آل النقي - فرحان الفرحان

IE · #1 10-03-2008, 05:43 PM

كنت قد كتبت بحثين عن علي النقي وعلاقته بتجارة الاسلحة وذلك في مجرى الحديث عنه والبحث الاخير كتب يوم الخميس 5/ذي الحجة/1423هـ الموافق 6/2/.2003
ونظرا لاهمية تجارة الاسلحة في اول القرن الماضي واواخر القرن التاسع عشر ولان السلاح في تلك الحقبة بالنسبة للكويتيين كأنه ابنهم لهذا اردت اتمام هذه الاطلالة.
كان الكويتيون وغيرهم من ابناء الخليج لا يمكن ان تذهب بسفينتك الى السفر للهند وغيره او الغوص او حتى الطواشة وهو شراء القماش اللؤلؤ من الغواصين الا ويكون معك سلاح لانك مطمع بكل تأكيد معك كمية من الربيات والأريال مفردها ريال لكي تشتري اللؤلؤ فانت معرض للنهب والسرقة فهذه البندقية تحميك من الاعتداء عليك.
كانت الحملات التجارية المتجهة الى نجد والشام لا بد وان تحمل سلاحا معها كذلك الكويتيون الذين يسكنون في (القصور) سواح الكويت كل بيت به على الاقل ثلاث بنادق وهكذا في نجد والعراق وايران وبقية بلدان الخليج لان السلاح البندقية تجعلك في مأمن واطمئنان وراحة بال حتى الحيوانات الضارية من ذئاب وغيرها تكون البندقية الوقاية من هؤلاء. وعليه فقد انتشرت تجارة الاسلحة والمتعاملون بها .
1 ـ كان من ابرزهم كثيرون كما قلت سابقا لكن في اول القرن الماضي كان السيد اسحاق ابراهيم الهاجري الذي توفي منذ امد بعيد وبالامس القريب قبل العيد بثلاثة ايام توفيت ابنته البكر السيدة سارة اسحاق ابراهيم الهاجري والدة الفاضل الاستاذ عبد الله ابراهيم المفرج الوزير السابق.
كان المعروف عن اسحاق الهاجري بانه من امهر من عمل في هذه المهنة تجارة الاسلحة التي كان يتعاطاها مع ايران وغيرها وقد سافر الى اماكن كثيرة لهذه التجارة.
2 ـ الشخصية التي نحن بصددها وهو السيد (علي نقي) وعلي نقي عرف في الكويت قديما بالسيد علي نقي بن محمد كراشي تاريخيا ان (علي نقي هو علي نقي بن محمد بن فلاح بن العبد العالي الحسيني الثقفي وينتهي نسبه الى محمد بن القاسم الثقفي).
كانت اسرة علي نقي قد انحدرت من فارس في القرن التاسع عشر: المعروف ان كثيرا من الاسر العربية قد وصلت الى فارس في وقت متقدم والذي يلقي نظرة على التاريخ يجد الامام البخاري والامام مسلم والامام احمد بن حنبل وكثيرون غيرهم ومن الشعراء ولدوا في هذه البلاد فارس.
والمعروف ان محمد بن القاسم بن محمد بن الحكم بن ابي عقيل الثقفي فاتح السند ـ قبل ان يفتح السند كان ببلاد فارس على رأس الجيوش في طريقه الى الري فأقام في شيراز وزحف الى مكران وفتح قنزبور وارمائيل والديبل واستسلم اهل البيرون وما بعدها الى ان بلغ مهران ـ هذا هو محمد بن القاسم الثقفي الذي اقام في ايران فارس اقام الثقفي في بلاد السند ومنها كراش وهي الديبل فهل جاءت اسم اسرة السيد (علي نقي بكراش) من هذا الباب ربما ذلك الاسم الذي تعارفوا عليه في الكويت حيث كان يعتبر جدهم في هذه المنطقة كراش اليوم.
3 ـ وانا اتابع موضوع الاسلحة التي ذكرناها في اول الحديث وانا اقرأ في الكتاب الكبير للوريمر التاريخي اجد في صفحة (3620) يقول عن الكويت وقد استمر ارسال الاسلحة والذخائر بصورة نشطة من مسقط الى الكويت ارسل بعضها بطريق السفن الشراعية والبعض الآخر بواسطة الملاحة في الفترة الهامة بالرغم من توقيع الشيخ للاتفاقية في عام (1900) وقد انزلت السفينة (ثروفر) الروسية خمسة وعشرين صندوقا من الاسلحة في الميناء وفي الشهر نفسه انزل (بومين) قادمين من مسقط شحنة من الاسلحة قدرت بـ (3000) بندقية بذخيرتها في نفس الميناء (وقد نقل الخبر عن وصول (4500) بندقية و(1500) صندوق من الذخائر الى الكويت بطريق البحر في فبراير عام (1906) وفي هذه الظروف صرحت حكومة صاحبة الجلالة بمعاتبة الشيخ في موضوع تجارة الاسلحة وذلك بعد استشارة السفير البريطاني في القسطنطينية الذي لاحظ حرية استيراد الاسلحة الى الكويت مفتوحة للاتراك وبناء عليه فقد اثار الموضوع مع الشيخ الكابتن (س ج كوكس) الوكيل السياسي في ابريل عام 1906 الا ان الشيخ قابل هذا الزجر بشعور سيىء منكرا وجود اية تجارة لها اهمية فظهرت علامات الاستياء وعدم الرضى وبأن ذلك غير لائق فيما يتعلق باهمية الصداقة السياسية للضغط اكثر من اجل المراقبة الشديدة للمنع في عام (1900) .
هذه الفقرة من الكتاب الذي اوردها الوريمر تظهر لنا متابعة السلطات البريطانية لمتابعة قصة خروج السفينة التي كان ربانها (عباس بن نخي) وصاحب السفينة ابن معرفي وصاحب البضاعة الاسلحة (علي النقي) رأينا مدى متابعة السلطات البريطانية لمراقبة الخليج وغيره وانه عندما وصلت سفينة المراقبة البريطانية الى الكويت ولم تجد بيدها دليلا ماديا تعتمد عليه حول وصول السفينة الى الكويت لانها فتشت السواحل كلها فلم تجد اثرا على ذلك.
لكن مع ذلك لم تترك الموضوع يمر بل سجلت الموضوع والذي يقول فيه انه (قد نقل الخبر) عن وصول (4500) بندقية و(1500) صندوق حيث سجلوها بسجلاتهم بانها خرجت من مسقط والمظنون انها وصلت الكويت ومع ذلك تباحثوا مع الشيخ مبارك بهذا الموضوع.
هذه قصة مغامرة لرجال كويتيين اوفياء طرحنا قصة احدهم وهو المرحوم (علي النقي) ذلك المغامر الذي جاب البحار هنا وهناك هذه امثولة لرجل من رجالات الكويت مضى مع التاريخ لكن ما صنعوه للتاريخ ما صنعوه لحماية هذه البلاد وما شاركوا فيه من زاويتهم وهي شراء الاسلحة ونقلها الى الكويت هي جزء من الدفاع عن هذا الوطن ولولا هؤلاء وغيرهم من المخلصين لربما لا يكون آباؤنا واجدادنا يلاقون الامان ان الذين يحاربون في معركة الجهرة. وان الذين يشاركون في بناء السور والذين جلبوا الاسلحة صحيح انهم يستفيدون ماديا لكن يدخلون الامان في نفوس صاحب السفينة وصاحب المزرعة وراعي الغنم عندما يكون السلاح متواجدا بين ايديهم لهذا نقول يرحمهم الله على اعمالهم وجزاهم الله خيرا لحماية هذه البلاد العزيزة.

تاريخ النشر: الخميس 20/2/2003

IE · #2 14-03-2008, 06:12 PM

كتب:عبدالعزيز العندليب

تعقيبا على ما يكتبه الاخ المفضال المحقق البحاثة الاستاذ / فرحان عبدالله الفرحان عن العوائل الكريمة والاسر الكويتية القديمة وما اورده حول آل النقي.. من ان المرحوم علي بن نقي بن محمد بن فلاح جاء باسلحته الى الكويت في زمن المرحوم الشيخ مبارك الصباح في محمل آل صادق وكان النوخذة هو الحاج عباس بن نخي اردت ان اذكر بعض الحقائق التاريخية التي لا يرقى شك الى صحتها وبعضها مدون في السجلات والكتب منذ زمن، والواقع ان الموقع الجغرافي لبلدنا الحبيب الكويت كان له دور كبير في ان تكون مدينة تجارية بل معبرا للتجارة من الهند الى العراق فالشام فاوروبا عبر تركيا وعبر البحر الابيض المتوسط وكانت فكرة ربط المنطقة بخط السكك الحديدية من كاظمة الى حلب مرتكزة على هذا الواقع اي باعتبار موقع الكويت الجغرافي الاستراتيجي،، وكانت التجارة في الازمان، في مواد متنوعة حيث لم تكن هناك قوانين كالموجودة حاليا تحصر التجارة في انواع معينة فلا يجوز لتاجر المواد الغذائية مثلا ان يضع في رخصته، حق استيراد الاقمشة او تاجر استيراد السيارات ليس له الحق في استيراد المواد الكهربائية والصحية في رخصته الممنوحة له لاستيراد السيارات فكانت التجارة شاملة لمختلف انواع المواد، وان كانت هناك اسواق خاصة لانواع معينة من المواد كسوق الحلوتي مثلا وسوق اللحم وسوق السمك وسوق الخضرة وسوق البوالطو، وسوق العلمين وسوق الزل وسوق الصفافير وسوق الصاغة وسوق الجت وسوق الحمام وما الى ذلك، فالتجارة على العموم كانت في جميع ما تحتاج اليها الكويت، وكانت الاسلحة من ضمن المواد التي يتاجر فيها حيث لم يكن الاتجار بالسلاح ممنوعا وكان عدد من التجار يتعاملون فيها بيعا وشراء واستيرادا وتصديرا، ويكفي للدلالة على هذا الزعم ان هناك سوقا في الكويت يدعى بسوق السلاح وهو متفرع من الشارع الكبير المسمى «شارع الغربللي» حاليا وهو الاسم القديم له وقد استبدل به حينا من الزمن اسم اخر وعادت المياه الى مجاريها كما يقال بل عادت الجهة المسؤولة الى رشدها واعادت له الاسم القديم وهو شارع الغربللي نسبة الى آل الغربللي الكرام الذين كانوا اصحاب اكثر المحلات فيه المهم ان سوق السلاح هذا موجود وفيه كانت الاسلحة تباع وتشترى وتنقل منه الى هنا وهناك ومن الذين كانوا يتاجرون بالسلاح ضمن باقي المواد عدد من تجار الكويت ومنهم آل معرفي الكرام كما ذكر احد افراد اسرتهم وهو الاخ محمد تقي محمد جواد معرفي، والصحيح انهم لم يكونوا يتاجرون بالسلاح دون غيره من المواد فهم مشهورون باستيراد عدد من المواد الغذائية وتصديرها وكذلك في الاقمشة «الخام» فلم تكن الاسلحة تجارتهم الوحيدة كما ان آل معرفي «الحاج محمد تقي بن غالب والحاج نجف بن غالب وابناء عمومتهم كانوا يتاجرون في السلاح ضمن مواد مختلفة وبين يدي الان مجموعة اوراق تشير الى ان حاكم الكويت «السابع» المرحوم الشيخ مبارك الصباح قد طلب الى الحاج نجف بن غالب ان يشتري له من مسقط عدد كذا من «التفاكة - البنادق» وكذلك «الفشك - الطلقات» وكانت تجارة الاسلحة رابحة يومها في الخليج بشطرين « الشرقي - ايران» والغربي «عمان والسعودية وامارات الساحل الهادن كما يسمونها سابقا TRUCIAL COAST والكويت والبحرين وقطر» وكذلك في الهند تستورد من مصارد مختلفة اوروبية وغيرها، اما في ما يخص ما ذكره الاخ المفضال الاستاذ فرحان عن حمل المرحوم علي بن نقي السلاح الى الكويت في زمن المرحوم الشيخ مبارك الصباح فهذ لا شك حادثة تاريخية مشهورة قد ذكرها بعض المصادر منها كتاب «تاريخ الكويت السياسي للمرحوم حسين خلف الشيخ خزعل» حيث ان المرحوم علي بن نقي « الحسيني» ومعه ابناء عمومته وهم محمد باقر بن علي ومشتاق وغيرهم كانوا اشتروا السلاح ضمن مشتروات اخرى للمتاجرة فيه وكانت ظروف المنطقة عامة والكويت بالذات تقتضي الحصول على السلاح لدخول الكويت - كما يقول المؤرخون لعدة حروب وتعرضها لعدد من المناوشات من الجيران وحيث كانت هناك معاهدة 1899م بين المرحوم الشيخ مبارك الصباح وبين الحكومة البريطانية وبدايات التحضير لتكوين دولة قوية منيعة تستطيع صد هجمات الاعداء عليها ولم يكن قرار منع المتاجرة بالسلاح قد صدر بعد فقد اتجه المرحومون علي بن نقي فلاح ومحمد باقر بن علي ومشتاق ومن معهم الى الكويت في محل «سفينة» تابع لآل صادق وكان النوخذة يومها الحاج عباس بن نخي المعروف بمهارته ومعهم السلاح الذي تم شراؤه في مسقط وكان بلجيكي الصنع، وفي هذه الاثناء صدر من الحكومة البريطانية قرار منع الاتجار بالسلاح وانتشرت القوات البريطانية في الخليج لتنفيذ هذا القرار ومصادرة اي قطعة سلاح يحصلون عليها مع اي شخص، وكانت المفاجأة ان لحق منور بريطاني «بارجة حربية» السفينة التي يقودها النوخذة الحاج عباس بن نخي وفيها السلاح وهي متجهة الى الكويت وبرزت هنالك حنكة النوخذة المعروف حيث امر بوضع خشبه على الماء وفوقها كنديري «سراج من نوع بدائي قديم» يضيء ليوهموا ربان المنور بان السفينة قد رست في البحر بينما كانت قد غادرت في طريقها الى الكويت ولدي وصولها ذهب الحاج علي بن نقي ومن معه الى منزل الحاج جراق الحداد واخبر الشيخ مبارك بالقصة فأمر بسحب السفينة الى البر للوشار وطلائها بالسل وكأنها موجودة منذ زمن على الشاطىء للتصليح وتم كل ذلك في الليل حتى اذا وصل المنور فرأي السفينة مطلية ولا اسلحة فيها ولا ركاب فذكر للشيخ مبارك القصة انه يبحث عن سفينة هربت من التفتيش وكانت محملة بالسلاح وانها هي هذه السفينة فانكر الشيخ مبارك علمه بذلك وقال ان السفينة هذه موجودة للتصليح والصيانة منذ فترة والمهم في الامر انه بهذه الطريقة تخصلوا من تفتيش السلاح ومصادرته وتم حصول الشيخ على هذه الاسلحة التي الزم اصحابها باستلام قيمتها رغم رفضهم واصرارهم على ان تكون هدية منهم للشيخ الذي شكرهم وقدر عملهم هذا البطولي، ولا ريب في ان قيام هذه المجموعة بهذه الرحلة كان نوعا من المخاطرة ويحتاج الى جرأة وشجاعة وذلك لامكان وقوعهم في يد السلطات البريطانية وعدم انفلاتهم من قبضة البحرية لسيدة البحار والامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس آنذاك لولا هذه الفكرة التي خطرت ببال النوخذة عباس وانطلاء الحيلة على ربان المنور، بفضل من الله.
اما تسميته المرحوم الحاج علي بن نقي بن فلاح بالحسيني فلا يعني انه من بني هاشم وسلالة الامام الحسيني ابن الامام علي عليهما السلام حفيد النبي محمد عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام بل الارجح ان حسيني هو اسم احد اجداده وهناك كثير من العائلات تنتسب الى ابائها واجدادها. فالخالدي نسبة الى جدهم خالد والعازمي من ولد عازم والصابري من ولد صابر والمالكي من آل مالك وهكذا وعلى العموم فقد كان شخصية نبيلة كريمة يحسب لها هذا الدور الهام في تقوية بنية البلاد من الناحية العسكرية والامنية وكفاه ذلك فخرا كما يذكر - انه قد زود بها عبدالعزيز عبدالرحمن آل سعود» «الملك عبدالعزيز في ما بعد» بالسلاح عند عزمه على استرداد ملك ابائه في الرياض انطلاقا من الكويت وذلك بواسطة احد رجالات ابي سعود واسمه «بن مزين» فقد اشترى من الحاج علي بن نقي كثيرا من احتياجاته من السلاح لدخوله حروبا عديدة ومعارك مختلفة في سبيل توحيد مملكة «العربية السعودية الشقيقة» وقد كان المرحوم علي بن نقي دمث الاخلاق وطيب المعشر ذكي النفس سخيا محبا للفقراء وعطوفا عليهم ساعيا في قضاء حاجاتهم، رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته، هذه صفحة من صفحات التاريخ المشرقة لرجل ساهم في خدمة الكويت باخلاص، وبنى له ولاسرته مجدا وخلف ذكرا طيبا وسيرة عاطرة، اردت ان اذكرها تبيانا للحقيقة كما عرفت وبالرجوع الى التاريخ واحداثه، واني اذا اشكر اخي الاستاذ فرحان حفظه الله على جهده المضني ومساهمته المجدية الفعالة في خدمة التراث الكويتي الزاخر بالامجاد.

30/5/2003

IE · #3 16-03-2008, 05:54 PM

في يوم الجمعة 29/ ربيع الاول 1424 الموافق 30/5/2003 وكالعادة اقرأ صحيفة «الوطن» الغراء في كل صبيحة في يوم الجمعة وجدت بحثا للاستاذ عبد العزيز العندليب يعقب على ما كتبته حول تجارة السلاح في الكويت في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ويثنى على ما كتبته في ثلاث مقالات متتالية للمرحوم الحاج علي نقي بن فلاح الحسيني وقصة جلبه الاسلحة..
وكانت هذه المقالات الثلاث عن المذكور علي بن نقي قد اثارت ردة فعل لدى بعضهم وحيث إني قد كتبت بحثين عن آل بهبهاني وآل معرفي فقد انبرى (محمد بن تقي) بالرد على ذلك في عدد الوطن يوم الاربعاء 26/2/2003 ولكن تعمدت ان لا ارد عليه حيث انه قد يحتمل ان يكون صادقا فيما كتب حيث أنى ذكرت ان على بن نقي صاحب تجارة الاسلحة وصاحب السفينة وهو من آل صادق والنوخذة وهو من آل بن نخي فلم يعجب السيد تقي بذلك ورد عليّ رداً فيه من الحدة الذي على ضوئه التزمت فترة للبحث علّـي اجد جوابا عليه خصوصا وهو يتحدث وهو من آل معرفي مع عدم معرفتي به ومع هذا قلت في نفسي لو كنت على غير الصواب لاتصل بي من هذه الاسرة من اعرفه حق المعرفة مثل فيصل معرفي وماهر معرفي وعبد الرحمن معرفي ابو فهد الوكيل السابق في وزارة النفط وكذلك وليس آخرا السيد موسى ابو بدر ويوسف وهو النجم في هذه الاسرة يطلب مني احد ان ما كتبته يجافي الصواب لكن السيد (محمد بن تقي معرفي) اندفع بحدة ليفند ما كتبناه عن آل صادق الذين كانت له كما يسمونه اهل الكويت (خشب) والمقصود بها سفن خشبية هذه الاسرة آل صادق كان لها مجد ومكانة حالها حال اسرة آل قاسم ثم هذا حال الزمن كثير من العائلات الكويتية انضووا وابتدأوا يتقلصون او يخرجون من الاجواء والاعمال التي كانوا يتعاطونها ولهذا يجب علينا بالانفعال ان نغمط حق اسرة كانت لها مكانتها على اساس انها انتهت.
ويوم الجمعة يقف الاستاذ عبد العزيز العندليب وهو اقرب مني لهذه الأسر حيث معرفته تعتبر حجة والرجل مطلع وواسع المعرفة والثقافة اكد العندليب ما كتبناه حول ان السفينة عائدة لآل صادق.
.. ويذكر العندليب انه اتجه المرحومون علي بن نقي بن فلاح ومحمد باقر بن علي مشتاق ومن معهم الى الكويت في محل سفينة تابع لآل صادق وكان النوخذة يومها الحاج عباس بن نخي.
كان السيد (محمد بن تقي معرفي) قد ذكر في ثنايا الرد على ان (الحقيقة التاريخية الناصعة التي كان يجب على الاستاذ الفرحان ان يتحقق منها هي ان آل معرفي لم يكونوا ليرتضوا قط ان يحملوا بضاعة الغير على سفنهم الخاصة بهم مهما كان الثمن) ما هذا.. اننا نعرف على الانسان التواضع وغالبية آل معرفي لا ينظرون هذه النظرة الكل في الكويت متآخ متعاون واظن ان هذه هي نظرة السيد (محمد نقي فقط).
كنت عندما كتب السيد نقي رده علي تأنيت حتى اتأكد من كلامه حول حمل الاسلحة وآل صادق مع هذا تتبعت آل معرفي من معرفي الاول ثم عبد الله فحيدر ثم ابنائه حسن واحمد حتى وصلت الى اسم صادق وهو احد ابناء ابراهيم حسن محمد حسن حيدر عبد الله معرفي فوجدت ان السيد صادق هذا يشكل الجيل الثامن من هذه الاسرة بينما يكون السيد (محمد نقي) وهو احد لثمانية اخوة وهو ابن محمد جواد ابن حسن وحسن هذا هو اخ عبد الكريم وحجي ومحمد زمان وحيدر ونصر الله.
وعليه فقد وقفت اتتبع صادق من آل معرفي الذي كان مالك السفينة فلم اجده في هذه الاسرة في تلك الحقبة من الزمن وقد وقفت متشككا على السيد محمد تقي يكون على صواب وانا على غير ذلك لكن مع البحث والتحقق فإن اسرة آل صادق وآل قاسم الاسر التي توشك ان تتوارى بعامل الزمن وهذه سنة الحياة لهذا جاء السيد عبد العزيز العندليب القريب من الدار وانا البعيد عنها ليؤيد ما اوردناه حول موضوع الاسلحة في الكويت ونقلها في تلك الحقبة من الزمن وانا كان المفروض قبل ان اكتب مقالاتي السابقة عن علي النقي ان اعتمد على الاستاذ العندليب وغيره من المختصين حتى لا نقع في مطب السيد (محمد تقي) وعلى العمومة فإن الاسر الكويتية التي كانت تعمل في التجارة وفي السلاح في تلك الحقبة لا يعدون بالاصابع فهناك الكثيرون ومنهم اسحاق الهاجري وآل الشريدة وابراهيم السعيد وغيرهم من الذين لعبوا دوراً بارزاً في ذلك المجال والساحة في الخليج والجزيرة العربية كانت في حاجة ماسة للاسلحة حيث ان الظروف في تلك الفترة تفرض على كل الاسر ان يكون لديها بندق او اكثر وذلك حتى لو ذهب جالبوت لصيد السمك لابد ان يكون معهم سلاح خشية الدقاقة الحرامية في البحر وغيرهم عندما كنت كتبت عن السيد علي بن نقي فلاح الحسيني المقصود بذلك ان نبين كيف الكويتيون يتفانون في تلك الحقبة للدفاع عن وطنهم وكيف جاءت مهارة النوخذة بن نخي بأن يقوم بحيلة سريعة ويضع سراجاً على قطعة من الخشب ليضلل السلطات البريطانية وسفينتها الحربية وكيف ان السفينة عندما وصلت الكويت ذهبوا واختفوا فترة من الزمن بعد ان اخبروا الشيخ مبارك بأن سفينة بريطانية تلاحقهم وكيف نقلت سفينتهم على عجل لتوضع كأنها تحت التصليح والصيانة والشونة.
هذا ما قصدناه من براعة ومهارة الكويتيين القدامى وقد كتبناه للتاريخ ليعرف الجيل القادم ماذا عمل الاولون من اهليهم لهذا افردنا هذه البحوث وليس بالتقليل من قيم الاخرين.

تاريخ النشر: الجمعة 6/6/2003