وفي كلام آخر يقول أنهم عائلة مستقلة وقد ذكرها لورمير في كتابه تاريخ الخليج السياسي
وقال " عوائل العتوب ثلاثة الصباح والخليفة والجلاهمة وهنالك عائلة رابعة وهي الفضيل "
وقد تكون هي عائلة الفضالة ويذكر أن عائلة الفضالة لها تاريخ قديم بالبحرين حيث أن خور ارحمة الذي بالبحرين سمي على جد العائلة وهذه تسمية قديمة جدا
أخي الكريم عتيج،
لاأعتقد بأنهم من قصدهم لوريمر في كتابه، حيث أكثر الكتب التي تحدثت عن أسر العتوب و ذكرت أسرة جدا اسمها قريب لاسم الفضيل هي أسرة الفاضل و التي يتمني لها آل خليفة و التي ظل بعض أبنائها يحملون اسمها. و قد ذكرت هذه الأسرة مرارا و تكرارا عند التطرق إلى أسر العتوب، في حين أسرة الفضالة و الله أعلم ظهرت بهذا الاسم بعد استقرار العتوب في الكويت.
لاأعتقد بأنهم من قصدهم لوريمر في كتابه، حيث أكثر الكتب التي تحدثت عن أسر العتوب و ذكرت أسرة جدا اسمها قريب لاسم الفضيل هي أسرة الفاضل و التي يتمني لها آل خليفة و التي ظل بعض أبنائها يحملون اسمها. و قد ذكرت هذه الأسرة مرارا و تكرارا عند التطرق إلى أسر العتوب، في حين أسرة الفضالة و الله أعلم ظهرت بهذا الاسم بعد استقرار العتوب في الكويت.
السلام عليكم
كلامك صحيح خاصة وان الكتاب كتب بالانجليزي ولكن السؤال اذا تم ذكر عائلة الفاضل كعائلة مستقلة وهي بالاساس نفس عائلة الخليفة فهنا يكون في تناقض بالموضوع والأقرب بأن من تم ذكرهم هم الفضالة.
كلامك صحيح خاصة وان الكتاب كتب بالانجليزي ولكن السؤال اذا تم ذكر عائلة الفاضل كعائلة مستقلة وهي بالاساس نفس عائلة الخليفة فهنا يكون في تناقض بالموضوع والأقرب بأن من تم ذكرهم هم الفضالة.
لا، أنا أختلف معك أخي الكريم.
فأولا الخليفة فرع من الفاضل و ذكر أسرة الفاضل يشمل الأفرع الآخرى التي ليس من ذرية خليفة.
ثانيا: على الرغم من أن أسرة الخليفة تنتمي إلى الفاضل إلى إلا إنها كانت تعرف باسم الخليفة من ذاك الوقت حسب ما تذكره أغلب المصادر و كانت أسرة الفاضل أيضا تذكر كأسرة آخرى.
ثالثا: مع شديد احترامي لأسرة الفضالة الكرام فأغلب الظن إن هذا الاسم ظهر بعد ما وصل العتوب إلى الكويت، فحتى المؤرخ سيف مرزوق الشملان لم يذكر الفضالة بل ذكر الجلاهمة.
رابعا: فقياسك بأن ذكرالفاضل بما أن الخليفة منهم هو تناقض فلماذا لا نقول نفس الأمر عن الفضالة و الجلاهمة؟