فتاوى علماء الكويت بخصوص الإضرابات

[ندى الرفاعي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حسينان    كفو .. ولكن تو الناس ياشيوخنا الأفاضل عقب ماتحدث المصيبة وتزيد المفسدة تأتون بالحل الشرعي !! الله يهداهم شيوخنا الأفاضل لو يتخذون القرار في حين الحدث نكون بخير بإذن الله.. اشكرج اختي الفاضلة وتقبلي مروري

حياكم الله أخي الكريم بن حسينان، وفيما يلي فتوى لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية:


أكدت لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ان الإضرابات والتظاهرات والاعتصامات لا تجوز إلا في حدود ما يسمح به ولي الأمر وما تجيزه الأنظمة المرعية، وقالت: ان لكل مسلم أن يعلن عن رأيه في أي أمر من أمور الحياة بكل الوسائل السلمية المشروعة المتاحة له واشترطت اللجنة لذلك: أن لا يكون هذا الرأي مخالفاً لأحكام الشريعة الإسلامية المتفق عليها، وأن لا ينتج عنه ضرر. جاء ذلك في إجابة اللجنة عن سؤال حول هذا الموضوع يقول: أرجو إفادتي بفتوى تخص المواضيع التالية، حيث إني طالب ماجستير، وعنوان بحثي حرية التعبير في الإسلام وضوابطها. فما هو الحكم الشرعي في الآتي: الإضراب بنوعيه: عن العمل، وعن الطعام بشكل سلمي. - التظاهرات والمسيرات السلمية - الاعتصام السلمي. وجزاكم الله خيراً، وقد أجابت اللجنة بما يلي: لكل مسلم أن يعلن عن رأيه في أي أمر من أمور الحياة بكل الوسائل السلمية المشروعة المتاحة له، بشرط أن لا يكون هذا الرأي مخالفاً لأحكام الشريعة الإسلامية المتفق عليها، وأن لا ينتج عنه ضرر يلحق بصاحب الرأي أو غيره يكون أكبر من المنفعة التي يتوخاها منه، أما دعوة الآخرين إلى ذلك فلا تجوز إلا في حدود ما يسمح به ولي الأمر وتجيزه الأنظمة المرعية. والله أعلم.


http://alqabas.com.kw/Article.aspx?i...&date=23032012

[بن حسينان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الرفاعي    حياكم الله أخي الكريم بن حسينان، وفيما يلي فتوى لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية: أكدت لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ان الإضرابات والتظاهرات والاعتصامات لا تجوز إلا في حدود ما يسمح به ولي الأمر وما تجيزه الأنظمة المرعية، وقالت: ان لكل مسلم أن يعلن عن رأيه في أي أمر من أمور الحياة بكل الوسائل السلمية المشروعة المتاحة له واشترطت اللجنة لذلك: أن لا يكون هذا الرأي مخالفاً لأحكام الشريعة الإسلامية المتفق عليها، وأن لا ينتج عنه ضرر. جاء ذلك في إجابة اللجنة عن سؤال حول هذا الموضوع يقول: أرجو إفادتي بفتوى تخص المواضيع التالية، حيث إني طالب ماجستير، وعنوان بحثي حرية التعبير في الإسلام وضوابطها. فما هو الحكم الشرعي في الآتي: الإضراب بنوعيه: عن العمل، وعن الطعام بشكل سلمي. - التظاهرات والمسيرات السلمية - الاعتصام السلمي. وجزاكم الله خيراً، وقد أجابت اللجنة بما يلي: لكل مسلم أن يعلن عن رأيه في أي أمر من أمور الحياة بكل الوسائل السلمية المشروعة المتاحة له، بشرط أن لا يكون هذا الرأي مخالفاً لأحكام الشريعة الإسلامية المتفق عليها، وأن لا ينتج عنه ضرر يلحق بصاحب الرأي أو غيره يكون أكبر من المنفعة التي يتوخاها منه، أما دعوة الآخرين إلى ذلك فلا تجوز إلا في حدود ما يسمح به ولي الأمر وتجيزه الأنظمة المرعية. والله أعلم. http://alqabas.com.kw/Article.aspx?i...&date=23032012

أنا مع الإضراب بسبب فشل وزارات الدولة
أنا مع الدولة في الحفاظ على أمنها وتقليل الخسائر وطاعة ولي الأمر



نحن في فوضى عارمة .. بحاجة الى قرار صائب و يحسن من وضع البلد

فالغزو أقرب مثال على حبنا للكويت وتضحيتنا لأجلها،،،

اهل الكويت يرون الكويت فوق الماديات والزيادات وغيرها

وما حصل فتنة والله المستعان،،،

شكرا اختي الفاضلة ندى الرفاعي على المتابعة وبارك الله بكم.

[ندى الرفاعي]

عذراً أن عدت للكتابة عن هذا الموضوع، ولكن أليس ما يجري حاليا هو جزء من تاريخ الكويت؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حسينان    نحن في فوضى عارمة .. بحاجة الى قرار صائب و يحسن من وضع البلد

نعم هذه هي الفوضى الخلاقة التي طالبت بها كونداليزا رايس
فالهدف كان مبيتا منذ سنوات وتم الإعداد له وهو الابتزاز والإضرار والإضعاف بالحكومات حتى تتهاوى
لا مجرد الإضراب
فهم في الغرب أضافوا عندهم حق الإضراب لمقاومة سيطرة الرأسماليين وأصحاب الأعمال عندما ظهرت مساوئ الثورة الصناعية
فأين نحن من ذلك الظلم والاستعباد؟ لنقل الحمد لله
ولاحظ أن بيننا من يظل يحرض الشعب مهما أعطيته ويمسك بزمام جميع النقابات في البلد
ويتكلم بإسم الشعب وهو لا يمثلنا جميعا
ثم يعود هو نفسه ليلوم الحكومة أنها تبدد الميزانية على المعاشات، ثم يهدد ويطالب بالمزيد
فكيف تفسر هذا التصعيد؟ وبم تفسر كون المحرض هو اللائم؟ إلا بوجود سوء النية مسبقا
نية هي بعيدة كل البعد عن البناء
فهذه ليست حرية
ومفهوم الحرية في الإسلام يختلف كليا وجزئيا عما يدور الآن
وقد أعجبني هذا الجزء من الفتوى «من كانت تحت يده مصلحة عامة للمسلمين وامتنع عن أدائها حتى يحقق طلباته الخاصة، فكأنه يعاقب المجتمع كله من اجل مصلحته الخاصة».

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حسينان    وما حصل فتنة والله المستعان،،،

نعم فتنة { وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ}البقرة191 ، {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}البقرة217
والله سبحانه وتعالى مالك الملك يدبر ملكه كما يشاء
ونحن عباده لا ينسانا وهو بالمؤمنين رؤوف رحيم لطيف كريم ستار وكيل
فقط لنحسن الظن به تعالى وبحسن اختياره لنا.