الخميس (شرق)

[باحث أنساب]

هل منهم عبدالمحسن بن محمد بن خميس بن راشد العماري من العمامرة من آل عمار من الدواسر، المولود في الأحساء، العادلي طريقة (العادلية أحد الطرق الصوفية) والشافعي مذهبا، قام بنسخ شرح التلخيص لسعد الدين التفتازاني في تاريخ 28-7-1680م؟

[باحث أنساب]

نقعة عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (رسم خالد نمش النمش)

عمارة العيسى وخلفها مسجد بن خميس في شرق في عام 1950م (رسم خالد نمش النمش)

عمارة عبداللطيف فايز عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (رسم خالد نمش النمش)

مسجد بن خميس في شرق (رسم خالد نمش النمش)

واجهة مسجد بن خميس من جهة البنك المركزي والباب الجنوبي من المسجد (رسم خالد نمش النمش)

عمارة العيسى والمدخل الشمالي لمسجد بن خميس (رسم خالد نمش النمش)

عمارة العيسى في شرق ومسجد بن خميس (رسم خالد نمش النمش)


شرق عمارة الأوقاف وعن يسارها عمارة الدويسان وفي الخلف منارة مسجد بن خميس (رسم خالد نمش النمش)

مسجد بن خميس وعلى اليسار يظهر فريج بن خميس

وثيقة وقف الحاج شعبان بن صالح الخليفة 50 نخلة على مسجد ياسين (السرحان) و 50 نخلة على مسجد بن علوان (سعود) و50 نخلة على مسجد يعقوب (الخالد) و 75 نخلة على مسجد الأكرم عبدالله بن الشيخ محمد العدساني قاضي الكويت من ضمن الشهود عبداللطيف فايز عبدالمحسن بن خميس وحرر الوثيقة قاضي الكويت الشيخ عبدالله بن محمد العدساني في عام 1249هـ الموافق عام 1833م منقول من كتاب مسجد العدساني لـ عايشة محمدصالح عبدالوهاب العدساني

مخازن بن خميس تاريخ الوثيقة 15 صفر عام 1282هـ، الموافق 9-7-1865م المصدر أرشيف الباحث محمد عبدالهادي جمال منقول من كتاب الشيعة في معركة الجهراء لـ د. محمد إبراهيم الحبيب

وثيقة بيع عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس لدكان على ... بن حسن بن عبدالرضا المؤرخة في 23 جمادى الثاني من عام 1284هـ، الموافق 21-10-1867م بثمن قدره 50 قران، والقران هو عملة فضية فارسية استعملت في إيران في الفترة ما بين عامي (1825م-1932م).


وصية عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس المؤرخة في يناير من عام 1888م.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله الباقي وكل من عليها فان المتأثر بالبقاء فلا يدوم لغيره سلطان، والصلاة والسلام على محمد سيد ولد عدنان، أما بعد فإن العبد الفقير إلى عفو الله عبدالرزاق بن عبداللطيف الخميس لما علم علم حقيقة ويقين أن الدنيا فانية والآخرة باقية، أراد أن يثبت وصيته الواجبة عليه بقوله صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم، له مال يوصي فيه، يبيت ليلة، إلا ووصية مكتوبة تحت رأسه، وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وأن عيسى روح الله وكلمته أوصاها إلى مريم، و(..) منه فأوصى أن يجهز م(...) بالمعروف، أخبر بأن البيت الذي هو فيه وقف ذرية وقفه أبوه المرحوم عبداللطيف الخميس على أولاده الذكور مع الديوانية ليس لأحد التصرف فيه ببيع ولاهبة ولابدل ولاغير، والبيت الذي هو لاصق في الديوانية جنوبا تابع لها في الوقفية حكمه حكمها، والبيت الذي في البراحة الذي يحد الذي يحدها الطريق من الأربع الجوانب وقف قديم على الذرية وعلى كل من تولاه أن يعمره ويضحي أضحيتين لمن أوقفه، والحوطة التي هي جنوبي بيت الغرير ملك لم يجر عليها أمر من الأمور المزيلة له، والدكان الذي مقابل الخان كذلك ثلثه في مصرف الوقف، والدكان الذي جنوبي بيت بن إبراهيم من ثلثي، وثلثي كله بيد ولدي فايز، والبيت الذي هو لصيق بيت عبدالله الصباح وقف جدتي عليه ختمتين وأضحيتين، والدكان الذي فيه القطان ملك لم تجر عليه وقفية.

شهد بذلك على الأصل
عبدالرحمن بن أحمد الرويشد
حرر في جمادي الأول سنة 1305هـ
الموافق يناير من عام 1888م
الواقف عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1815م-1890م)

وكلاء تجار الأرز الكويتيين في مومباي قديما

الواقف خالد فايز عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1881م-1953م)

من شخصياتهم أيضا الدكتور جاسم براك عبدالمحسن يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس في جامعة الكويت، والدكتورة شريفة يوسف أحمد يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس رئيسة جمعية تمكين الأسرة الكويتية، والدكتور محمد بدر سليمان حمد عبدالمحسن يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس أستاذ التمويل في جامعة الكويت.

حساب أسرة آل بن خميس في تويتر الحي الشرقي

الفحص الجيني لأسرة الخميس شرق: FGC4711

[فاعل خير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث أنساب    مخازن بن خميس تاريخ الوثيقة 15 صفر عام 1282هـ، الموافق 9-7-1865م المصدر أرشيف الباحث محمد عبدالهادي جمال منقول من كتاب الشيعة في معركة الجهراء لـ د. محمد إبراهيم الحبيب

لا اعتقد ان مبارك بن صباح
المذكور في العدسانيه
هو مبارك الكبير
لان عمره في هذه السنه
20 عام

[ام الثلاث اسوار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث أنساب    هل منهم عبدالمحسن بن محمد بن خميس بن راشد العماري من العمامرة من آل عمار من الدواسر، المولود في الأحساء، العادلي طريقة (العادلية أحد الطرق الصوفية) والشافعي مذهبا، قام بنسخ شرح التلخيص لسعد الدين التفتازاني في تاريخ 28-7-1680م؟

بالمشاركة السابقة انت كتبت
يعود نسبها إلى الجبور من بني خالد
وهم ذرية عبداللطيف فايز عبدالمحسن بن خميس
وهم أصحاب هذا الموضوع ولهم أبناء وأحفاد
وبالمشاركة الحالية تطرح سؤال وتقول
هل منهم عبدالمحسن بن محمد بن خميس بن راشد العماري
من العمامرة من آل عمار من الدواسر
لاحظت تناقض بين كلامك في المشاركة السابقة والمشاركة الحالية

[باحث أنساب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الثلاث اسوار    بالمشاركة السابقة انت كتبت يعود نسبها إلى الجبور من بني خالد وهم ذرية عبداللطيف فايز عبدالمحسن بن خميس وهم أصحاب هذا الموضوع ولهم أبناء وأحفاد وبالمشاركة الحالية تطرح سؤال وتقول هل منهم عبدالمحسن بن محمد بن خميس بن راشد العماري من العمامرة من آل عمار من الدواسر لاحظت تناقض بين كلامك في المشاركة السابقة والمشاركة الحالية

أخي الكريم، نقلت مشاركتي عن نسب أسرة الخميس من الأخ عنك وأضفت ماتوفر لدي من معلومات عن هذه الأسرة ولفت نظري اسم الشيخ عبدالمحسن بن محمد بن خميس بن راشد العماري من العمامرة من آل عمار من الدواسر الذي عاش في منتصف وأواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر أحببت ذكرها للباحثين في الأنساب...

[IE]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو فارس    عندي معلومه بأن براك الخميس اخذ بنت فايز الحمد. يقال بأن فايز الحمد كان له صيت ايام مبارك يمكن قبل. يملك اراضي و نخيل في الفنطاس. الي ابي اصوله من هو فايز الحمد؟

ألا يمكن أن يكون فايز الحمد هو ابن عم براك، فايز حمد الخميس؟

[بو فارس]

عندي 3 اسئله شباب:

1. هل يوجد صلة او نسب بين الحمد و الخميس؟
2. ما صلة الزاحم و الخميس؟
3. ما صلة الهارون و الخميس؟

شكرا....

[عنك]

مصاهرات الخميس

الصباح (مصاهرات كثيرة)، البدر"جبلة" (مصاهرات كثيرة)، الغانم"الزايد"(مصاهرات كثيرة)، الروضان"شرق"(مصاهرات كثيرة) الغنيم"الشويخ" (مصاهرات كثيرة)، العريفان"الدواسر/القادسية"(مصاهرات كثيرة)، العنزي"النزهة" (مصاهرات كثيرة)، البحر"الضاحية"(مصاهرات كثيرة)، البرجس"الخالدية" (مصاهرات كثيرة)، الرومي (مصاهرات كثيرة)، بودي (مصاهرات كثيرة)، الرشود"القادسية" (مصاهرات كثيرة)، المضف (مصاهرات كثيرة)، النقيب (مصاهرات كثيرة)، العدساني (مصاهرات كثيرة)، الهاشم (مصاهرات كثيرة)، الزواوي (مصاهرات كثيرة)، العثمان"النواخذة/جبلة" (مصاهرات كثيرة)، ، العواد"حسين"، العريفان "الجهراء"، الفرج"شرق/الدواسر"، الدوسري"الكريدي/الفحيحيل"، المخيزيم، الشايع "الشامية"، الحمد"الوسط والقصور/انقرضوا"، الغنام"الضاحية"، المطير"الضاحية"، الزاحم، الهارون"الضاحية"، الرفيع (عبدالمحسن)، النصف، الطيار، السبت"عتيبة"، بن سلامة، السمكة"المعجل"، الساير، الحرب، الغانم"الدواسر"، الحسن، المزروعي، المزيرعي، الكوح، البشر"بني زيد"، البشر"العنزي"، الشويب"النزهة"، المشوط"عجمان"، الثاقب، السعيد"الجهراء"، الحصان، العبدالجليل، الطبطبائي، الزامل، المرزوق، الشمري، العتيبي، النصار"الشويخ"، الزيد"الطريجي"، الإبراهيم"الدورة"، الحربي، الدوسري، الجوعان، الطاحوس"عتيبة"، الغرير، العرج، الفلاح، الرفاعي، الوقيان، الناهض، العمر"البراك"، الفضالة، الفارس"المنصورية"، الفارس (موسى/ الزبير)، العصيمي، النجدي، السبت (بن سبت)، بورسلي، النفيسي، الفواز، خورشيد، البناي، حمادة، العميري، الحويل، النصرالله وغيرهم.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو فارس    الي ابي اصوله من هو فايز الحمد؟

الصف الأول من اليمين فوق: عبدالله عبداللطيف فايز عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1924م-2011)، فهد براك عبدالمحسن يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1913م-2005م)، يوسف إبراهيم عبدالمحسن عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس

الصف الثاني من اليمين: عبدالمحسن فهد عبدالمحسن عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1928م-1978م)، إبراهيم عبدالمحسن عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1882م-1965م)، عبدالرزاق يوسف علي عبدالمحسن يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1930م-1991م)

الصف الثالث من اليمين تحت: عبدالمحسن إبراهيم عبدالمحسن عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1927م-2018م)، يوسف خالد إبراهيم يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1910م-2012م)، محمد يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1870م-1952م)

فايز حمد عبدالمحسن يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس

سليمان حمد عبدالمحسن يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1920م-1997م)

عبدالله عبداللطيف فايز عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1924م-2011م)

عبدالعزيز فهد عبدالمحسن عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1932م-1982م)

عبدالعزيز سليمان إبراهيم عبدالمحسن عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس (1933م-1998م)

فايز خالد فايز عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس

حي أو فريج بن خميس

مسجد بن خميس تأسس في عام 1772م وقيل في عام 1753م


لقطة بانورامية لمسجد بن خميس من المدخل المقابل لمكتبة البابطين

نقعة بن خميس هي أكبر نقعة في الكويت وطولها 220 متر، ويقع موقعها من وزارة الخارجية حتى مبنى وزارة الصحة القديمة وهو مبنى تحول إلى مقر لجهاز الأمن الوطني وهو مجاور لديوان الشملان من جهة الشمال حيث كنا نركن سياراتنا في مواقف هذا المبنى حين زيارتنا للديوان وهو مبنى مكون من عدة طوابق الآن

نقعة بن خميس هي أكبر نقعة في الكويت وطولها 220 متر

مسجد بن خميس تأسس في عام 1772م وقيل في عام 1753م

مسجد بن خميس تأسس في عام 1772م وقيل في عام 1753م

قد تكون موضي الحمد زوجة يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن بن خميس (1820م-1897م) ووالدة ابنه عبدالمحسن (1850م-1939م) هي أخت أو عمة فايز الحمد.

أسرة الخميس الموجودة الآن هم ذرية:

1- ذرية علي وبراك وحمد أبناء عبدالمحسن يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس.

2- ذرية يوسف خالد إبراهيم يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس.

3- ذرية يوسف أحمد يوسف عبدالمحسن عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس.

4- ذرية عبدالرزاق وعبدالمحسن أبناء إبراهيم عبدالمحسن عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس.

5- ذرية عبدالمحسن وعبدالعزيز أبناء فهد عبدالمحسن عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس.

6- ذرية عبدالله عبداللطيف فايز عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس.

أما البقية فقد أنجبوا ذكور لم يعقبوا أو أعقبوا إناث وبعضهم لم يعقبوا.

وجدت في موضوع أسرة الخزام ما يفيد عن فايز الحمد

اقتباس: الخزام كانوا في الشرق، وكان لدى محمد الخزام (الثاني) أبن اسمه (محمد) وأبنة (فاطمة) وفاطمة هذه هي زوجة علي عبدالعزيز الدبوس (بن فارس) وهم من البنعلي، في حين أن محمد تزوج من حصة فايز الحمد وأنجب عبدالله وهو عبدالله الخزام رئيس الحرس في الكويت قديما.

[سعدوون]

هل عثمان الخميس منهم .؟

[IE]

لا ليس منهم.