[محمد المبارك]

9- عبدالرحمن بن فوزان بن صعب بن محمد بن مهيدب التميمي - رحِمه الله - المتوفى في سنة 1293ه تقريباً - (من حوطة سدير) -:
أ - له «بيان تحويل الشمس في البرج ومنازل القمر»، وهو مخطوط 14، يقول المؤلف في أوله:
(بسم الله، قال الفقير إلى مولاه، الراجي عفو ربه ورضاه، عبدالرحمن بن فوزان بن مهيدب، هذا مادعت الحاجة إليه من ذكر جداول في بيان تحويل الشمس في البرج ومنازل القمر ودخول البرج في الأشهر العربية وأعداد الأشهر الرومية والعجمية والقبطية....الخ).
و قد وعد فيه المؤلف بذكر الشهور العربية التامة والناقصة منذ عام 1268 إلى عام 1400ه، إلاَّ أن النسخة التي بين أيدينا تنتهي بعام 1360ه.
ب - وللمؤلف «جدولان آخران في علم الفلك»، ولعلهما بعض أجزاء الكتاب المشار إليه.

10 - الشيخ الأديب عثمان بن عبدالله بن عثمان بن بشر المتوفي رحمه الله عام 1290ه - بمدينة «جلاجل» من سدير -، وله:
«الإشارة في معرفة منازل السبع السيارة» في الفلك..أ-
ب - «بغية الحاسب» في علم الحساب 15
11 - محمد بن عبدالله القاضي - رحِمه الله - الشاعر النبطي المشهور (من عنيزة):
وكان ذا علم وبصيرة بحساب الفلك ومعرفة النجوم والأنواء ومواسم المطر والزراعة على الطريقة المعروفة عند البعض ب «حساب الفلاحين»، وقد أودع معلوماته هذه منظومته الفلكية النبطية المشهورة، فجدَّد ما بدأه الخلاوي، إلاّ أن القاضي عالج قضايا وأضاف معلوماتٍ فلكيَّة مفيدة لم ترِد لدى الخلاوي، ومنها:

ترى أول نجوم الليل سبعٍ وصايف

كما جيب وضحا ضيع الدرك دالق

أو نعل شاخٍ و«التويبع» تبيعها

وفي برجها «الجوزا» كما الدال دانق

ترفع بها عاهات الأثمار بسطه

نهايات قصر الليل عشر الدقايق
ومنظومة القاضي أشهر بين الحاضرة لعنايتها بأوقات المحاصيل الزراعية، أمَّا منظومة الخلاوي فهي أشهر بين أهل البادية لتطرقها للاتجاهات والمسالك.
12 الشيخ صالح بن محمد الشثري (ت 1309ه).
له (جدول في علم الحراثة على حساب الشثور). قال في أوله بعد البسملة والحمدلة...(أما بعد فقد سألني بعض الأقارب والأخوان ممن له في القلب مكان أن أجمع له مصطلح سلفنا الشثريين من الحساب المنسوب إليهم في علم الحراثة وأسامي الأنوار وما يتبع ذلك من معرفة فصول السنة وأوقات الزرع ولقاح الأشجار وحصاد الثمار لأن أكثر المصنفات في هذا الفن تغيرت فمنها ما اختلف لأجل دوران هذا الفلك العظيم وقد ذكر علماء هذا الفن أن في كل سبعين سنة تمضي تتناحز المنازل عن ساقتها من البروج والأشهر الرومية وغيرها درجة فعلى هذا زاد الحال على ما بناه عبد الرحمن الزواي في جدوله الذي وضع سنه ثمانين بعد المائة وألف....) والمخطوط يقع في عشرين ورقة .
13- العلاَّمة الشيخ حمد بن فارس آل فارس المتوفي رحمه الله عام 1345 ه - من الرياض -.، له:
- «تقويم في الحساب الفلكي»، طبع قديماً، انتهى فيه مؤلفه إلى عام 1400 ه16.
14- الشيخ محمد بن قاسم آل غنيم (النجدي الأصل)، المتوفى - رحِمه الله - عام 1351ه:
- له «مجرُّ الأشطان في مجرَى الحسان» 17.
15- الشيخ العالم صالح بن عثمان القاضي المتوفى عام 1351ه (من عنيزة):
- له «منظومة في علم الفلك» في ثلاثمائة بيت 18.
16 - الشيخ العالم عبدالله الصالح الخليفي رحِمه الله - المتوفى عام 1381ه - (من بريدة):
قال القاضي: رأيت له أبياتا ذكر فيها البروج نظماً بخطه 19، قلتُ: بل ذكر لي ابنه الأستاذ الفاضل صالح بن عبدالله الخليفي أن لوالده رحمه الله كتابٌ في الفلك على طريقة النظم، وذكر أنه كان عند بعض معارِفِه إلى وقت قريب، ثمَّ لعلَّه فُقِد.
17- الشيخ عبدالرحمن بن صالح بن حمد البسام - رحِمه الله - المتوفى عام 1373ه - (من عنيزة):
قال ابنه الشيخ عبدالله البسام رحمه الله: (عندي له ثلاث رسائل جمعتها لإخراجها في كتاب واحد مع اختلاف مواضيعها:
1- له «تقويم في الحساب الفلكي ») 20.
18 - الشيخ صالح بن الشيخ سليمان بن سحمان الخثعميى النجدي موطناً رحِمه الله - المتوفى عام 1402ه -:
له كتاب «التقويم المبتكر المصفَّى الأوفى» ويبدأ من سنة 1379ه إلى سنة 1424ه، طبع بمطابع دار نشر الثقافة بمصر 21.
و من المعاصرين:
19 - الشيخ عبدالله بن ابراهيم آل سليم الفلكي الشهير رحِمه الله 22:
- له «كتابٌ في علم الفلك»، قال الشيخ عبدالله البسام - عن هذا الكتاب -: «مصنفٌ حافلٌ» 23، وكانت لدى الشيخ عبدالله بن سليم رحمه الله مكتبة فلكية زاخرة.
20- الدكتور صالح بن محمد بن صالح العُجَيري النجدي الأصل، العالم الفلكي الشهير حفظه الله:
المولود في الكويت سنة 1921م، وقد أثرى المكتبة الفلكية بالكثير من المؤلفات، منها:
أ - (علم الميقات).
ب - (كيف تحسب حوادث الكسوف والخسوف).
ج - (خارطة ألمع نجوم السماء).
د - (دورة الهلال).
و غير ذلك من المؤلفات والبحوث الفلكية 24.
- وفي الختام يحسُنُ أن أنبهَ على بعض النقاط المهمة التي ينبغي أن يستحضرَها من يطالع في مخطوطات علم الفلك:
1- أن كثيرا من تلك المخطوطات تكون مبتورة الأول أو الآخر، حيث ينقل الناسخ الفترة الزمنية أو المادة العلمية المحتاج لها، ولذلك - في الغالب - قد تتفاوت النسخُ في الحجم، بل قد تختلف المادة العلمية من نسخة إلى أخرى.
2 - أن عناوين معظم المؤلفات في هذا الفن ليست من وضع مؤلفيها، بل تكون عبارة عن وصف موضوعي لمحتوى الكتاب، إذ أنَّ كثيراَ من تلك الأسماء من وضع النساخ.
3- كثيرا من تلك المؤلفات ينقل بعضها من بعض إمَّا لقصد الاختصار أو الاختيار، ومن ثمَّ فقد يُنسب الكتاب إلى مختصِرِه، بينما تُنسب نسخة أخرى منه إلى المؤلف، مثل جدول الزواوي (أ) صله لابن عفالق) وغيره من الجداول والأزياج.
و الله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
============================== =====================

1- «الملاحة وعلوم البحار عند العرب» - أنور عبد العليم - - سلسلة عالم المعرفة - وعنه بحث «أحمد بن ماجد لؤلؤة البحار» لمحمد ماهر جودة على الشبكة العنكبوتية..
2- بحث الشيخ أبي عبدالرحمن بن عقيل عن عصر «راشد الخلاوي» في كتابه القيم (مسائل من تاريخ الجزيرة العربية) - ص 220.
3- «علماء نجد خلال ثمانية قرون» - ج5 - ص165. وعنه: «المؤلفات الفقهية في نجد قبل نهاية القرن الثاني عشر الهجري» - منصور عبدالعزيزالرشيد - بحث على الشبكة العنكبوتية
4- انظر «علماء نجد خلال ثمانية قرون» - ج6 - ص43.
5- مجلة أخبار المكتبة - العدد (33) - ص 25.
6- (ملاحظات على الجزء السادس من كتاب «معجم مصنفات الحنابلة») عبدالله الذرمان - بحث على الشبكة العنكبوتية
7- المرجع السابق.
8- علماء نجد خلال ثمانية قرون - البسام - ج 5/ص35
9- «رفع الجلباب عن وجه معاني طليعة الألباب» مخطوط - ورقة (6)، وقد أتحفني بمصورة عن هذا المخطوط أخي الباحث الفاضل الأستاذ ياسر العسكر وفقه الله.
10- انظر (10 مقدمة مطالع السعود) - ص 15.
11- «علماء نجد خلال ثمانية قرون» - ج5 - ص 150، وربما كانت الرسالة لغوية في إعراب الأعداد والله أعلم.
12- «علماء نجد خلال ثمانية قرون» - ج6 - ص 296.
13- «الخطأين» من فروع علم «الجبر»، ويعنون به العناية بطرق حل المعادلات الرياضية ذوات المجهولين فأكثر.
14- وقد أتحفني بمصوَّرة عن هذا المخطوط وبمعلوماتِ عن مؤلفه أخي الأستاذ الباحث الفاضل: علي بن سليمان المهيدب وفقه الله
15- انظر «علماء نجد خلال ثمانية قرون» للبسام - ج5 - ص 117.
* زودني بنسخة من هذه المخطوطة الأخ راشد بن عساكر وفقه الله وذكر أن الدكتور محمد بن ناصر الشثري زوده بها حيث خرج هذا العمل قريباً
16- كما أفادني بذلك أخي: راشد بن محمد آل عساكر وفقه الله.
17- «علماء نجد خلال ثمانية قرون» للبسام - ج6 / ص361.
18- «روضة الناظرين في علماء نجد» للبسام - ج1 /ص175
19- «روضة الناظرين في علماء نجد» ج1 /ص 33.
20- «علماء نجد خلال ثمانية قرون» - ج3- ص 65.
21- «علماء نجد خلال ثمانية قرون» - ج2- ص 466-468.
22- الشيخ عبدالله هو حفيد العلامة االشهير الشيخ محمد بن عمر آل سليم رحمهما الله.
23- «علماء نجد خلال ثمانية قرون» - ج6- ص 345.
24- (علم الميقات) الدكتور صالح العجيري / المقدمة.