض جروحـي



وقوله من غزلية أخرى


لواهنـي اللـي ليـا ضـاق له يـوم


اليـوم الآخـر خاطـره ما يضيقـي


ما هو بمثلي ضيقاتـه دايـم الـدوم


أبي المليق شـوي وأزريـت اليقـي


على عشيـرٍ كـل حيّـه لنـا قـوم


وهو الـذي من بدهـم لـي صديقـي




وقد نظم النصافي بالحكمة والنصح والإرشاد ووصل القمة بوصيته المشهورة التي لامس بها واقعاً يعيشه الناس . . . ومن أشهر أبياتها قوله



لا بـــلاك الله بـعــاقــــة


مـن مـقـاريــد الـرفـاقــه


لا تـوريــه الـحـمــاقـــة


لـيــن ربــك يـقـلـعـــه


كــم صـبــيٍّ كــل يـــوم


يـنـتـخـي مـن غـيـر قــوم


وإن تـنـاطـحــت الـقــروم


مـا يـدانــي الـقـرقـعـــة


الـتـمـنــي مـا يـفـيــــد


لــو تـزيــده مـا يـزيـــد


مـثـل بـقٍ طـار مـن إيــــد


بـالـسـمـا مـن يـجـمـعــه



وقد صهرت المعانات شاعرنا النصافي خصوصاً حينما توفي الله ولده وهو في ريعان شبابه فرثاه بعدة قصائد تلمس الصدق فيها فكانت بالغة التأثير كقوله بإحدى مرثياته


لا شك جاه المـوت قطـاع الأنفـاس


كسـرة عصاتـن حطبـها يبـاسـي


عليـه قلبـي صايبـه حب الإفـلاس


لا شـايـفٍ زولـه ولا عنـه ناسـي


أقوم وأقعـد مثل ملجـوج الأضـراس


وأضحك وأنا في خاطري كسر باسـي


لا شفت غرضانـه ولـو كـان دراس


جريـت لـه ونـه وهزيـت راسـي



وحين اتجه النصافي إلى النظم المرتجل بالقلطة . . . ذاع صيته وعرف بها وتابعه الناس فأصبح شاعر القلطة الأول بالكويت لدرجة أن المغفور له الشيخ أحمد الجابر حاكم الكويت آنذاك اصطحبه معه ببعض الرحلات لمبارزة الشعراء . . . فقد كان خصماً عنيداً وشاعراً فحلاً يحسب له ألف حساب ويرهب من يقف أمامه إلاّ أنه كان دمثاً خلوقاً فلا يتعمّد إحراج خصمه ولا يشطح بقلطتة إلى ما ينافي الآداب العامة فرغب الشعراء بمحاورته وتدربوا معه وتواضع لهم
أما عن سرعة بديهته فيروي أحد الرواة أنه دخل بصحبة النصافي رحمه الله إلى بيت فيه حفل عرس وكان النصافي كبير السن وعند دخولهما إلى البيت بصحبة العريس . . . إذا بفتاة تسأل والدتها : مَن مِن هؤلاء صقر النصافي ؟؟ فأشارت الوالدة إلى صقر . . . وقالت ذاك صقر
فقالت الفتاة : (( يترب شبابه )) أي شبابه للتراب فقد كانت تظن أنه شاباً صغير السن كما تخيلته حين سمعت قصائده ولم تراه . . . أما صقر فقد سمع كلمتها وخاطبها على الفور بهذه الأبيات


يا بنت لا يتـرب شبابـي ولا أبيـج


يترب شبـاب اللـي يحطـك حبيبـه


عيا زرار الثـوب ياصـل علابيـج


منتفختـن كنـك صميـل الـرويبـه



فتدخلت الأم راجيه صقر حتى لا يكمل فسكت صقر وكانت الأبيات كافية لإسكات الفتاة
وقد صدر ديوان شعري يحتوي على مجموعه من قصائده ومحاوراته تحت اسم : ديوان الشاعر صقر النصافي
هذا جزء قليل مما تركه الشاعر الكبير صقر النصافي


عمل وتجميع / علي صقر النصافي منقول من الربط :http://www.kuwait25.com/ash3ar/sakeer.htm

اخوكم باك 3
__________________


وأن ماحمينا دارنا @ وشعاد نبغي بالحياه

ذيبٍ عــوا بـديـارنا @ وديـار حـيانـه وراه

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14-03-2008, 04:34 AM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,570
افتراضي ياعلي خل العيد لام الدناديش - الشاعر الكبير صقر النصافي


الشاعر الكبير صقر النصافي


هذه قصيدة جميلة أنقلها لكم كاملة وللشاعر صقر النصافي
والتي منها هذا البيت المعروف والمشهور والحكمة الثمينة والتي تحث على الركادة في الحديث أمام الناس :-
(ياعلي لاجيت العرب لا تجي ديش = خبلٍ ليا جاب السوالف سردها )

القصيدة تقول

ياعلي خل العيد لام الدناديش =اللي كـل يوم تـنظف جـسدها
تبغى تماري ناقضات العكاريش = في كل ملفاح تنقض جـعدها
العيد عيد الله ولو فات حتيش = من حسبة أيامٍ يمرك عــددها
نبي نعلمك المساري على الجيش = تمشي ذلولك لين يفتر جهدها
خابرك ما انت ضاري للمطاريش = نبيك تونس حلوها من نكدها
ليلة على مسرى وليلة مغابيش =وليلة نخـلي نومها لمن رقدها
وليلة على تمرة وليلة على عيش =وليلة نوكلك الشحم صيد يدها
ياعلي لاجيت العرب لا تجي ديش = خبلٍ ليا جاب السوالف سردها
احفظ لسانك لايجي فيه تبطيش = تصبح عيونك كايدات رمـدها
يجيك من ينشدك نشدة تقتيش = يبي يسـنع هرجـه يعتمــدها
خله يقوم مفلت مافي يده ريش = يروح منك وحاجته ماوجـدها
ترى دعابيل الخبول والفوانيش = تبدي بما فيها ولاحـد نشـدها
يجيك واحدهم يورش توريش = عجاجته يسبق مطرها رعـدها
والا غمقات السوالف مناقيش = قراية الكلمة على اول عــددها
تجي سوالفهم بضحك وتبهيش =وقلوبهم مـحد يفكـك عقدهـا
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 26-06-2008, 08:43 AM
الصورة الرمزية PAC3
PAC3 PAC3 غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت - القصور
المشاركات: 1,987
إرسال رسالة عبر AIM إلى PAC3
افتراضي

رحم الله الشاعر صقر النصافي ركب الشاعر البحر وتصادف العيد مع الغوص وكانوا يغوصون في يوم العيد في هير الخواليف فاشتاق رحمه الله الي اهلة واجبابة فقال هذة الابيات يصف فيها حاله ويخاطب بها أحد أصحابة واسمة خليفة وهذه بعض من الابيات التي قالها الشاعر صقر رحمه الله :


العيد هذا عيد هم ياخليفة
اللي نهار العيد يسعون بالكيف

والإ ألأنت عيدك بالدروب الكليفة
نهارعيد الله تغوص الخواليف

أحد بعيد بالهدوم النظيفة
وحد ٍ نهار العيد لبسة تكاسيف

المصدر : كتاب تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي الجزء الثاني " العم سيف مرزوق الشملان"
__________________


وأن ماحمينا دارنا @ وشعاد نبغي بالحياه

ذيبٍ عــوا بـديـارنا @ وديـار حـيانـه وراه

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-05-2009, 02:08 AM
aaaa aaaa غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 30
افتراضي

يامال العافيه على نشر تلك القصيدة

المشكله ان كثير من الناس لايعرف معنى تلك القصيدة

في هذه القصيدة الكثير من الحكم وهذه القصيدة لها قصة خاصة جدا ولايعرفها الا القليل من الناس
اردت فقط الاضافه لمنتدانا القدير مع بعض الاضافات

قصة القصيدة هي :

كان الشاعر صقر النصافي وعبدالله النويهض وابنه على رحمهم الله جميعا قادمين من العراق وكانوا داخل الاراضي العراقيه وكانوا معهم بضاعه مهربه ايام الحصار البريطاني على الدولة العثمانيه بالعراق

المهم امسى عليهم الليل وكانوا بالقرب من مجموعة من بيوت الشعر من بعض القبائل العراقيه وكانوا لايريدون ان يطلع عليهم احد لان معهم بضاعه وكانت ارض العراق وقتها مشهوره بالسرقات

وكان ذلك اليوم هو يوم عيد

واثناء الليل سمعوا الغناء والتهويسه العراقيه من بيوت الشعر المجاورة وتهيض علي صقر النصافي رحمه الله وقال اريد ان اذهب والى تلك التهويسه ( الحفله العراقيه )

قام بغسل شعره رحمه الله تعالى وكان شابا صغيرا وشاهده ابوه صقر رحمه الله تعالى وقال له لاتذهب اليهم ياعلي حتى لايعرفون اننا قريبين منهم ولدينا بضاعة مهربه .

اصر على رحمه الله تعالى وذهب متخفيا الى تلك التهويسه اي الحفله العراقيه وشاهد ماشاهد هناك من رقص وردح وتهويسه عراقيه ثم رجع الى ربعه وقال لاصحابه اللذين بمستوى عمره انه شاهد كذا وكذا وكذا .

كان الشاعر صقر النصافي رحمه الله تعالى مستلقيا على فراشه ولم ينام ويستمع لهمس ابنه على لاصدقاءه عندما روى لهم ماشاهده بالحفله العراقية .

لم يكن على رحمه الله تعالى يضن ان ابوه استمع الى قصته

ثم نهض الشاعر صقر النصافي وانشد تلك الابيات مباشرة وبدون مقدمات

رحمهم الله جميعا رحمة واسعه

مصدر الروايه هو عبدالله النويهض رحمه الله تعالى وعلشان اصحح سند الروايه وازيدها شوية ثقه بحسن السند

اولا راوي هذه الروايه هو المرحوم باذن الله تعالى هو عبدالله متعب النويهض هو المرافق دائما ونسيب ( زوج ابنة الشاعر صقر ) الشاعر صقر النصافي رحمهم الله تعالى جميعا وعبدالله النويهض هو عمي رحمه الله تعالى اللذي القبه دائما بالعم عبدالله ابو متعب رحمه الله تعالى

لقد رافق العم ابومتعب الشاعر صقر النصافي كثيرا في اسفاره ولقد تزوج احد بناته رحمهم الله جميعا

تأثر المرحوم باذن الله تعالى عبدالله النويهض كثيرا بشعر الشاعر صقر النصافي وحفظ منه الكثير ولكنه امتنع كثيرا عن الافصاح عن اغلب قصائده

ومني لكم وللامانه لقد رافقت عمي اللذي ليس اخ لابي رحمه الله تعالى كثيرا واستمعت له كثيرا واصبحت مثله مأسورا بقصائد الشاعر صقر النصافي رحمه الله تعالى .


وهذه القصيدة بالتفصيل



ياعلـي خـل العـيـد لام الدنـاديـش
الـلـي تـفـرك كــل يــوم ٍ جسـدهـا
تبغي تمـاري ناقضـات العكاريـش
فـي كـل ملـفـاح ٍ تنـقـض جعـدهـا
العيـد عيـد الله ولـو فـات حتـيـش
مـن حسبـة أيــام ٍ يـمـرك عـددهـا
نبي نعلمك المساري على الجيش
تمشـي ذلولـك ليـن يفتـر جهـدهـا
خابرك مانت بضاري ٍ للمطاريش
نبيـك تونـس حلوهـا مــن نكـدهـا
ليله على مسـرى وليلـهٍ مغابيـش
وليلـه نخلـي نومهـا لمـن رقـدهـا
وليله على تمره وليله على عيش
وليلـه نوكلـك الشحـم صيـد يدهـا
ياعلي لاجيت العرب لاتجي ديـش
خبل ٍ ليـا جـاب السوالـف سردهـا
إحفظ لسانك لايجـي فيـه تبطيـش
تصبـح عيـونـك كـايـدات ٍ رمـدهـا
يجيـك مـن ينشـدك نشـدة تقتيـش
يـبـي يـسـنـع هـرجــة ٍ يعتـمـدهـا
خله يقـوم مفلـت ٍ فـي يـده ريـش
يـروح مـنـك وحاجـتـه ماوجـدهـا
تـرى دعابيـل الخبـول الفوانـيـش
تبـدي بمـا فيهـا ولاحــد ٍ نشـدهـا
يجيـك واحدهـم يــورّش تـوّريـش
عجاجتـه يسبـق مطـرهـا رعـدهـا
ولا لعمـقـات السـوالـف مناقـيـش
قرايـة الكلـمـه عـلـى أول عـددهـا
تجي سوالفهـم بضحـك وتبهيـش
وقلوبـهـم مـحـد ٍ يـفـكـك عـقـدهـا



التعديل الأخير تم بواسطة aaaa ; 02-05-2009 الساعة 02:16 AM.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-05-2009, 02:25 AM
aaaa aaaa غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 30
افتراضي قصة وقصيدة محزنة عن الغوص لصقر النصافي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا يشرفني ان اشارك في هذا المنتدى
ثانيا انا من الناس الذين يبحثون عن الحقائق بالروايات واتفحص عن افضلها صحة


اضع بين يديكم روايه سمعتها من الراوي نفسه وهو بطل القصة وهو المرحوم باذن الله تعالى سعد بن مرشد بن مسيلم الرشيدي ( المشهور في ابوهزاع )

سعد المرشد رحمه الله تعالى هو ابو الدكتور هزاع رحمه الله تعالى والدكتور هزاع المرشد هو دكتور مدرس بجامعة الكويت حاليا

سعد المرشد رحمه الله تعالى يروي لي هذه القصة مباشرة

يروي انه كان صغيرا بالسن انذاك وكان عمره لايتجاوز بين العشرة او الاثنى عشرة سنة تقريبا

يقول كان بدو اهل الكويت يرسلون ابناءهم صيفا لرحلات الغوص والبحث عن اللؤلؤ انذاك

فكان صغير السن يعمل تباب وكانت سفن الغوص اغلبها من بني رشيد من اهل الكويت او من الجزيرة العربيه الذين يبحثون طلب الرزق انذاك

كانوا بني رشيد من عرض الناس بالغوص ومشهورين بتحمل المصاعب بالبر والبحر

يقول كانت العيشه صعبه يعني طلب الرزق انذاك مرهقة للغاية والناس اصابهم الفقر انذاك

يقول رحمه الله تعالى لما اشتد ازري ارسلوني اهلي للغوص مع مجموعة غواصين من الرشايدة وكان بيننا من عرض بني رشيد الشاعر المرحوم صقر النصافي .


يقول اول يوم وبعد تحرك السفينه للبحث عن اللؤلؤ كان طبيعيا وصبرت عليه

ثاني يوم فقدت امي واهلي

ثالث يوم مرينا على منطقة الفحاحيل وشاهدت قطين (بيوت الشعر لاهلنا )

بعدها صحت وصرخت بقمت راسي :

نزلوني ...نزلوني .... نزلوني ,,, ابي اروح لاهلي وامي

وبعدها صرت ابكي كثيرا حتى في تالي الليل

يقول كان الشاعر صقر النصافي ابومهلي رحمه الله تعالى ينظر الي نظرات مليئه بالحزن والاسى فانشد قائلا رحمه الله تعالى





يامل قلبن هيـض الـورع ببجـاه


يبجي على امه والعـرب غافلينـى


ورعن تذكر ديـرة امـه ومربـاه


ذكر علـي وهلـت الدمـع عينـي


ياورع ويلك على البـدو ويـلاه .


ويلك على لجـة عيـال القطينـى


ماحولك الا الهير صافي كـدر مـاه


والا العرب عن ماقعـك نازحينـى


كم من غديرن صافي(ن) غثبرت ماه


وكم جاسي من ضـد بقعـا يلينـى


دنيـاك ماخلـت مغطـا بمغـطـاه


نوبن تشين النـا ونوبـن تزينـي


مير انت بشرني عسا الصبر تقـواه


سيروهـم لـو اجنبـوا مشملينـي



يقول رحمه الله تعالى

يقول رحمه الله تعالى اخذ الغاصة انذاك يرددون تلك القصيدة ومن بعدها شدوا من ازري وتحملت الكثير رغم صغر سني

انتهت سالفة القصة وللعلم ترى القصة موثقة


توضيحات لبعض الكلمات وتفاسيرها فقط

الهير : المقصود بها هو البحر او البحييرات التي بها مغاصات اللؤلؤ

سيورهم : يعني مصيرهم ااذا ذهبوا للجنوب في الخليج العربي فانهم سوف يرجعون للكويت شمالا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-05-2009, 02:36 AM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,570
افتراضي

بارك الله فيك أخوي على السرد والقصة .. وأيضاً على الأبيات المعبره ..
و بلاشك أن الأمور والمعيشه بالسابق كانت صعبة .. وهذه الأحداث التي رويتها لنا هي جزء يسير من أحداث مماثله قرأنا عنها وسمعنا بها .. والتي تمثل صوره حقيقية لكفاح أهل الكويت في طلب المعيشه بالماضي ..
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-05-2009, 03:37 AM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,643
افتراضي

روايات جميلة و أبيات شعر أجمل تشكر عليهم أخي الكريم.
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19-04-2012, 12:40 AM
aaaa aaaa غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 30
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PAC3
   رحم الله الشاعر صقر النصافي ركب الشاعر البحر وتصادف العيد مع الغوص وكانوا يغوصون في يوم العيد في هير الخواليف فاشتاق رحمه الله الي اهلة واجبابة فقال هذة الابيات يصف فيها حاله ويخاطب بها أحد أصحابة واسمة خليفة وهذه بعض من الابيات التي قالها الشاعر صقر رحمه الله :


العيد هذا عيد هم ياخليفة
اللي نهار العيد يسعون بالكيف

والإ ألأنت عيدك بالدروب الكليفة
نهارعيد الله تغوص الخواليف

أحد بعيد بالهدوم النظيفة
وحد ٍ نهار العيد لبسة تكاسيف


المصدر : كتاب تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي الجزء الثاني " العم سيف مرزوق الشملان"

خليفة هو خليفة النصافي ابن عم الشاعر المرحوم بأذن الله تعالى

رحمهم الله جميعا

اغلب القصائد لصقر النصافي يخاطب فيها خليفة النصافي
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 13-07-2012, 12:34 AM
aaaa aaaa غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 30
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع ليس منقول وانما كتبته سنة 2003 وتناقلته المنتديات والصحف
اخواني الكرام جميعا لاشك ان صقر النصافي رحمه الله تعالى مشهور بشاعر الجزيرة العربية بشهادة عبدالعزيز بن سعود رحمها الله تعالى وكذلك الملك فيصل رحمه الله تعالى

ذلك الشاعر الذي لم يستطع احد ان يجاريه بالمحاورات الشعريه ويعتبر من اضداد الشاعر بن لويحان وسليمان بن شريم رحمهم الله تعالى جميعا

لاشك ان الشاعر له جوهرة بالشعر وهي وصيته لاولاده رحمهم الله جميعا
نفصل بعض اجزاء هذه النصيحه والتي تبدأ (( قال من وصا عياله ...؟ ))
الى ان تحدث رحمه الله تعالى

القصير امشـــوا بحقــه ..... لو بدت منه المشقـــــه

وان كثر بالقلـــب دقــه ..... طــو بيتـــك واشــلعـــه

مـــادواه الا مراحـــــــه ..... في فراق الســو راحـه

لا تجازيــــه بكباحــــــه .... يوم ربه صرقعـــــــــــه


تحدث هنا شاعرنا رحمه الله تعالى عن الجار ويجب ان تعطي الجار حقوقه حتى لو بدت علينا التعب والمشقه

واذا كان هذا الجار شديد عليكم ولاتستطيعون تحمله فعليك بالترحال عنه يعني أطوي بيت شعرك وارحل عنه وهذا الدواء الممتاز لان مفارقة اهل السوء راحه وحتى لايكون بينكم وبينه اشكالات وحتى لايزعل كثيرا
-------------------------------------------

والخوي حقه عليكــــــم .... تجعلونه من حديكــــــم

كل شغله في يديكـــــــم .... لين يوصل مربعـــــــــه

ان تمرجــل كيــوفو بـه ... وان تردى عــبرو بــــه

لو يصير الكم عقوبه .... قصــــــة بالمبلعـــــــــــه

بالابيات السابقة تحدث شاعرنا رحمه الله تعالى عن الاصدقاء بالترحال والسفر ويجب معاملته كاحد منكم الى ان يصل الى مقصدة . ثم وضح بعد ذلك اذا كان هذا الصديق وفي لكم فهذا شأن عظيم فيجب المحافظه عليه وهذا حظ من الله . أما اذا كان هذا الخوي من النوع الرديء فيجب عليكم ان تصبروا عليه قليلا وحتى اذا كانت تأتي البلاوي منه فهي مثل الرجل الذي التهم أكله وقص فيها بالبلع فهو لايستطيع بلعها ولارميها
--------------------------------------------------

والحمق يخر مضرة .... يلحق العاقل بشــــــره

وان نطر راعيه مرة .... قالوا الله يقطعــــــــه

والصبر عند البلاوي .... خير من كثر الشكاوي

لو تصيح ولو تلاوي .... مابغا الله يصنعــــــه

تحدث هنا شاعرنا رحمه الله تعالى عن الغضب بأنه لايأتي الا بالضراء ويلحق بالعاقل شر هو برئ منه . ثم يتابع رحمه الله تعالى ويقول ان الغضب حتى لو صبرت عليه فانه مرير جدا

كذلك تحدث عن الصبر وانه أفضل الحلول وان الله يفعل مايشاء ويريد
----------------------------------------


واحذروا حقر الفقير .... دعوته يمكن تصير

ادخل الله واستجير .... قبل يذرف مدمعــــه

الله اكبر عليك ياصقر النصافي وعسى الله يرحمك فانك لم تنسى الفقير في وصيتكم
يوصي عياله بعدم الاحتقار وخاصة على الفقراء فان دعواتهم قد يستجيب الله لها ثم يستجير بالله تعالى ويؤكد على وصيته ويقول لاولاده قبل ان يهل ذلك الفقير دموعه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

التكبر للرخـــــــوم .... يحسبون اهم القروم

عندما يبدي اللزوم .... عشرهم نصف اربعه

يوصي عياله بعد التكبر على الناس وانه من شيم الجهلاء والحمقى والاغبياء وانهم هؤلاء المتكبرين يحسبون انفسهم انهم الابطال الافضل بالقوم ولكن عندما يحتاجهم المجتمع بالمعارك فانهم لايساون شيء فان العشرة منهم يساوي اثنان فقط
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

والعدو لو زان باله .... انقلوا منه الحماله

لو مغط الكم احباله .... بغضكم يبقى معـــه

ثم يوصي اولادة رحمه الله تعالى عن الاعداء وكيف يجب ان يعاملونهم فاذا غير هؤلاء الاعداء رأيهم عنهم فمن الممكن ان يلينوا لهم ويجاملونهم ولكن يجب الحذر لان هذا العدو مهما حاول مد يد المسامحه فانه يضل في قلبه بغضكم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

والصديق بكل حـــال .....عند حضرات المجــــال

مدحكم عند الرجـــال .... كل ما جاه اشبعــــه

والصديق اليا نكركم .... مادواه الا ظهركـــــم

وان خضعتوله حقركم .... صرتوا عنده مضفعه

ثم تكلم رحمه الله تعالى عن الاصدقاء فيجب ضيافتهم حتى توفون حقوقهم واذا اتى من هذا الصديق نكران بالمعروف فان افضل الحلول هي استدارت ضهوركم عنه وتتجاهلونه تماما وان خضعتموله فانه يزداد لكم حقران وتصبحون عنده ضعفاء بفكره
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

والتمني مايفيــــــــد .... لو تزيده مايزيـــــد

مثل بق طار من ايد ..... بالهوى من يجمعه

ثم يتكلم عن الاماني بانها لاتاتي بخير حتى لو زدتها ويمثلها كثل الباعوض طارت من اليد ومن يستطيع جمعها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

والحلوف بغير حاجه .... كلها ذنب وسماجه

واجد اللي باللجاجه ..... دوم حلفه يمطعـــه

ثم يتكلم عن الكثيرين بالحلف والقسم بانها اذا كانت بغير حاجه فانها ذنب . وان كثير من الناس يحلف ويقسم بالله بغير حاجه ومتخذها عادة

كم صفي بالرخــــا ...... ضنكم فيه الصخا

وان كربتوه ارتخا .... كل عذر ياسعـــــــه

حلوة والله هذه الابيات ووصفها دقيق وختصرها الصديق عند الضيق فقط
ويتكلم هنا عن الناس في الرخاء حيث تضنون انهم كرماء ولكن حين تتعاملون معه ثم تعرفونه جيدا وتطلعون على حقيقته فان ذلك الشخص يتعذر كثيرا عن كل مابدر منه
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

جاز من كل الصداقه .... والمحبه واللباقه

والسبب نفسه ارفاقه ... حتى الانه تضلعه

ثم ينسحب من صداقته وتلك المحبه والتمثيل بالكرم والسبب ان نفسه كاذبه ولاتتحمل الطيب وان الونين من الالم يعرج منها

والمغفل يحسبنه ... دوم في نعمه وجنه

ماخذن دنياه ظنه .... لين بقعا تصقعه

ثم يتحدث عن الاغبياء او المغفلين او الغافلين بانهم يحسبون انهم دائما بخير ونعمه وان ضنه بالدنيا سوف يكون على مايريد الى ان يصيبه الله بمصيبة عسى الله يكفينا شرها


ثم يقعد من منامه .... ملحق نفسه ملامه

عقب ماشاف الندامه .... يوم هاك الكعكعه

بعدها يكون هذا المغفل كانه صاحي من نوم عميق وبعدها يلوم نفسه لوم كثيرا بعد ان رأى من فعله ندامه ... ثم يلومه الشاعر ويقول عنه وين ايام ضحكك يامغفل



للحديث بقية
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 13-07-2012, 12:37 AM
aaaa aaaa غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 30
افتراضي


اخواني الكرام نرجع مرة اخرى الى بداية القصيدة لشاعر الجزيرة العربيه الاول صقر النصافي

وبالبدايه يقول


قال من وصــــا عيالــــــه ....وده الهم
بالشكالـــــــه

خابر راعي الرزالـــــــــــه.....بالمجالــــــــس
تجمعه
اشتهر الشعراء في عصر الشاعر صقر النصافي في بداية اشعارهم بهذه الكلمات
( قال من كذا وكذا ...يعني يحكي من هو الفلاني او صفته الفلانيه )

ويقصد
الشاعر بانه قال هذه القصيدة لتوصية أولاده الثلاثة وهم مهلي وعلي ومسلم رحمهم الله جميعا ... ثم يتابع ويقول وده لهم بالشكاله ... ويقصد يتمنى لهم الرجولة والصفات الحميدة لدى العرب .
خابر راع الرزاله ... ويقصد انه يتمنى ان يبتعد ابناءه عن
اهل الفساد والمراذل لان المجالس تجمع الخبيث والطيب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــ


يامهلي شوف
اخوانــــك ..... شانهم من صوب شانك

عند مايزعل الســــــــانك .... عنهــم
الغيـــظ ادفعــــه

بدأ الشاعر بالابن مهلي رحمه الله تعالى ووالده لانه
الكبير ويجب ان تكون نظرته نظرة المصلحة العليا لاسرته لان المصلحة للاسرة هي مصلحته ولايجب ان يختلط الزعل بالاسرة مع اخوانك ويجب ان تفرق بين الزعل والغضب عنهم وحتى تتوحد الاسرة ... الله اكبر على تلك المفاهيم العظيمه ...ليت علماء الاجتماع يضعون المفاهيم من تلك الابيات النادرة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـ


وانت
ياعلـــــي افتكــــــر ..... خل قولـــــي لك ذكـــر

رفقـــة الطيـــب
شكــــــر ..... والــــردي لاتتبعـــــــه

ثم يتابع رحمه الله تعالى نصائحه
لابناءه ويختصهم بالقول وحسب مايراه مناسب لهم ويذكر على رحمة الله عليه بمرافقة الناس الطيبه ويجب عدم مصاحبة الناس التعبانه
ـــــــــــــــــــــــ


يامسلــــم وانا ابــــــــوك ..... العـــرب
لو صاحبـوك

مايســـــرك غير اخـــوك ... كل مايمـــــرك
طعـــــــه

ثم يختص ابنه مسلم رحمه الله تعالى بوصية خاصة له ويوصيه بان
يطيع اخوه الاكبر مهلي وانه الافضل له طريقا عندما يطيعه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


ياعيالــــــــــي
كلكـــــــم .... افطنـــــوا في حلكـــــــم

التنــــــازع
ذلكــــــــــــم .... والتصافــــي منفعـــــه

اجهدوا لله بطاعـــــــــة
..... واتبعوا راعي الشفاعة

قبل يوم فيــــه ساعـــة ..... عنــد ربــــي
مرجعــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


رحمة الله
عليك ياصقر النصافي
يشمل عياله رحمة الله بنصائح جميله وبكلمات مختصرة وبمعاني
كبيرة جدا ويركز ويقول :
يجب التركيز يااولادي في هذه الدنيا
:
عدم الاختلاف
والتنازع بينكم ويجب التسامح والتصافي لانه يجلب لكم المنفعة
ثم الطاعة لله
عزوجل واتباع سنة محمد صلى الله عليه وسلم راعي الشفاعه

قبل يوم فيه ساعة
وهو ساعة يوم القيامة اعاذني واياكم شرة وهو يوم نرجع فيه الى الله فيحكم بيننا بالحق وهو خير الحاكمين
وعسى الله ان يغفر لنا ذنوبنا جميعا
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محمد مطلق الشعله النصافي كندريه وافتخر القسم العام 4 14-04-2010 06:21 AM
شاعر الكويت صقر النصافي - القبس AHMAD التاريـــخ الأدبي 2 08-04-2010 09:08 PM
محاورة شعرية بين صقر النصافي و سليمان بن شريم عبدالرحمن بك التاريـــخ الأدبي 1 01-11-2009 10:03 PM


الساعة الآن 02:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2014
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت