الزيجة وفق تلك الطريقة أمر آخر يا جون الكويت وليس هذا مجاله الآن
حتى بس تكون الامور واضحة .. انا هذا الموضوع هو الاهم عندي
عشان لا يُتهم الشيخ الجناعي، بأنه كان يتكلم (بتلذذ) عن نشأة سوق للجواري والعبيد .. في هذي الظروف الانسانية الصعبة.. وعن ناس يستاهلون الرحمة مو الاستغلال !
مع العلم بان ابن غنام بنى تفسيره اللغوي للاسم على حوادث الزواج الموصوفة .. بناها على الخبر المنقول اليه.
كلام الزميل العزيز جون الكويت مقبول ومعقول بسبب التسمية ومعنى بيع البنات (الزواج لرفع الحرج عن الاسرة
وتقليل المصاريف)
مشرفنا العزيز احمد هل تعتقد ان مفردة بيع التي ذكرها الشيخ يوسف رحمه الله بمعنى البيع (النخاسة الرقيق الجواري)
لو كانت كذلك لاسهب الشيخ في الشرح ولكن كما وضح الزميل العزيز جون الكويت انه لغة ذاك العصر مفهومة لهم بيع (بمعنى الزواج )
طبعا ونحن أيضاً لسنا ملزمين برده ..المهم أن يتم تثبيته كقول من الأقوال.
اقتباس:
عندما نقول يتم تزوجيهم للاغنياء فكم كان عددالاغنياء الذين تزوجوا هل هم كثرة فهم قلة بالنسبة لسكان الكويت فهل من المعقول أن تعمم تلك التسمية نسبة لبعض الزيجات ومقولة " هي لك " كما ذكر الشيخ .
ما دام هذي الكلمة صدرت مني ..أحب أوضحها زيادة: الأغنياء هم المستغنين عن سؤال الناس وعندهم الكفاية في الانفاق على أهلهم وذريتهم ..هذا القصد
وهؤلاء ليسوا قلة يا بومحمد ويمكن تعميم هذا الوصف على سكان الكويت بلا حرج.
لأني ما أتكلم عن الثراء الفاحش .. مو صيدي الناس المليونيرية!
اقتباس:
أما مايقال في الكتب التي تتعلق بتاريخ منهم خارج الكويت فليس الكويتيون ملزمين بها فتاريخ الكويت للكويتيون
هذي ما كان ودي انك تقولها .. لان هالناس كانوا عايشين بالكويت سنين ما تخفى ،، ومالحو أهل الكويت ..وكانوا لما يكتبون يسمعون من أهل الكويت.. واذا تبي بالضبط كانو قاعدين عند البابطين يستفيدون من مكتبته الخاصة .. ومن رواده وأحبابه.
عالعموم انا اللي يهمني توضيح وجهة نظر، قد يشوفها البعض مرجوحة .. والمباحثات دايما ما تخلو من فايدة.
شكرا لك
الفرج بعد الشدة التراثي الخليجي ساق جانب كبير جدا من هذة المحنة التي أثرت في الخليج العربي كااافة. مشكور إلى د مشاري العميري في مسلسلة الجديد الفرج بعد الشدة التراثي الخليجي. حديثا .شهر رمضان المبارك حب ومحبة وتراحم وتسامح..
..المهم أن يتم تثبيته كقول من الأقوال.
العرض المتطور
