|
الكويت في (مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب) لابن رضوان المدني
النسبة إلى الكويت من كتاب مختصر فتح ربِّ الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب تأليف الشيخ عباس بن محمد بن أحمد بن السيد رضوان المدني وهو أحد أعيان الحجاز ومن علماء القرن الرابع عشر الهجري (ت 14 هـ) فلأسرته الكريمة تراجم مبثوثة في كتاب (تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما للمدنيين من الأنساب) كان رحمه الله عالماً من علماء المدينة الثقات، كتب مختصره مستدركاً على الإمام السيوطي كتابه (لب اللباب) حيث زاد عليه زيادات من الألقاب والنسب (جمع نسبة) والأنساب، والسيوطي اختصر كتاب اللباب للجزري وهو اختصر كتاب الأنساب للسمعاني. وقد انتهى ابن رضوان من تأليفه في 1926م/ 1345هـ "هذا تعريف موجز بموضوع الكتاب ومؤلفه" قال رحمه الله: " الكويتي: للكويت؛ بلدة ساحلية قريبة من البصرة، أخبرني بعض العلماء: أنها حدثتْ في أواخر القرن الثاني عشر" اهـ صفحة 53 وبعملية سريعة من الحساب فإن ما ينتهي إليه القرن الثاني عشر الهجري هو 1199هـ الموافق 1784م ولذلك.. فكلامه عن أواخر القرن الثاني عشر محمول (كأقل تقدير) على الثلث الأخير منه ، فلنقل على الافتراض الرياضي: 1169هـ بحذف ثلاثين عاما هجرياً المتوافق مع: 1755م فهذا تاريخ مقارب للروايات المشهورة في تاريخ نشأة الكويت في ظل حكم آل صباح الكرام، ومن المنطقي جداً أن يشتهر ظهور الدولة في منتصف القرن الثامن عشر، وليس قبل ذلك بأكثر من مائة عام!. وفائدة: هذا النقل أن الشهرة والاستفاضة دليلان حسيان وملموسان على تحديد تاريخ نشأة الدولة، فهما في معنى التواتر ..ومعلوم صلة الكويت الوثيقة بالحجاز وعلاقتهم التعبدية بأشرف البقاع الاسلامية ، وما لمكانة "مكة والمدينة" في نفوس الرحالة الكويتيين من محبة، فالتواصل بين الكويت والديار الحجازية متجذر وقديم جداً بأقدمية الإسلام نفسه في قلوب أهل الكويت. (إن فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد) الحقوق الأدبية للموضوع محفوظة إعداد: جون الكويت - منتدى تاريخ الكويت يرجى تحري الأمانة عند النقل |
ومنا إلى الفضلاء الكرام في لجنة "تاريخ نشأة الكويت" ..
فالكويت شمسٌ من الشموس،، وان الشمس لا يُطمس تاريخها بالغربال |
التعريف بأسرة الرضوان من كتاب تحفة المحبين للأنصاري:
بيت رضوان " بيت رضوان " أصلهم الحاج رضوان المصري الإسكافي. قدم المدينة المنورة في حدود سنة 1075. وكان رجلاً صالحاً، مباركاً، ملازماً للصلوات في المسجد مع الجماعات إلى أن مات سنة 1120. وأعقب من الأولاد: أحمد؛ فنشأ على طريقة والده ابتداء. ودخل في وجاق النوبجتية. وصار من المتكلمين في قضية العهد المشهورة بالمدينة المنورة. ثم انسلخ من تلك الأحوال، وواظب المسجد الشريف إلى أن توفي سنة 1152. وأعقب من الأولاد: عبد العزيز، ومولده في سنة 1140. ونشأ نشأة صالحة وعلامة الخير عليه لائحة، فاشتغل بطلب العلوم من منطوق ومفهوم. ودرس بالمسجد النبوي. وحاول أن يكون خطيباً وإماماً بذلك المقام المصطفوي فلم يتيسر له ذلك. ثم صار إماماً في القلعة السلطانية. واشترى وظيفة تدريس من مدارس محمد باشا الشهيد بمائة أحمر. ثم توفي في محرم سنة 1190. وله أولاد موجودون اليوم. " اهـ |
التعريف بالمؤلف من الاعلام للزركلي:
"عباس بن محمد بن أحمد، أبو محمد ابن رضوان: من المشتغلين بالحديث والتراجم، شافعي. من أهل المدينة المنورة. من كتبه (فرائد العقود الدرية - ط) في المدفونين تحت قبة العباس من السادات. فرغ من تأليفه سنة 1343 و (فتح البر - ط) في شرح (بلوغ الوطر) المختصر من (نخبة الفكر) لابن حجر العسقلاني، في المصطلح، و (نيل الهداية إلى فهم إتمام الرواية لقراء النقاية - خ) في جامعة الرياض (202) و (إتحاف الاخوان بشرح قصيدة الصبان - ط) عروض . " اهـ |
شكرا زميلنا العزيز جون الكويت على الموضوع
جاري تحميل الكتاب للفائدة والمتعة |
بارك الله فيك أخي الفاضل متصفح
ويشرفني مرورك وإطلالتك على الموضوع:) تحياتي لك |
| الساعة الآن 09:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت