[القرين]

الاخ خليجي...

ماذكره النبهاني تحديدا هو...

( وتنقسم بنو عنزة الى افخاذ كثيره اكبرها جميلة بالضم. وتنقسم بنو جميلة الى فصائل أشهرها بنو عتبة وتنقسم بنو عتبة الى عشائر اكبرها وأشرفها ال خليفة وهم المقصودون بهذا التاريخ وقد عظمت هذه العشير حتى ساوت الفخيذة. فنسب الشيخ خليفة الذي اشتهرت به هذه الفخيذه من عتبة.)

ووضع بالحاشية بالتنبيه : يطلق لقب العتوب او بني عتبة على ال خليفة وعلى ال صباح وعلى ال بن علي وماسواهم فبالتبعية لهم...

ثم ينتقل النبهاني الى طرف اخر من الموضوع ويقول...

( كان الشيخ خليفة هو وقومه بأرض الهدار من بلدان الافلاج من نجد. وهو صاحب الرأي فيهم فاستحسن مبارحة نجد فظعن مع قومه ونزل بهم الكويت في القرن 12 هـ لأسباب مجهولة ربما كان القصد منها حب الاستقلال و السعي وراء تشييد مملكة يكون هو ملكها. وأقام بالكويت الى ان توفي مأسوفا عليه من أتباعه. مبكيا عليه من وراد فضله . فتقلد الأمر من بعده ابنه الشيخ محمد بن خليفة.) ثم يتحد عن خروجه من الكويت و انتقاله الى الزبارة..

والواضح ان النبهاني غلب عليه الظن ان جماعة العتوب جميعهم من عنزة و ان حلف العتوب نشأ في نجد ...وبوجهة نظري انه لا يلام في ذلك فحتى ال بنعلي غلب عليهم الظن بأنهم من عنزة...ومازل كبارهم يرددون انهم من عنزة ويخالفون القول بأنهم من بني سليم ولقبهم العتوب...وهذا لا يلام عليه الكاتب فمصادر المعلومة قليلة و ليست هي بحجم التبادل والوثائق المرصودة اليوم...

ولكن اليوم الكل يعلم ان ال بنعلي (العتوب) هم من بني سليم والباقي تغالبة من بني وائل في جميلة بالضم...وعند تحالفهم في قطر ودخول باقي الجميلات فيهم اكتسبوا لقب العتوب منهم وطغى على ان العتوب جميعا ...

ويتضح من السياق اعلاه ان النبهاني لم يذكر بتاتا احداث ليلى و الهدار ..وقال (لأسباب مجهولة ربما كان القصد منها حب الاستقلال و السعي وراء تشييد مملكة يكون هو ملكها)...

وعليه فان الخطأ الذي وقع فيه هو قوله ان العتوب من جميلة من عنزة...ولكن لنقرأ ماقاله الشيخ عثمان بن سند في سبائك العسجد...فهو يقول...

(والذي يظهر ان بنو عتبة متباينو النسب ، ولم تجمعهم شجرة أم وأب ، ولكن تقاربوا فنسب بعضهم الى بعض) ...

وهنا يتضح مدى التقارب الشديد بين العتوب ...فلا ألوم الشيخ بن سند او النبهاني ان ذكروا ان العتوب من الهدار او انهم من نسب واحد...لقلة مصادر المعلومات في ذلك الوقت...

اما الشيخ عبدالعزيز الرشيد الذي كتب كتابه قبل صدور كتاب النبهاني...فقال في هذه الجزئية...ويتحدث بها عن وطن ال الصباح الاصلي وسبب هجرتهم...

( أختلف في وطنهم الاصلي الذي كانوا فيه زمن صباح الاول جدهم الاكبر فقيل في نجران وقيل بل تحدروا من خيبر و الصحيح انهم كانوا في الهدار من مقاطعة الافلاج من نجد).

فقد ذكر الرشيد اختلاف المؤرخين قبله وغلب الظن بعضهم انهم من خيبر وهي موطن قبائل عنزة قبل نزولها الى نجد...ولكن عاد الرشيد واكد ان موطنهم الهدار في نجد وذلك قبل صدور كتاب النبهاني...

وهنا يتضح بما لا يدع مجلا للشك ان (عتوب) نجد هم تغالبة من جميلة في الهدار بنجد ونزحوا الى الاحساء لدى بني خالد ثم نزحوا الى قطر و شكلوا حلف العتوب مع ال بنعلي و غيرهم ...وطغت العتبية على الجميع بل وطغت عليهم الوائلية العنزية ...وان كان ال بنعلي من بن سليم اساسا وليسوا من بني وائل...

وهذا الذكر والبيان اتى قبل ان يصدر النبهاني كتابه...

اما المستشرقين فقد تحدث منهم اوبنهايم في هذا الامر و ذكر في كتابه (البدو) عام 1934 ان جميلة لا تزال تقيم بالافلاج وان العتوب هاجروا من الافلاج...


وهذا مالدي من تعليق...

والسلام خير ختام...