الأسر الكويتية التي سكنت الزبير

[سفار]

الله يعطيكم العافية

[visitor007]

ارجو تعديل المعلومه ٠٠ اسره الابراهيم المقصوده هنا هي حسن الابراهيم و هم شيوخ الزبير ٠٠ و ليست الابراهيم الدوره ٠٠ حيث انها لم تسكن الزبير

[نجدي]

دار لها فالحب فرق عن الفرق *** فيها غلا المغلي ونايف جدوده
نجد الوفا والعز والجود والطرق *** ذروة سنام الدار مدهل فهوده

[القرين]

بالنسبة الى اسرة الابراهيم

فالاسرتين تواجدوا في الزبير

بالنسبة الى الابراهيم (عنزة) منهم: الابراهيم - الحسن الابراهيم

بالنسبة الى الابراهيم الدورة (تميم) منهم من سكن الزبير واحدهم الحاج ناصر يوسف الابراهيم رحمة الله عليه.

والله الموفق.

[class]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرين    بالنسبة الى اسرة الابراهيم فالاسرتين تواجدوا في الزبير بالنسبة الى الابراهيم (عنزة) منهم: الابراهيم - الحسن الابراهيم بالنسبة الى الابراهيم الدورة (تميم) منهم من سكن الزبير واحدهم الحاج ناصر يوسف الابراهيم رحمة الله عليه. والله الموفق.

الاخ القرين انا ابن الابراهيم الدورة و اؤكد على كلام الاخ visitr007 الرجاء التأكد من المعلومة حيث انه العائلة لم تسكن الزبير و شكرن

[القرين]

والله ياخوي عندك الاسم ارجع ابحث فيه وهالفرع خوالهم السابج.

[class]

السلام عليكم
في بداية الموضوع كان سؤال الاخ blue واضح
(اريد شرحاً مفصلاً للأسر الكويتيه التي هاجرت الى زبير (العوائل الكويتيه الي مسقط رأسها زبير)!)
و عائلة الابراهيم الدورة لم تسكن الزبير و لم تكن مسقط رأسها 00 و ممكن انك تقصد شخص و احاول استفسر عن هالشخص
كما اشكر لك حرصك

[عبدالرحمن محمد ناصر الإبراهيم]

الأسر الزبيرية في غالبها نجدية والعراق في ذلك الزمان كان من أغنى الأماكن وأكثرها ثراءا ولذلك تركزت الهجرات إلى العراق ومن الطبيعي أن يكون لأهل نجد نصيب خصوصا بعد قيام الدولة السعودية الأولى وسنوات القحط في القرن الثامن عشر الميلادي .

حتى الدول الغربية الإستعمارية كانت تعطي للعراق أهمية كبرى لأن دول الخليج في ذلك الوقت كانت مجرد موانئ لهذه الدول والجزيرة العربية لا تعني شي لها ولذلك نجد أن الاهتمام كان منصبا على جنوب الخليج في عمان والساحل المتصالح وساحل فارس فمن لا يفهم التاريخ يشعر بالخجل كون عائلته ذهبت للزبير ويقيسها بمفهوم الحاضر.

الزبير اخوتي الكرام كانت مدينة راقية في مقاييس ذلك العصر ولكم أن تطلعوا على كتاب الزبير بين الهجرتين فغالب المدارس والمعلمين كانوا من أهل الزبير وكذلك كان هناك سوق يسمى سوق الشيوخ بقرب البصره لأن العراقيين يعتبرون الوافدين النجديين شيوخا وقبائل الشمال كانت مستقره هناك كعنزه وشمر والظفير بالاضافه الى التحالف القبلي أو ما يعرف بالمنتفق وشيوخهم السعدون هم من الأشراف أصولهم من المدينة المنوره.

المراد بأن الابراهيم الدوره سموا كذلك لأنهم كانوا يملكون منطقه الدوره في العراق وكانوا تجارا كبارا وتاريخهم معروف ولا يعيبهم ذلك بل يزيدهم فخرا

الابراهيم الراشد حكموا الزبير وأصولهم من منطقة حريملاء في نجد وخرجوا في هجرتين وهذا الرابط فيه رسم توضيحي لهجراتهم
http://old.alrashidfamily.net/moves.php


ما ذكرته أعلاه غيض من فيض على أهمية العراق ومكانته في تلك الفتره ولا ينفصل بشكل من الأشكال عن تاريخ المنطقة خصوصا جنوب العراق لكون القبائل النجدية استقرت فيه نتيجة عوامل عديدة ذكرتها سابقا.

[نجدي]

السلام عليكم ...
الاخ العزيز القرين
الفوزان المذكورين هم من قبيلة البقوم وهم الان في السعوديه .
انا معاك بأن الشبيلي من العوائل الزبيريه ولكن اختلف معاك بأنهم جنسو باقي اهل الزبير بعد عودتهم الى ديارهم الاصليه ديار نجد (السعوديه)
حسب ما سمعت ان من جنس اهل الزبير بعد عودتهم الى ديارهم هي الحكومه السعوديه نفسها وكانو معروفين عند حكام السعوديه وكان حاكم السعوديه في ذالك الوقت هو بنفسه استقبل اغلب التجار العائدين الى سعوديه من الزبير
وكما هو معروف ولا يخفى على احد ان الجنسيه السعوديه او ما تسمى التابعيه في ذالك الوقت سهل الحصول عليها اذا كان عندك اقرباء وابناء عمومه وأغلب اهل الزبير ابناء عمومتهم واقربائهم بالسعوديه .


اتمنى اني وضحت ما اقصده ... وشكرا

[القرين]

اخي الكريم ..

هناك هجرتين رئيسيتين لاهل الزبير للعودة الى السعودية ...

الاولى في نهاية الخمسينيات بعد الثورة في العراق ووقتها كان سفير الملك عبدالعزيز ال سعود في بغداد والبصرة و الزبير هو السيد محمد حمد الشبيلي وهو كان الوسيط في عملية التجنيس الاولى والتي قام بها بايصال ثبوتياتهم و اوراقهم الرسمية الى الزبير و البصرة.

ام الهجرة الكبرى فهي بعد عام 1973 والتي قامت بها القيادة السعودية بمنح اهل نجد في بغداد و البصرة والزبير ممن يرغب بالعودة الى الجنسية السعودية ،و أسست لذلك عدة لجان للتجنيس و أحدها في الكويت ..وهذا نص قرار مجلس الوزراء السعودي.. واسماء اعضاء اللجنة.

المملكة العربية السعودية
ديوان رئاسة الوزراء
تاريخ 7/12/1393
قرار مجلس الوزراء رقم .....
صاحب السمو الملكي وزير الداخلية...
اشارة الى خطابكم رقم....بتاريخ 25/10/1393 ومشفوعاته بشان ارتأيتموه سموكم من منح النجديين المقيمين في العراق فرصة العودة الى جنسية بلادهم الاصلية وحيث ان سبق اصدار من مستشاري مجلس الوزراء مذكرات نظامية تضمنت مايفيد ان الجنسية لا تسقط بالتقادم والاقامة الطويلة خارج المملكة وبما ان قصد (السكان) الواردة في نظام الجنسية لعام 1374 هم الاهالي وقد تأيد ذلك بالامرين الساميين رقم....ورقم....بان الجنسية لا تفرض فرضا كما انها لاتنزع كرها لذ يرى سموكم منح الزبيرين الراغبين بالجنسية السعودية فرصة العودة الى جنسية بلادهم الاصلية بعد التأكد من عدم وجود ملاحظات عليهم.
يقرر بما يلي:
الموافقة على منح النجديين المقيمين في العراق فرصة العودة الى جنسية بالدهم الاصلية بعد التأكد من عدم وجود ملاحظات عليهم وثبوت كون الشخص او احد ابائه الى الدرجة الرابعة ينتسب الى اصل نجدي او انه لم يصدر مرسوم ملكي باسقاط الجنسية السعودية عنه ولما ذكرر حرر.
وحيث وافق جلالة مولاي على ذلك ارجو اكمال مايلزم بموجبه..

رئيس ديوان رئاسة مجلس الوزراء
صالح العباد

وقد شكلت الحكومة السعودية لجنة مكونة من ثلاث شخصيات يكون مقرها (الكويت) نظرا للارتباط الوثيق بين الكويت و الزبير يناط بها التعريف وتزكية العائلة انها من اصل نجدي لاستعادة الجنسية السعودية وتكون هذه الشهادة معتبرة تدخل ضمن الوثائق الثبوتية الاخرى التي تقدم الى وزارة الداخلية السعودية وهم من اهل نجد:

عبدالعزيز سعود البابطين
ابراهيم محمد المبيض
عبدالله عقيل العقيل
عبداللطيف يوسف العومي
عبدالله فرحان الفرحان
محمد عبدالعزيز الجاسر
براك عبدالمحسن البابطين
عثمان محمد الابراهيم
احمد منصور النافع
عبدالعزيز سعود الملحم
عمر عبدالرزاق الدايل


وقد تداولت بينهم ثلاث افراد لكل فترة...

والله الموفق...