راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > التاريــخ الإجتماعي
 
 

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-03-2008, 04:03 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,658
افتراضي آل الحمود الشايع - فرحان الفرحان

ربما الأسر التي وصلت إلى أرض الكويت من نجد المملكة العربية السعودية كثير منها من منطقة الزلفى، ولماذا الزلفى لأنها الأقرب من نجد الى وادي الباطن والحفر والوصول إلى الكويت سهل وقد يكون كثير من هذه الأسر وصل الى الكويت مشيا على الأقدام أو على الجمال.
من أبرز هذه الأسر التي وصلت الى الكويت في وقت مبكر في القرن التاسع عشر أسرة الشايع أو التي كانت تعرف في عرف أهل المرقاب (الحمود أو ابن احمود) هذه الأسرة العريقة التي كونت لها مكانة بارزة في الكويت يجب أن نلقي الضوء عليها وان تأخذ مكانها في باب القبائل والأنساب التي سكنت الخليج في العصر الحديث.
المعروف ان كثيرا من سكان مدينة الزلفى في نجد ينتمون الى قبيلة اعتيبة ومن ضمن هذه القبيلة عائلة الشايع التي انحدرت الى الكويت كما أسلفنا.
بدأت أسرة الشايع بظهور شخصها الأول وهذا الذي عرفناه هو أحمد وهو الذي عاش في القرن السابع عشر وأنجب ابنه عبدالله وعبدالله أنجب شايع وهذا بدوره أنجب علي وهذا أنجب احمد واحمد أنجب محمد ومحمد أنجب حمود وحمود هذا توفي في سنة (1870) وقد أنجب حمود علي ومحمد وهذان الشابان هما اللذان حملا لواء الأسرة وقد نشطا في تجارة والدهما الى ان أصبح لهم مكانة في عالم التجارة والاقتصاد والمال. أنجب علي عبداللطيف وصالح وعبداللطيف أنجب كلا من خالد، عبدالله، شايع، محمد، أيمن، يوسف أما صالح فقد أنجب أحمد، سلمان، عبدالوهاب، عبدالرحمن، فهد، سهيل.
وهناك محمد شقيق علي أنجب عبدالعزيز الذي أصبح وزيرا للكهرباء فيما مضى أنجب عبدالعزيز وعبدالعزيز هذا أنجب حمد، سعد، خالد، محمد. وهناك المرحوم عبدالله الدخيل الشايع والد الأخ حمد الوكيل المساعد بوزارة المالية من هذه الأسرة هذه الخطوط العريضة لهذه الأسرة الكريمة الشايع.
أول مرة تعرفت على أحد أبناء هذه الأسرة عندما كنت أدرس في مدرسة ملا مرشد في الصيف وكان معنا السيد احمد الصالح الشايع يدرس معنا في تلك الحقبة وبعدها شاءت الظروف وقابلت في لندن في أوائل الثمانينات السيد صالح العلي الشايع كنت أصلي في جامع لندن وبعد الصلاة بادرت وسلمت عليه وعرفته بنفسي كان رجلا يفرض احترامه على من يستمع إليه قضى السيد صالح شطرا من عمره في الهند وهو يتابع مصالح عائلته التجارية هناك واليوم هو أبرز هذه الأسرة في الكويت هذه الأسرة كانت لها مواقف مشرفة كثيرة وأذكر انني دخلت الى ديوانهم العامر بعد تحرير الكويت وكنت مع شقيقي راشد وذلك للسلام على سمو ولي العهد رئيس الوزراء الشيخ سعد العبدالله الصباح حيث قدموا هذا الديوان ليكون مقرا لسموه لمتابعة مصالح الكويت بعد ان ضرب الصداميون كثيرا من مرافق الكويت ومنها الديوان الأميري وديوان سمو ولي العهد.
الغريب في هذه الاسرة انه لم يبرز منها إلا السيد عبدالعزيز الشايع الذي كان وزيرا للكهرباء سابقا حيث توجه غالبية ابناء هذه الاسرة للعمل في التجارة والمال.
كنت اتذكر في الطفولة ونحن نعبر الطريق من المرقاب الى المدرسة ونمر على ديوانهم ونجد لفيفا من الفقراء وهي تجتمع حول السيد عبداللطيف الشايع وهو واقف بطوله الفاره وهو يقدم لهم الزكاة بكل تواضع وهدوء.
ان هذه الصورة انطبعت في ذهني منذ ذلك اليوم البعيد الى ان اكتب هذه السطورة البسيطة عن هذه الاسرة.
هذه الأسرة التي تعارف سكان المرقاب على تسميتها ابن أحمود ونادرا ما يستعملون الشايع على انه الاسم الاقرب للجد القريب هو الذي يتداول على عادة أهل نجد.
ان المرحوم حمد السعيدان لم يفوت الكتابة عن هذه الاسرة لا بل ذكر «الخبرة» البحيرة المطلة على ديوانهم ويهمني هنا ان انقل ما اروده السعيدان في كتابة الموسوعة الكويتية صفحة (454) يقول:
ابن حمود: (الشايع) اسرة كويتية
مسجد ابن حمود:
مسجد في المرقاب أسسه المرحومان محمد الحمود الشايع وعبدالله سليمان النجدي سنة 1325هـ 1917م، وجدده رحمه الله بالاشتراك مع اخيه علي الحمود الشايع سنة 1368 ـ 1948 واشتهر عن المرحومين تقواهما والورع لدرجة ان محمد الحمود عندما أسس المسجد بنى حوله عددا من البيوت الصغيرة للايجار وكان يشترط على المستأجر ان يصلي في المسجد ـ (انظر شايع).
خبرة ابن حمود:
منخفض كبير كان موجودا امام ديوان السادة الحمود الشايع مقابل (دائرة السلكي واللاسلكي) يمتلىء بالمياه عند نزول الامطار وقد يبقى سنة كاملة لا يجف وعندما تمتلىء الخبرة بالماء يسعد الاطفال باللهو في الماء والتخوض بالماء والوحل ويعتقدون ان مياه الامطار اذا خوض فيها تطهر الارجل من المشق كما يأتي اصحاب السيارات لغسل سياراتهم في تلك الخبرة وتشاهد خمس أو ست سيارات يغسلها اصحابها في وقت واحد وقد ردمتها البلدية عام 1954 بعد مشقة!
☩ وأخيرا فهذه لمحات عن اسرة كريمة هي اسرة الشايع التي كانت سكنت في المرقاب مع بداية تأسيس المرقاب ثم انتقلت الى منطقة الشامية ومازال ديوانهم العامر يطل على الدائري الثاني وحقا ان اسرة مثل الشايع لا يكفيها صفحات قليلة بل يجب ان يكتب عنها الشيء الكثير.
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
  #2  
قديم 02-03-2008, 01:10 AM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,658
افتراضي

خبرة ابن حمود: الوحيدة داخل البلد

هذا العنوان وهذا الاسم لو قلته لأي كويتي قبل ستين سنة من هذا التاريخ، لو سألت اي انسان: أين خبرة بن احمود؟ لأجابك بكل تفصيل ، اما اليوم فربما هذا الجيل نسي هذا الاسم وربما الكثيرون لا يعرفونه، وهذا ما جعل هذه الخبرة وهذا الاسم في التاريخ، هنا عبر صفحات «القبس» الغراء نعيد الذكرى لهذه الخبرة العتيدة التي كان يتناقل سمعها عند كثير من الكويتيين في فصل الشتاء، عندما تنهمر الامطار.
هذه الخبرة لم آت عليها في كتابي «معجم المواضيع والمواقع والامكنة في الكويت»، بل ذكرت «باب الخاء» حول كلمة »خبرة» وقلت: الخبرة مجمع الماء في المطر، وتكون عادة كبيرة، وهناك اكثر من خبرة في الكويت.
اما المرحوم حمد السعيدان فقد جاء على ذكر هذه الخبرة في موسوعته الموسوعة الكويتية، حين يقول في الصفحة 454 والصفحة 483 التالي حول ذكر ابن احمود:

ابن حمود: (الشايع) أسرة كويتية
مسجد ابن حمود
مسجد في المرقاب اسسه المرحومان محمد الحمود الشايع وعبدالله سليمان النجدي سنة 1325هـ 1917م، وجدده رحمه الله بالاشتراك مع اخيه علي الحمود الشايع سنة 1368-1948، واشتهر عن المرحومين تقواهما والورع لدرجة ان محمد الحمود عندما اسس المسجد بنى حوله عددا من البيوت الصغيرة للايجار وكان يشترط على المستأجر ان يصلي في المسجد – (انظر شايع).

خبرة ابن حمود
منخفض كبير كان موجودا امام ديوان السادة الحمود الشايع مقابل دائرة السلكي واللاسلكي يمتلئ بالمياه عند نزول الامطار وقد يبقى سنة كاملة لايجف، وعندما تمتلئ الخبرة بالماء يسعد الاطفال باللهو في الماء والتخوض بالماء والوحل ويعتقدون ان مياه الامطار اذا خوّضَ فيها تُطَهّ.ر الارجل من المشق، كما يأتي اصحاب السيارات لغسل سياراتهم في تلك الخبرة وتشاهد خمس او ست سيارات يغسلها اصحابها في وقت واحد، وقد ردمتها البلدية عام 1954 بعد مشقة!
لقد ذكر المرحوم السعيدان بعضا من اسماء هذه الخباري، لكن يجب ان نعلم انه في ارض الكويت هناك اكثر من خمس وعشرين خبرة خارج مدينة الكويت، ولكن لا يوجد داخل المدينة الا هذه الخبرة الوحيدة وهي خبرة بن احمود.
وهنا السؤال: لماذا سميت هذه الخبرة باسم بن احمود؟ كانت اسرة آل الشايع الكبيرة المعروفة في الكويت وديوانهم في منطقة الشامية في الكويت.
كان قد انحدر جدهم الاول احمود بن احمد بن علي بن شايع بن عبدالله بن احمد من مدينة «الزلفى» في نجد في منتصف القرن التاسع عشر وسكنوا في حي الجناعات قرب وسط المدينة وهناك تربى ولداه محمد وعلي وانتقلت الاسرة من بيتهم هذا الى القبلة ثم الى البيت الكبير الذي يتكون من اربعة آلاف متر مربع والذي يضم مضافة وديوانا وحرما للعائلة وجاخورا للبقر والغنم.
كانت الاسرة قد اخذ وضعها المالي والاقتصادي في تقدم مزدهر لهذا شاركوا في بناء مسجد قرب منزلهم، تولى الاخر الاكبر محمد الحمود الشايع رعاية هذا المسجد والامامة فيه.
كان ديوان الشايع ابان تواجدهم في بيتهم هذا في منطقة المرقاب يطل على منخفض معروف منذ امد بعيد، وحسب المعلومات كانت به آبار تاريخية ومطوية بالحجر، وكانت هذه الآبار يسحب منها الماء في فصل الصيف.
هذا المنخفض يتحول في فصل الشتاء الى بحيرة بمعنى الكلمة، ويصل عمقها الى متر واحد، وتمتد اطرافها الى اكثر من كيلومتر تقريبا، وكانت تقع هذه البحيرة او الخبرة وتطل عليها بيوت الشايع من جهة الشرق واجهزة اللاسلكي والبلدية من جهة الغرب، ومرتفع محمد الرجيبة التاريخي من جهة الشمال والطريق المؤدي الى الدروازة والشامية من جهة الجنوب، هذه البحيرة من المؤكد مع كثرة تواجد السكان ان يكون لها مسمى، وكان ديوان الشايع الذي يرتاده الباعة والشارية الشريطية لبيع الغنم والجمال وغير ذلك، يأتون الى ديوان الشايع لتناول الافطار التمر والقهوة صباحا، لهذا يقولون روح الى ديوان الشايع وابتعد عن الخبرة البحيرة، واخذ المرتفع المحاذي «للسامس» الجدار «وخّر» عن الخبرة، خبرة بن احمود، هناك عند تواجد هذه الاسرة رسمت حول بيت بن احمود ومسجد وفريج بن احمود واضيف اليهم «خبرة بن احمود».
هذه الخبرة التي تظل تقريبا ستة اشهر، وتزيد بالماء العذب الذي يستفاد منه حيث غالبية ابل البدو القادمين للمدينة لبيع حاجياتهم، وكذلك المخكرة الذين يأتون في الصفاة لبيع منتجاتهم لتشرب حميرهم من هذه الخبرة.
وكانت هذه الخبرة بالنسبة للاطفال عندما يكون الجو معتدلا خصوصا في شهر ابريل، يتوجهون للسباحة فيها، ونجد بعضهم يصنع سفنا صغيرة للعب كي يتسابقوا.
وكانت غالبية سكان المرقاب الذين يملكون جمالا لنقل الفتاف من البر او الحمير لنقل الجص والطين من المجاص، تعتمد على شرب حيواناتهم من هذه الخبر العتيدة، كانت هذه الخبر لسنوات طويلة ماؤها نظيف، لكن بعد دخول السيارات واختراقها لها، البعض يغسلون سياراتهم بها، جعل ماءها عكرا وغير صالح ودخل عليه التلوث.
لهذا هذه الخبرة بما انها مقابلة لديوان بن احمود، قد اكتسبت هذا الاسم من تواجد هذه الاسرة على حافتها ودخلت التاريخ، لكن بعد تغير الاحوال وتثمين البيوت وانتقال اصحاب او جيران هذه الخبر الى اماكن متباعدة اهملوها ولم يعد لها «والٍ»، وقامت الحكومة بالتغييرات في الشوارع والبناء، واصبحت هذه الخبرة جزءا من الشارع المؤد الى الصفاة، وانتهت او توفيت هذه الخبرة، ولم يعد الا اسمها، واصبحت في خبر كان، لكن نحن هنا في «دار وصحيفة القبس الغراء» نعيد ذكرها للجيل الجديد الذي ربما لم يسمع بها، اللهم الا ربما مر مرور الكرام بعض ابائهم على ذكرها.
بقي علينا شيء مهم، كثير من الكويتيين اطلقوا كلمة خبرة على مستنقع الماء او البحيرة الصغيرة، بينما العلماء الاقدمون لم يأتوا على ذكرها على انها مستنقع ماء.
هذا هو «تاج العروس» للزبيدي يقول الجزء الحادي عشر، صفحة 132 خبرة: كنبعة ماء لبني ثعلبة بن سعد في حمى الربذه قليب لأشجع، وخبراء العذق بالصمان في أرض تميم لبني يربوع، لكن قبل ان أنهي هذا البحث المعروف، ان كلمة «خبرة» في الكويت ونجد تطلق على المجموعة من الرجال لا يقلون عن عشرة أشخاص، فكل مجموعة تسمى خبرة، ثم ضاعت هذه التسمية لهذا المعنى والمدلول من التعامل اصبح ينصب الى المكان، وهذا مثبت لدى الكثيرين لأنه أمام سمعهم وبصرهم في الخرائط الحديثة، حيث اصبحت الغلبة في تفهم هذا اللفظ لهذا المعنى وهو مستنقع الماء فحسب.
اخيرا هذا ما أردت ان أسجله لهذه الخبرة التاريخية العتيدة، خبرة بن حمود فقط، ولم تكن خبرة آل الشايع لأن اسم الشهرة للشايع لم يأخذ مكانه في تلك الحقبة من الزمن، وكلمة «بن» هي الشائعة في تلك الفترة، فيقال «بن نصف» وهي مثبتة الى هذا اليوم. وقد كانت اسرة كاتب هذه السطور إلى قبل ثمانين سنة يطلق عليها بن فرحان حتى الوثائق القديمة عندنا كانت بن فرحان، لكن مع مرور الأيام تبدل استعمال اللفظ وحسب ظني لم يبق من التسمية القديمة لاستعمال «بن» الا في آل النصف الكرام فقط، أما الآخرون فقد تطورت التسمية الى آل، كما اندثرت التسمية في آل لكثير من العائلات ولم تبق الا في الاسر الحاكمة في الخليج. المهم هذا ما تيسر لي من بحث حول هذه الخبر التاريخية التي كانت فيها آثار تاريخية وكانت «مطوية»، وكلمة «مطوية» ربما لا يفهمها ويعرفها الكثيرون مسورة بالصخور من قاع البئر، وعندما يأتي فصل الصيف تنظف الابار وينتفع منها، كما قلت في أول الحديث.

خبرا أو خبرة
مكان منخفض من الارض تتجمع فيه مياه الامطار لشهور عدة، الجمع خبرات أو خبارى.
خبرة ابن حمود في وسط المدينة، اما في البر فتوجد خبرة العوازم، مسيعيد، الدويش، الابرق، الحبارى، الافراق، أم ارطا، مهزول ام عمارة الشق أم عمارة مهزول، الچثاثيل، اللياح والنواعمة وخبارى وضحا في الجنوب انظر هذه الاسماء.

جريدة القبس - 1/3/2008
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
  #3  
قديم 02-03-2008, 01:11 AM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,658
افتراضي

خريطة تبين موقع الخبرة

__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
  #4  
قديم 08-11-2009, 02:35 PM
متصفح اصيل متصفح اصيل غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 18
افتراضي

هل منهم الشايع اهل الروضه (عبدالله عيسى الشايع)

وشكرا
  #5  
قديم 08-11-2009, 03:50 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,658
افتراضي

لا ليس منهم.
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
آل الزنكي - فرحان الفرحان AHMAD التاريــخ الإجتماعي 15 09-12-2010 03:09 PM
الجلاهمة - فرحان الفرحان IE التاريــخ الإجتماعي 19 06-09-2010 05:15 PM
صالح الشايع كما عرفته - فرحان الفرحان عنك الشخصيات الكويتية 5 17-06-2009 11:14 AM
آل بن نخي - فرحان الفرحان 14/7/2003 IE التاريــخ الإجتماعي 0 23-03-2008 05:47 PM
آل النقي - فرحان الفرحان IE التاريــخ الإجتماعي 4 16-03-2008 05:54 PM


الساعة الآن 02:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2018
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت