راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > القسم العام
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #71  
قديم 06-04-2011, 11:35 AM
أبن وايل أبن وايل غير متواجد حالياً
موقوف نهائيا
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 4
افتراضي

المعاودة في الكويت والبحرين وعرعر أسرة من الحاضرة من الجميلات من العبية من البجايدة من المحمد من الطريف من السلقا من العمارات من بشر من عنزة

المصدر: أصدق الدلائل في أنساب بني وائل تأليف عبدالله بن دهميش بن عبار الفدعاني العنزي

العتوب:
كانوا يسكنون الهدار في الأفلاج في نجد وقد هاجروا إلى وادي الدواسر ثم إلى قطر في الزبارة ثم إلى رأس تنورة, بعدها تفرق من كان يتبعهم, وخرج آل الصباح وآل الخليفة ومن معهم من الصبية ثم غادروها إلى جزيرة فيلكاز بعد مدة من الزمن, غادروا فيلكا إلى الكوت وكانت تحت حكم آل عريعر من بني خالد وكانوا مجموعة من العشائر والأسر وهم: (الجلاهمة) (الزايد)(آل الصباح)(آل الخليفة)(المعاودة)(آل رومي)(آل سيف)(آل إبن علي)

المصدر: التحفة الذهبية في أنساب الجزيرة العربية تأليف إبراهيم جارالله بن دخنة الشريفي


هذا نسب عائلة المعاودة يا فتى الهدار ولا تجلس تبربر في نسب العوائل العريقة
رد مع اقتباس
  #72  
قديم 07-04-2011, 09:01 PM
فتى الهدار فتى الهدار غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 19
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن وايل
   المعاودة في الكويت والبحرين وعرعر أسرة من الحاضرة من الجميلات من العبية من البجايدة من المحمد من الطريف من السلقا من العمارات من بشر من عنزة

المصدر: أصدق الدلائل في أنساب بني وائل تأليف عبدالله بن دهميش بن عبار الفدعاني العنزي

العتوب:
كانوا يسكنون الهدار في الأفلاج في نجد وقد هاجروا إلى وادي الدواسر ثم إلى قطر في الزبارة ثم إلى رأس تنورة, بعدها تفرق من كان يتبعهم, وخرج آل الصباح وآل الخليفة ومن معهم من الصبية ثم غادروها إلى جزيرة فيلكاز بعد مدة من الزمن, غادروا فيلكا إلى الكوت وكانت تحت حكم آل عريعر من بني خالد وكانوا مجموعة من العشائر والأسر وهم: (الجلاهمة) (الزايد)(آل الصباح)(آل الخليفة)(المعاودة)(آل رومي)(آل سيف)(آل إبن علي)

المصدر: التحفة الذهبية في أنساب الجزيرة العربية تأليف إبراهيم جارالله بن دخنة الشريفي

هذا نسب عائلة المعاودة يا فتى الهدار ولا تجلس تبربر في نسب العوائل العريقة


جزاك الله خير على ماقلت ......

كتاب ابن عبار ليس قراَن منزل وهو مصدر حديث

وهو شخص مجتهد فيما كتب وقد تراجع في امور كثيره في أجزاء كتابه هذا

اما بخصوص المعاوده ما اقول الا ونعم فيهم

لكن ليسو في قبيلة جميله ...................

وقبيلة جميله معروفه فروعها (ليس هنا اجتهاد ) واوطانها وهجراتها ......
رد مع اقتباس
  #73  
قديم 07-04-2011, 11:18 PM
بوجاسم بوجاسم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 36
افتراضي

الجميلات من تغلب بن وائل ومن أبناء جميل: أحلاف العتوب (الصباح والخليفة والجلاهمة) والكبرا والنتيفات والغررة أحفاد فيصل الجميلي.

انهم من عنزة هذا كلام غير صحيح. والمعاوودة من جميلة تغلب وهم من حلف العتوب وأيضاً الفاضل والخليفات.
والله تعالى أعلم.
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 08-04-2011, 06:05 PM
فتى الهدار فتى الهدار غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 19
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوجاسم
   الجميلات من تغلب بن وائل ومن أبناء جميل: أحلاف العتوب (الصباح والخليفة والجلاهمة) والكبرا والنتيفات والغررة أحفاد فيصل الجميلي.

انهم من عنزة هذا كلام غير صحيح. والمعاوودة من جميلة تغلب وهم من حلف العتوب وأيضاً الفاضل والخليفات.
والله تعالى أعلم.

الجميلات من تغلب بن وائل ومن أبناء جميل: أحلاف العتوب (الصباح والخليفة والجلاهمة) والكبرا والنتيفات والغررة أحفاد فيصل الجميلي
هذا الكلام صحيح .

لكن احفاد الامير فيصل الجميلي هم فقط قبيلة النتيفات .

وكل قصائده يذكر موطنه الهدار ومعروفه قصائده .......

بدليل (وفود او مراسلة) الامير فيصل الجميلي على الحاكم الثاني للكويت عبدالله بن صباح
انهم من عنزه ام لا (ارجع لنسب قبائل ربيعه لتعرف)

المعاوده و الخليفات ليسو في نسب قبيلة الجميلات .

الفاضل اللي اكثرهم في البحرين ابناء عم ال خليفه (حكام البحرين ) ولهم ابناء عم في الكويت اقل

منهم وهم معرفون............. نسبهم في الجميلات .

هذا بخصوص النسب ........... وليس الحلف .........
رد مع اقتباس
  #75  
قديم 09-04-2011, 02:38 PM
بوجاسم بوجاسم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 36
Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الهدار
  
الجميلات من تغلب بن وائل ومن أبناء جميل: أحلاف العتوب (الصباح والخليفة والجلاهمة) والكبرا والنتيفات والغررة أحفاد فيصل الجميلي

هذا الكلام صحيح .

لكن احفاد الامير فيصل الجميلي هم فقط قبيلة النتيفات .

وكل قصائده يذكر موطنه الهدار ومعروفه قصائده .......

بدليل (وفود او مراسلة) الامير فيصل الجميلي على الحاكم الثاني للكويت عبدالله بن صباح
انهم من عنزه ام لا (ارجع لنسب قبائل ربيعه لتعرف)

المعاوده و الخليفات ليسو في نسب قبيلة الجميلات .

الفاضل اللي اكثرهم في البحرين ابناء عم ال خليفه (حكام البحرين ) ولهم ابناء عم في الكويت اقل

منهم وهم معرفون............. نسبهم في الجميلات .


هذا بخصوص النسب ........... وليس الحلف .........

شكراً على الرد أخي فتى الهدار وبارك الله بك.

عندي بعض التعليقات على ما كتبته أعلاه.

1) الأمير فيصل الجميلي من سلالته حماد بن فيصل الذي ينحدر منه الغررة من الجميلات تغلب وهم ابناء عمومتهم النتيفات والكبرا سكان الهدار. وهذا موروثهم الذي احتفظوا به عبر الأجيال وهذا ما نسمع ويدور بمجالس تغلب الغلباء (الفرع الدوسري).

2) الأدلة التي سقتها غير صحيحة لأن لم يذكر تاريخ محدد عن الأمير فيصل الجميلي فمنهم من قال أنه عاش في القرن الثاني عشر الهجري ومنهم من قال أنه قبل هذا القرن استشهاداً بقصيدة رميزان التميمي شيخ تميم المعروف. وهناك أقوال تنسب جميلة إلى بني هلال وهناك أقوال تنسبهم إلى جرم طيء! لكن الموروث عندهم أنهم يرجعون لربيعة وخصوصاً أهل الهدار فهذا نسلم به لكن رجوعهم لعنزة فهذا خطأ فادح لأن جميل ليس من نسل عنزة بل من نسل جديلة وينبغي التفريق بين عنزة وجديلة الا أن ترجعهم لأسد بن ربيعة فهذا صحيح لأن الأنساب كلن يرجع لأبيه وجده.

3) المصادر التي عندي تقول أن المعاوودة والخليفات يرجعون مع آل خليفة في النسب وهم أبناء عمومتهم مع الفاضل وهم أقرب للخليفة من آل صباح الكرام وكلهم يرجع لجدهم شملان الجميلي.

4) لم أسمع أو أقراء بكتب التاريخ المتعلقة بالكويت عن وفود فيصل الجميلي إلى الأمير عبدالله بن صباح رحمه الله تعالى. لنفترض أنه وفد إلى الكويت في هذا القرن, فلماذا نرى الآن اختلاف المؤرخين في تحديد وقت الأمير فيصل الجميلي؟ وأين المصدر الذي ذكر وفود الأمير فيصل الجميلي للأمير عبدالله بن صباح؟

5) نحن نتكلم عن نسب فرع من العتوب الذين دخلوا حلفاً معهم ولا يجمعهم نسب إلا النسب الجاهلي القديم. والعتوب قدموا من بندر الديلم ولم نسمع أو نقرأ عن قدومهم من الهدار سوى الكتب الحديثة ولا أعتقد أنهم قدموا من الهدار بسبب التاريخ المنحصر بين حكم آل صباح وهجرتهم من البندر. بمعنى أن قصة نزوحهم من الهدار إلى قطر ثم إلى الكويت غير صحيحة وأثبت هذا الشيء الوثائق العثمائية وبعض الكتب التي تطرقت لتاريخ الكويت العريق.

والحمدلله رب العالمين وأستغفر الله العظيم عن كل ذنب عظيم.

فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 10-04-2011, 12:58 AM
فتى الهدار فتى الهدار غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 19
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوجاسم
   شكراً على الرد أخي فتى الهدار وبارك الله بك.

عندي بعض التعليقات على ما كتبته أعلاه.

1) الأمير فيصل الجميلي من سلالته حماد بن فيصل الذي ينحدر منه الغررة من الجميلات تغلب وهم ابناء عمومتهم النتيفات والكبرا سكان الهدار. وهذا موروثهم الذي احتفظوا به عبر الأجيال وهذا ما نسمع ويدور بمجالس تغلب الغلباء (الفرع الدوسري).

2) الأدلة التي سقتها غير صحيحة لأن لم يذكر تاريخ محدد عن الأمير فيصل الجميلي فمنهم من قال أنه عاش في القرن الثاني عشر الهجري ومنهم من قال أنه قبل هذا القرن استشهاداً بقصيدة رميزان التميمي شيخ تميم المعروف. وهناك أقوال تنسب جميلة إلى بني هلال وهناك أقوال تنسبهم إلى جرم طيء! لكن الموروث عندهم أنهم يرجعون لربيعة وخصوصاً أهل الهدار فهذا نسلم به لكن رجوعهم لعنزة فهذا خطأ فادح لأن جميل ليس من نسل عنزة بل من نسل جديلة وينبغي التفريق بين عنزة وجديلة الا أن ترجعهم لأسد بن ربيعة فهذا صحيح لأن الأنساب كلن يرجع لأبيه وجده.

3) المصادر التي عندي تقول أن المعاوودة والخليفات يرجعون مع آل خليفة في النسب وهم أبناء عمومتهم مع الفاضل وهم أقرب للخليفة من آل صباح الكرام وكلهم يرجع لجدهم شملان الجميلي.

4) لم أسمع أو أقراء بكتب التاريخ المتعلقة بالكويت عن وفود فيصل الجميلي إلى الأمير عبدالله بن صباح رحمه الله تعالى. لنفترض أنه وفد إلى الكويت في هذا القرن, فلماذا نرى الآن اختلاف المؤرخين في تحديد وقت الأمير فيصل الجميلي؟ وأين المصدر الذي ذكر وفود الأمير فيصل الجميلي للأمير عبدالله بن صباح؟

5) نحن نتكلم عن نسب فرع من العتوب الذين دخلوا حلفاً معهم ولا يجمعهم نسب إلا النسب الجاهلي القديم. والعتوب قدموا من بندر الديلم ولم نسمع أو نقرأ عن قدومهم من الهدار سوى الكتب الحديثة ولا أعتقد أنهم قدموا من الهدار بسبب التاريخ المنحصر بين حكم آل صباح وهجرتهم من البندر. بمعنى أن قصة نزوحهم من الهدار إلى قطر ثم إلى الكويت غير صحيحة وأثبت هذا الشيء الوثائق العثمائية وبعض الكتب التي تطرقت لتاريخ الكويت العريق.

والحمدلله رب العالمين وأستغفر الله العظيم عن كل ذنب عظيم.

فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

حياك اخوي

عصر فيصل بن محمد الجميلي سابق لعصر رميزان وهو من أهل القرن الحادي عشر الهجري

ويخطي من يقول ان حماد ابن لفيصل الجميلي كما يرجح لدي أن الشاعر فيصل بن محمد الجميلي

من أهل القرن العاشر.

هذا ليس موضوع الحديث

الموضوع عندما تم التطرق الى من ينتسب من العتوب الى قبيلة الجميلات

اما بالنسبه لمن ينسب قبيلة الجميلات الى بني هلال او جرم فأكتفي بالرد عليه ببيت شعر

يـقـول الجـميـلي والجميـلي فيصـل *** أنـخـا وتـسمعـنـي منـاعـيـر وايـل
جميليـة تسـقي اعـداهـا مـن الكـدر *** وهي شربها عذب من الما زلايـل


المصادر التي تتحدث عنها بالنسبه للمعادوده والخليفات وانهم من الجميلات فأعتقد انها حديثه

وانا من الجميلات ولم اسمع بقرابه لنا معهم .


اما بالنسبه الى ان العتوب بالتحديد (ال صباح وال خليفه والجلاهمه وال فاضل ) قدموا من بندر

الديلم كلام مضحك جداً ........... مع احترامي الشخصي لك .........
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 10-04-2011, 09:01 PM
كويتي111 كويتي111 غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 65
افتراضي

بوجاسم
انت تقول

العتوب قدموا من بندر الديلم ولم نسمع أو نقرأ عن قدومهم من الهدار سوى الكتب الحديثة ولا أعتقد أنهم قدموا من الهدار بسبب التاريخ المنحصر بين حكم آل صباح وهجرتهم من البندر. بمعنى أن قصة نزوحهم من الهدار إلى قطر ثم إلى الكويت غير صحيحة وأثبت هذا الشيء الوثائق العثمائية وبعض الكتب التي تطرقت لتاريخ الكويت العريق

هل يوافقك المؤرخون على كل ماذكرت

هل العتوب المذكورين هم كل العتوب
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 11-04-2011, 10:54 PM
برشا
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

حديث الشيخة ميمونة خليفة الصباح
بموضوع هجرة العتوب وحلفائهم معروف واضح وغير قابل للنقاش
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 12-04-2011, 05:56 PM
حمد حمد حمد حمد حمد حمد غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 125
افتراضي

العتوب اسم جد قبيله ال بن علي و ليس متفرعه من عتبه اي ارتحل و هذا كلام خاطئ
ارجوا من الاعضاء الكرام كتابه المعلومات الصحيحه ..
لا لتزوير التاريخ ..
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 12-04-2011, 11:03 PM
بوجاسم بوجاسم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 36
افتراضي

الاخوان فتى الهدار كويتي 111 المحترمان

بعد التحية والترحاب

أحب أن أنقل لكم الوثيقة العثمانية التي تطرقت للعتوب وهجرتهم من البندر إلى والي البصرة ثم إلى الكويت في منطقة الصبية حيث بيوتاتهم ومساكنهم آثارها موجودة.

الأخ كويتي

الكلام ليس من عندي بل من الوثائق العثمانية وتطرق المؤرخون لهذه المسألة ومنشورة في النت وسأضع ما يثبت هذا الشيء أدناه. والعتوب هم نفسهم بني عتبة وأحلافهم.

الوثيقة العثمانية التي تتكلم عن عشيرة العتوب الذين ينحدر منهم آل خليفة حكام البحرين وآل صباح حكام الكويت وهجرتهم من بندر الديلم على السواحل الفارسية الى الكويت
====================

الوثيقة العثمانية

صورة الوثيقة العثمانية المؤرخة بسنة 1113هـ 1701م



ترجمة الوثيقة

من : والي البصرة علي باشا

إلى : السلطان العثماني

بخصوص ذلك أحيطكم علما، يوجد على شواطئ العجم محل أسمه البحرين، يقوم العجم في هذا المكان بالتعرض لأهله بأنواع الضغوطات والمعاملة السيئة، ويهتم العجم بهذا المكان اهتماما كبيراً

هناك أيضاً عشيرتان تتبعان لإدارة العجم وهما عشيرة العتوب وعشيرة الخليفات من أهل المذهب الشافعي والحنبلي ويسكنون في مكان قريب من بندر ديلم ويوجد أيضا بندر اسمه كونك فيه سبع أو ثماني عشائر يطلق عليهم أسم حوله كلهم عرب من أتباع المذهب الشافعي

أوقع البعض فتنه بين البحرين وبين هذه العشائر الثلاث حصلت بسببها عداوة بينهم ووقعت صدامات في عرض البحر وقتل منهم ثلاث أشخاص غدرا الأمر الذي جعل التجارة والمهاجرين يتخوفون من القدوم إلى البصرة

أغلب السفن التي تتنقل بين هذه الموانئ في تلك المنطقة هي سفن هذه العشائر الثلاث. وبسبب العداوة يقومون بإطلاق النار على بعضهم البعض إذا تلاقوا في عرض البحر

وفي أحد الأيام قامت عشيرة حوله بمهاجمت عشيرة العتوب التي هي حليفة عشيرة الخليفات في البحرين وعلى حين غرة قتلت 400 من رجالها واستولت على جميع أموالها. وهرب الناجون من العتوب إلى حلفائهم من الخليفات. ثم اتفق الاثنان العتوب والخليفات على أن ما حدث كان بسبب فتنة العجم الموجودون في البحرين وقالا: لم يبق لنا أمان في البقاء في بلاد العجم بعد الذي حصل، فلنذهب إلى مدينة البصرة التابعة للدولة العلية و بالفعل جاؤوا ودخلوا أراضي البصرة وعددهم ما يقارب 2000 بيت وهم الآن موجودون فيها. وقد جاء إلي أنا مأموركم في البصرة، بعض وجهائهم والتمسوا لأنفسهم طلب البقاء قائلين: أننا من أهل السنة و الجماعة تركنا بلاد الرافضيين، بلاد القزل باش ولجأنا إلى سلطان المسلمين للعيش في أراضيه وأنتم أعلم بما يصلح حالنا

لم يخصص بعد لهم مكان معين للاستيطان والأفضل أن يبقوا هكذا للنظر إن كانوا سيبقون في البصرة بشكل دائم عندها يخصص لهم مكان للاقامه. يملك هؤلاء ما يقارب 150 سفينة في كل سفينة اثنين أو ثلاثة مدافع وعلى متن كل سفينة بين الثلاثين إلى أربعين مسلح بالبنادق عملهم هو نقل التجار والبضائع بين الموانئ في المنطقة. ومن أجل المصلحة واستمرار عملهم أرسلنا رجالنا إلى عشيرة حوله للتوسط في الصلح بينهم وبين العتوب و الخليفات لأن بقاء الحرب بينهم سوف يضر بالتجار الذاهبين والقادمين إلى البصرة فيما لو استوطنوا لدينا. وفي حال قدوم عشيرة المذكورة و بتحقيق الصلح فان البحر و السواحل سوف يأمن من شرهم. وبعد عقد الصلح سوف يتبين إن كانت العتوب والخليفات سوف تستوطنان البصرة أم لا ولكن هذا غير معلوم الآن

ترجمة: الأستاذ الدكتور/ زكريا كورشون/ اسطنبول – تركيا


المصدر: مراجع تاريخية كثيرة منها كتاب بيان الكويت لصاحب السمو الشيخ سلطان بن محمد القاسمي حاكم الشارقة

====================

الكاتب المؤرخ جلال بن خالد الهارون يروي بالأدلة قصة العتوب وطردهم من بندر الديلم من قبل القوات الفارسية بسبب انهم حرقوا وخربوا في جزيرة البحرين ثم التجائهم لوالي البصرة لكي يسمح لهم للأقامة في هذا الرابط

هجرة العتوب الأولى من بندر الديلم الى الكويت



بعد أن هجر العتوب منطقة الديلم على السواحل الفارسية بسبب النزاع بينهم وبين قبائل العرب الحولة أستقروا في جنوب البصرة أو القرين ( الكويت ) ثم نزح جزء منهم الى شبه جزيرة قطر ثم أستطاع الجزء الذي نزح الى شبه جزيرة قطر من دخول البحرين مع العلم أن هذا الحلف ( حلف العتوب ) ظهر للنور من بندر الديلم وهو عبارة عن تجمع أفراد ومجموعات تشاركت في اللغة والأفراح والأحزان والمصير المشترك وليسوا كلهم من قبيلة واحدة بل قبائل وأعراق مختلفة ثم أن هذا الحلف البحري أشتغل في نقل الناس بحرا وفي صيد الأسماك والغوص بحثا عن اللؤلؤ أما بخصوص أسطورة الهدار والأفلاج فهي قصة شفهية ليس لها أي دليل أو علاقة بالواقع أو بتاريخ العتوب فالوثيقة العثمانية كسرت كل التواريخ الكاذبة

أهم النتائج: العتوب حلف بحري لا علاقة له بالبداوه البتة، ويعمل إفراد هذا الحلف في النقل البحري وصيد السمك والغوض للؤلؤ، ويسكنون بندر الديلم على السواحل الفارسية

لم يكونوا من البدو على الاطلاق.... بل اهل الخليج و البحر

====================

اليكم تركيبة سكان البحرين والخليج وفئاتها


عرب البحارنة
وهم سكان جزيرة البحرين (اوال) و القطيف و الاحساء، من اتباع المذهب الشيعي الاثني عشري، وهم ينحدرون من أصول القبائل العربية القديمة عبد القيس وبني عامر وبني تميم وغيرها من القبائل

العرب البدو
وهم مجموعة القبائل التي تخضع لحكم شيخ بني خالد حاكم الاحساء و هم في الغالب يتكونون من فروع بني خالد و قبيلة المرة والعجمان وبني هاجر وغيرهم من القبائل البدوية

عرب شمال الخليج
ونقصد بعرب شمال الخليج مجموعة القبائل العربية البحرية التي تسكن موانئ اقصى شمال الخليج العربي ابتداء من أيران في بندر بوشهر و بندر جنابة و بندر ريق وبندر الديلم و بندر عبادان و الفاو و أم قصر و البصرة و بلدة (القرين) الكويت، وسكان هذه البنادر ينحدرونة اصلا من عدة قبائل من اشهرها المطاريش و زعاب وبني صعب و بني عتبة (العتوب) و الخليفات و بني كعب وغيرهم

عرب الساحل الشرقي او عرب الحولة
وهم مجموعة قبائل بحرية تسكن جلفار ( رأس الخيمة ) وتوابعها من المناطق وتسكن السواحل والجزر الفارسية عند مدخل الخليج العربي وصلا الى البنادر قبالة جزيرة (اوال) البحرين، وهم يتكونون غالبا من بني مالك وبني بشر وبني تميم و العبادلة و بني حماد و القواسم و آل علي و الحرم و النصور و المرازيق وغيرهم ويمتدون على الشريط البحري الضيق من بندر كنج الى بندر كنقون اضافتا الى الجزر التي تتبع هذا الساحل مثل جزيرة الشيخ شعيب وجزيرة قيس وجزيرة جسم وجزيرة هنجام وغيرها

العجم سنة - شيعة
وهم سكان المناطق الداخلية وبين الجبال والأراضي المرتفعة في أيران من ابناء العجم سنتهم وشيعتهم بأختلاف مناطقهم الفارسية كفرامرز وبستك وعوض وجناح وكوهج وقراش ولار وهرم وعمادة وهرنك وجهرم وبيرم وغيرها من المناطق الأيرانية مضافا اليهم سكان جزيرة البحرين من غير العرب

العمانيون
ويقصد بهم بعض قبائل سلطنة عمان و كافة قبائل ساحل عمان (الامارات العربية المتحدة) كـ بني ياس و التي من أهم فروعها ال بوفلاح و السودان و القبيسات و البوفلاسة و البو مهير و زعاب و المطاريش وبني كتب وغيرهم

البلوش
ويقصد بهم مجموع القبائل البلوشية التي تسكن منطقة الحدود الايرانية الباكستانية

الأفارقة
وهم يسكنون البحرين وشبه الجزيرة


الأحوازيين والعراقيين
وهم سكان مناطق أقليم الأحواز وبعض مناطق العراق من العرب الشيعة والبعض الأخر من العرب السنة

====================


الأخ الكريم برشا

الشيخة ميمونة الصباح ليست معصومة عن الخطأ وهذا رأيها ونحترمه لكن الأدلة واضحة وصريحة في هذا الشأن قابل للمناقشة مع المؤرخين.

الأخ حمد حمد حمد الكريم


كلامك صحيح فعتبة هو جد معلوم معروف وقصة أن العتوب هم الذين يرتحلون فالوثيقة العثمانية الغت هذه الرواية. وعتبة هو عتبة بن هلال بن عامر بن صعصعة من هوازن.

والله تعالى أعلى وأعلم.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
العتوب بشكل منفصل متصفح القسم العام 19 30-01-2023 03:09 PM
من هم سكان الكويت قبل العتوب؟؟؟؟؟؟ المؤرخ القسم العام 9 30-05-2018 01:25 PM
هجرة تجار اللؤلؤ في الكويت PAC3 تاريــــــخ الكـويت 10 29-11-2010 01:05 PM
من هم العتوب الحقيقيون؟ (بالوثائق والأدلة) احمد17 تاريــــــخ الكـويت 23 15-10-2009 12:54 PM


الساعة الآن 07:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت