راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية
  #1  
قديم 10-11-2008, 10:04 PM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,664
افتراضي

مو كله حمله بولد.
مو كل مرة تسلم الجرة.
بومة ما تسكن الا بارض خراب.
على إ طريف.
لام الله اللي لامك.
البيت بيت الاخرة.
يا الله حظ الاخرة.
الرجال مخابر ما هم مناظر.
كلاب ملبسه ثياب.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14-11-2008, 01:28 PM
الصوري الصوري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 15
افتراضي

مشكور على الامثال الرائعه و ننطر الجديد
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-01-2009, 09:00 PM
bu_mohammed bu_mohammed غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 21
افتراضي

1- الصج يبقى والتصنف جهالة
2- ماشفتوا خير ولقيتوه بالبصره
3- من غبر شاربه دسمه
4- لايغرك شراعه تراه سماري (السماري أحد أنواع السفن الصغيرة وهو أصغر من البوم)
5- لي صاحب لي ضحك عقب يومين متى يمع خشته ؟ عقب باجر
6- الرجال مخابر مو مناظر
7- بغيناها طلب صارت نشب
8- أمه حجله (الكلب أعزكم الله) وأبوه الذيب منين يجيه عريج الطيب
9- ذيل الجلب عوي
10- من تراخص اللحمة خانت به المرقة
11- جلد مو جلدك جره على الشجر
12- مايحك ظهيرك إلا ظفيرك
13- لا يغرك (فلان) تراه مثل التنك يبرق على الخالي (الفاضي)
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-01-2009, 07:14 PM
bu_mohammed bu_mohammed غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 21
افتراضي

إن ماشرب الفتى من يمينه -- شربه على ايدين الرجال هماج (يقصد هني الماء المالح أو الآسن)

حلات الثوب رقعته منه وفيه

من لا استشارك لا تبديله الشور -- من لا يودك نور عينك فراقه

يفرح بالمصران اللي ما قلب الشحم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-01-2009, 11:24 PM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,664
افتراضي

الأمثال


1ـ الكتاب ينقرا من عنوانه
2ـ السلف تلف
3ـ الدين عمات عين (الدين يعني السلفة)
4ـ لي حجت البقر على قرونها
5ـ يطلب من الحافي نعال
6ـ عريان لافي على متويزر
7ـ كل شي يَطرب حتى الخنفس والعقرب
8ـ عقربين في الغار ولا اختين في الدار
9ـ مثل ذبان السوق يذوق كل شي
10ـ فلان يحلب النملة
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-02-2009, 12:51 AM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,664
افتراضي



• أم القتمان تعرف لغة عيالها
• انا واخوي على ابن عمي وانا ابن عمي على الغريب
• الفرس من الفارس
• كن نسيب ولا تكن ابن عم
• كل من الرويد عويد ومن البصل ما حصل
• العيش قص والتمر خص
• إذا حضر الهرس بطل الدرس

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-04-2009, 08:50 PM
الأصيلة الأصيلة غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: Kuwait
المشاركات: 231
افتراضي

من الأمثال الكويتيه :

اذا بغيت صاحبك دوم حاسبه كل يوم :
ويضرب المثل فيمن يريد ان يبقى على مودة صاحبه فيصارحه في كل ما يصدر منه من كبائر ويتغاضى عن الصغائر .


إش حادك يا مسمار قال المطرقة :
ومعنى اش حادك : ما الذي اضطرك ، وهذا المثل يضرب فيمن اضطرته الظروف عل القيام بأعمال ليست من طبيعته ولم يعملها من قبل .


اصرف مافي الجيب ياتيك مافي الغيب :
يضرب المثل في حسن التوكل على الله ولكن الصرف يجب ان يكون محدودا ودون اسراف .


اذا شفتهم يبغضونك كل وبحلق عيونك :
يحث المثل على عدم الاهتمام بما يبديه الحاسدون من كراهية وحسد ومن الخير للانسان الا يعير الحاسد اي اهتمام ويتابع عمله وليجِّد في عمله .


اكل البخيل لا يشمه جار ولا يذوقه فار :
ويوضح هذا المثل شدة حرص البخيل على ماله وطعامه فحتى الفار لا يجد ماياكله في اليت البخيل لان دون فضلات ايضا .


اذا حجت البقر على قرونها :
يضرب المثل في المستحيل ، او الشي بعيد المنال ويضرب المثل فيمن يحلم بتحقيق شي بعيد المنال فيقال له : اذا حجت البقر على قرونها .


أكل ومرعى وقلة صنعى :
يضرب للإنسان الخامل الذي لا عمل أو شأن له


أحر ما عندي أبرد ما عنده :
يضرب لمن يقابل إنساناً مهتماً بشأن فيقابله ببرود نحو ذلك الشأن


اطعم الفم تستحي العين :
بمعنى إذا أردت أن تكسب إنساناً أحسن إليه


اسأل مجرب ولا تسأل طبيب :
يقصد به أن التجربة أكبر برهان


اضرب الحطب بالحطب ضعيف الحطب ينكسر :
أي دع ما يحدث يحدث أي أن البقاء للأقوى


أول قرص احترق :
يضرب لعدم التفاؤل من بداية أمر


اتعلم التحسونة في روس القرعان :
أي لتكن التجربة في شيء غير ذي كلفة ومساعد في ذلك


الإسم شايع والبطن جايع :
أي أن السمعة المنتشرة لا تدل على ما يوازيها من حقيقة


أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة :
أي أن من يسبقك في السن أخبر منك بالأمور


أقول له تيس يقول حلبه :
يضرب لمن يكابر في الأمور رغم وضوحها ، أو يعطي رأياً ساذجاً أو غريباً في أمر واضح غريباً


إيد وحدة ما تصفق :
أي أن التعاون بين الجميع أفضل


إذا سوَّيت خير تمه :
أي إذا بدأت عملاً فالتمام أفضل


إذا حضر الماي بطل التيمم :
يعني إذا كان هناك حل موجود لأمر ما ، وجاء ما هو أفضل يُلغي العمل بالحل الأول


إذا صار صاحبك عسل لا تلحسه كله :
يقال هذا المثل عندما يقدّم شخص لأحدهم بعض الخدمات أو التنازلات ، فيلحّ الآخر في طلب المزيد فيقال هذا المثل ويعني أنه يجب عليك أن لا تضايق صاحبك ، وتثقل عليه بكثرة طلباتك .


الّي مايعرف الصقر يشويه :
يقال للشخص الذي يقوم بفعل عمل لا يعرف عنه شيئا


اللي ما يعرفك ما يثمنك :
ما يثمنك:لا يعرف قيمتك.
فالشخص الذي لا يعرف مكانتك الاجتماعية أو لا يعرف من تكون لن يبدي لك من الاحترام ما تستحقه، أو ما يليق بمكانتك الاجتماعية


أذن من طين..وأذن من عيين :
والمثل يستعمل للشخص الذي يتجاهل كلام أو نصح الآخرين.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 22-05-2009, 09:50 PM
الصورة الرمزية بنت النوخذه8
بنت النوخذه8 بنت النوخذه8 غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: kuwait
المشاركات: 316
Talking

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأصيلة
   من الأمثال الكويتيه :

اذا بغيت صاحبك دوم حاسبه كل يوم :
ويضرب المثل فيمن يريد ان يبقى على مودة صاحبه فيصارحه في كل ما يصدر منه من كبائر ويتغاضى عن الصغائر .


إش حادك يا مسمار قال المطرقة :
ومعنى اش حادك : ما الذي اضطرك ، وهذا المثل يضرب فيمن اضطرته الظروف عل القيام بأعمال ليست من طبيعته ولم يعملها من قبل .


اصرف مافي الجيب ياتيك مافي الغيب :
يضرب المثل في حسن التوكل على الله ولكن الصرف يجب ان يكون محدودا ودون اسراف .


اذا شفتهم يبغضونك كل وبحلق عيونك :
يحث المثل على عدم الاهتمام بما يبديه الحاسدون من كراهية وحسد ومن الخير للانسان الا يعير الحاسد اي اهتمام ويتابع عمله وليجِّد في عمله .


اكل البخيل لا يشمه جار ولا يذوقه فار :
ويوضح هذا المثل شدة حرص البخيل على ماله وطعامه فحتى الفار لا يجد ماياكله في اليت البخيل لان دون فضلات ايضا .


اذا حجت البقر على قرونها :
يضرب المثل في المستحيل ، او الشي بعيد المنال ويضرب المثل فيمن يحلم بتحقيق شي بعيد المنال فيقال له : اذا حجت البقر على قرونها .


أكل ومرعى وقلة صنعى :
يضرب للإنسان الخامل الذي لا عمل أو شأن له


أحر ما عندي أبرد ما عنده :
يضرب لمن يقابل إنساناً مهتماً بشأن فيقابله ببرود نحو ذلك الشأن


اطعم الفم تستحي العين :
بمعنى إذا أردت أن تكسب إنساناً أحسن إليه


اسأل مجرب ولا تسأل طبيب :
يقصد به أن التجربة أكبر برهان


اضرب الحطب بالحطب ضعيف الحطب ينكسر :
أي دع ما يحدث يحدث أي أن البقاء للأقوى


أول قرص احترق :
يضرب لعدم التفاؤل من بداية أمر


اتعلم التحسونة في روس القرعان :
أي لتكن التجربة في شيء غير ذي كلفة ومساعد في ذلك


الإسم شايع والبطن جايع :
أي أن السمعة المنتشرة لا تدل على ما يوازيها من حقيقة


أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة :
أي أن من يسبقك في السن أخبر منك بالأمور


أقول له تيس يقول حلبه :
يضرب لمن يكابر في الأمور رغم وضوحها ، أو يعطي رأياً ساذجاً أو غريباً في أمر واضح غريباً


إيد وحدة ما تصفق :
أي أن التعاون بين الجميع أفضل


إذا سوَّيت خير تمه :
أي إذا بدأت عملاً فالتمام أفضل


إذا حضر الماي بطل التيمم :
يعني إذا كان هناك حل موجود لأمر ما ، وجاء ما هو أفضل يُلغي العمل بالحل الأول


إذا صار صاحبك عسل لا تلحسه كله :
يقال هذا المثل عندما يقدّم شخص لأحدهم بعض الخدمات أو التنازلات ، فيلحّ الآخر في طلب المزيد فيقال هذا المثل ويعني أنه يجب عليك أن لا تضايق صاحبك ، وتثقل عليه بكثرة طلباتك .


الّي مايعرف الصقر يشويه :
يقال للشخص الذي يقوم بفعل عمل لا يعرف عنه شيئا


اللي ما يعرفك ما يثمنك :
ما يثمنك:لا يعرف قيمتك.
فالشخص الذي لا يعرف مكانتك الاجتماعية أو لا يعرف من تكون لن يبدي لك من الاحترام ما تستحقه، أو ما يليق بمكانتك الاجتماعية


أذن من طين..وأذن من عيين :
والمثل يستعمل للشخص الذي يتجاهل كلام أو نصح الآخرين.


اكل البخيل لا يشمه جار ولا يذوقه فار :
ويوضح هذا المثل شدة حرص البخيل على ماله وطعامه فحتى الفار لا يجد ماياكله في اليت البخيل لان دون فضلات ايضا



مشكورة اختي .... الاصيلة

انا بصراحه عجبني هالمثل وايد حلو .....

ذكرني بالناس البخيلة ..... وصدق من قال لا يشمة جار ولا يذوقه فار

من بخلهم ....

والله يكافينا شر البخل


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 27-04-2009, 11:54 PM
عبدالله الغريّب عبدالله الغريّب غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: الكويت
المشاركات: 32
افتراضي من اكل عين النقرور

بسم الله الرحمن الرحيم| اود افيدكم عن مقوله يقولونها اهل الكويت وهي ( من اكل عين النقرور ماتعدى الشاميه )..... وهي ان عين النقرور معروفه بحجمها الكبير بعض الشئ وتعطش الشخص الي ياكلها اذا اكلها الواحد تتفتت وتعطش وبالشاميه قديما معروف فيها ابار ماء كثيره ..... فتصبح المقوله من اكل عين النقرور اي وده يقعد بالشاميه ويشرب من مايها لين يروح عنه العطش .. وتقبلوا تحياتي ....
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 12-05-2009, 08:37 AM
الصورة الرمزية قدساويه
قدساويه قدساويه غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 418
افتراضي

هذا سيفوه وهذي خراجينه

عتيج الصوف ولا جديد البريسم

مكسوره وتبرد

ما يحك ظهيرك الا ظفيرك

التعديل الأخير تم بواسطة قدساويه ; 13-05-2009 الساعة 12:07 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المرأة الكويتية والوقف -دراسة عن إسهامات المرأة الكويتية من خلال الوثائق العدسانية جون الكويت الوثائق والبروات والعدسانيات 0 14-04-2010 02:37 AM


الساعة الآن 11:07 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3, Copyright ©2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت