الفضالة (الجلاهمة)
 

الملف التاريخي لعائلة: الفضالة

حديثنا في هذا المقال عن أسرة الفضالة الجلاهمة، قدم أجداد هذه الأسرة مع أسر العتوب و سكنوا شرق، يعود نسب هذه الأسرة إلى الجلاهمة من العبية من محمد من السلقا من عنزة.

هل هم نفسهم الرحمه الفضاله اهل الخالديه.....................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا.

ومنهم ايضا المهندس عبدالعزيز محمد جاسم الفضالة عضو المجلس البلدي السابق
ومنهم ايضا خالد جاسم الفضالة عضو مجلس إدارة جمعية السرة السابق
والنعم فيهم كلهم .

السلام عليكم..

لهم نسب مع السعيد (الجهراء).

خالد الفضالة عضو جمعية السرة ليس منهم بل من الفضالة العساف

خالد جاسم محمد جاسم خليفة الفضالة عضو جمعية السرة السابق من الفضالة الجلاهمة وعمه عضو المجلس البلدي المهندس عبدالعزيز محمد الفضاله الجلاهمه وابن عمته الدكتور خالد جبر الفضاله الجلاهمه استاذ الهندسة الميكانيكية .

هل هم الفضاله سكان الضاحية؟

أعتقد نعم هناك منهم من يقطن الضاحية.

جماعة د. سند الفضالة من الفضالة الجلاهمة وهم اعيال عم لكل من علي بن حمد الفضالة و براك الفضالة و كذلك العمر بن راشد الفضالة, تجمعهم شجرة عائلة واحده يحتفظ بها المهندس عبدالله راشد الفضالة مدير الاداره العامه للطيران المدني سابقا.

د. منال محمد سند الفضالة أستاذة الهندسة المدنية في جامعة الكويت من شخصيات هذة الاسره الكريمه.

وكذلك د. عبدالعزيز العمر أستاذ الهندسة الكهربائية في جامعة الكويت خواله براك الفضالة.

النوخذه سند الفضالة عنده 3 ابناء و ثلاثة بنات

راشد تزوج بنت سيد ياسين الطبطبائي
عيد تزوج بنت الصبيح
محمد تزوج بنت المفرج (النيادة)

و البنات تزوجن كلا من: المرحوم احمد البشر الرومي, المرحوم عبدالله الرشيد البدر, المرحوم عبد الرحمن القطامي

ومن مصاهرات هذة الاسره: العدساني, الوقيان, الشاهين الغانم, الثنيان الغانم, الجبر الغانم, الفضالة السلطة, المعجل, الصالح, البابطين...

المربية القديرة دلال احمد البشر الرومي امها بنت سند الفضالة.

فعلا اجاويد ...... بارك الله فى الجميع .

في ناس يقولون ان د.سند الفضالة من الاسلم من شمر ؟
ضعنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اخوي صافي:
د. سند راشد سند الفضالة من عنزه مو من شمر

يقولون ان الدكتور سند الفضالة من المنيع من الاسلم من شمر ؟
قرات هالموضوع هنا في المنتدى

السلام عليكم

يا جماعة الفضالة تسمو بأكثر من اسم لأنهم تفرعو بالكويت فتسمو بالبراك وبالعمر وعن شهرة بن حمد الفضالة فانه يعود الى ان عميد عائلة الفضالة بعد شبه انقراضها بالكويت بسبب الطاعون والأمراض الأخرى والطبعات هو علي بن حمد الفضالة وذلك في الثلاثينيات والاربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي.
وابناء علي بن حمد الفضالة احياء الآن وحسب علمي بأن احد بناته موجوده على قيد الحياة وليست كبيرة بالسن
فعلى ذلك فان تسمية بن حمد حديثة نسبيا اذا قارناها بتسمية البراك او العمر وأيضا اذا قارناها بقدم عائلة الفضالة بالكويت.

عبدالله حسين عبدالله راشد بن حمد الفضاله الجلاهمه من اهل شرق... كبير العائله في الكويت حاليا .. ابنه حسين الفضاله الماسور حاليا في ايران و من اولاده ناصر و خليفه وخالد وعادل و فضاله و وائل ... خاله عبدالله بن حسين الفضاله النوخذه أحمد بن سلامه وزوجته من بنات محمد بن جبر الجلاهمه ومن انسابه الغنيم - الفارس - الشاهين الغانم - الديين - بن سلامه - الفليج - العنجري - جبر الشاهين - الطبطبائي - القضيبي - الثويني - مسلم الزامل - الرومي .... الخ

ولهم نسب مع عائله البلهان

عائلة الفضاله هم نفسهم اهل الضاحيه وهم نفسهم عائلة العمر خوالهم

ولهم نسب مع عائلة الميال

اي نعم الفضالة جلاهمه هم خوالي وجدي راشد علي بن حمد الفضالة ولديه ابن واحد هو علي وهم من عيال الكويت القدامه وهم جلاهمه من العتوب عيال عم ال الصباح وال خليفه الكرام وهم عيال علي بن حمد جبر الجلاهمه هو النوخذه المعروف لديه مركب السلس والعماره ونقعة علي بن حمد المعروفا وما جاك الا الصحيح وهم حاليا مو ساكنيين بالروضه بسبب وفاة جدي راشد الفضالة وعيال عمهم بالعديليه والخالديه ولديهم مصاهرات من الحروب والعماوي العنوز والعصفور الخيايطة اهل الشويخ ولديهم من الوصيص المطران كل كلامي هذا عن اسرة راشد علي بن حمد الفضالة

- وسُمي "طـيـبـة كـلـيـنـيـك " بهذا الاسم تيمُنا باسم المرحومة بإذن الله تعالى / طيبة سيد ياسين سيد محمد سيد عبدالمحسن الطبطبائي - والدة الدكتور / سند راشد الفضالة ....

ولهم نسب مع الخالد ومجرن الرومي وال الصباح والمطران والحروب

لم نسمع ان الفضالة من الجلاهمة بل سمعنا ان هناك اسرة من الفضالة في الكويت تسموا بالجلاهمة على اخوالهم . والبينة على المدعي .

اخي الكريم

يمكنك مشاهدة هذا الموضوع ادناه

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=2873

أخي الكريم،

للعلم فهذا قول أسرة الفضالة عن أنفسهم.

أخي الكريم،،
السلماني اسره الفضاله المعنيين من الجلاهمه وهذا الصحيح لأنا اسمهم فيه فضاله جبر الجلاهمه وخواله قحطان مو الفضاله خوال النوخذه علي بن حمد جبر الفضاله الجلاهمه الطبطبائي وخوال حمد جبر الجلاهمه البراك الفضاله الجلاهمه هذا توضيح بس لأخي السلماني لأن لدي صديق من هذه العائله

ما علاقه الفضاله السليطي بالفضاله الجلاهمه؟

و هل لهذه العائله ديوان؟

ارجو التوضيح ..

العلاقة بين هاتين الأسرتين هو المصاهرة و القرابة.

السلام عليكم جميعن, الاخ IE المحترم, (من وين يبت اجابتك بلأ) على سؤال الاخ البيت النجدي, في الفضالة 2 بلخالدية. و يسكنون قطعة اربعة, اول عايلة هم (ابناء المرحوم جدي:راشد العمر الفضالة)و الفضاله العايلة الثانية مايحضرني اسمهم, بس مايصيرون حق اسرة المرحوم راشد العمر الفضالة إللي اهوا جدي.
شكرا

أخي الفاضل،

الأخ سأل عن أسرة الرحمة الفضالة الكريمة و لم يسأل عن أسرتكم العَمر الفضالة الكريمة.

اسم آل فـرج
 

بـنـما ابـحـث عـن اسـم الـفـضـاله رأيت فـي ( مـنـتـدى قـبـيـلـة المريخات الرسمي ) ان احدهم كتب موضعاً بعنوان ,

السلام عليكم

يا جماعة في اختلاط واضح بسب المصاهرة وغيره بين عوائل الجلاهمة وآل بن علي والزايد وأيضا هنالك وثيقة تشير الى ان ان عائلة الزايد هي من عوائل الجلاهمة.

الأخ عتيج....
اشارك الراي الصراحه. انا اعتقد بأن طاعون 1831 كان له الأثر الكبير في كثير من اللبس الحاصل اليوم.

لقاء مع :- عبدالله حسين الفضالة
*إعداد : فارس عبدالرحمن الفارس (جريدة الوطن)
*ركبت البحر لأكثر من 20 عاما..وكانت فترة السفر 11 شهر
االمولد والجيران :-
تحدث العم عبدالله الفضاله في البداية عن مولده قائلا: ولدت في منزل العائلة الواقع في حي الشرق..فريج العسعوسي..بمدينة الكويت عام 1927 م، وكان منزلنا بجوار بيوتات طيبة من أهل الكويت من أمثال بيت عبدالسلام التركيت وبيت عبدالعزيز سعود العصفور وبيت سلطان محمود المسباح، والبيت يقع تحديدا خلف بيت «ديكسون» المقابل لساحل البحر بين مسجد النصف ومسجد القطامي.
*زملاء الدراسة وعن دراسته:-
وزملائه ذكر العم الفاضل: درست بين يدي ثلة كريمة من المعلمين الأوائل الذين افنوا حياتهم في مجال التعليم، ومنهم..الملا حمود العلي الابراهيم الذي خصص غرفة في منزله في فريج الرومي لتدريس الأطفال قراءة القرن الكريم ومبادئ اللغة العربية والحساب، وأذكر من بين زملائي الذين درسوا معي الأخ على يوسف بن حسين الرومي وعبدالعزيز مبارك الرومي ومشعان الرومي وعبدالمحسن الزامل وأخيه عبدالعزيز الزامل..وغيرهم.
* الأحياء قديماً:-
عاد العم الفاضل «بوحسين» بذاكرته الى أيام الفرجان والأحياء الكويتية القديمة والتي تحمل بين جدرانها رائحة عطره من الذكريات الجميلة والتضحيات والأحداث..فذكر قائلا:- الكويت قديما وكما هو معروف كانت تتكون من أربعة أحياء رئيسية وهي «شرق» و«قبلة» و«الوسط» و«المرقاب» بالاضافة للمدن والقرى التي كانت خارج السور، وكانت الكويت قديما تشتهر بوجود الفرجان والبرايح والحفر، وكانت البيوت بسيطة وأكثرها يتكون من دور واحد، وكان في كل بيت «حوش»، وكانت البيوت تبنى من الطين والأحجار وتمسح جدران الغرف بالجص، وكان في وسط كل بيت بركة لتخزين المياه كما يوجد في معظم البيوت ديوان لاستقبال الضيوف.
*الحي الشرقي قديما :-
وبما ان العم «بوحسين» قد ولد وترعرع في الحي الشرقي فكان لابد ان يلقي الضوء عليه بشكل خاص، فقد ذكر العم «الفضاله» ان هذا الحي يقع في القسم الشرقي من مدينة الكويت مقابل البحر ويمتد على ساحل جون الكويت من قصر السيف الى العاقول..ولذلك سمي بهذا الاسم، ويعتبر الحي الشرقي من أكبر وأشهر الأحياء القديمة بالكويت، وكان يوجد فيه كثافة سكانية أكثر من الأحياء الأخرى، ويقطنه العديد من كبار تجار اللؤلؤ وكبار نواخذة الغوص ومنهم..هلال المطيري وعبدالله الروضان وبن حقان وعبدالرحمن الرومي وبن شملان وبن طخيم وبوقماز..وغيرهم، ويوجد في الحي الشرقي كذلك المستشفى الأميري وقصر دسمان وبيت ديكسون والمدرسة الشرقية.
*وعن مساجد وفرجان ودواوين «شرق» وأسمائها :-
ذكر قائلا:- ان هناك العديد من الفرجان المشهورة والمعروفة في الحي وعن مساجد وفرجان ودواوين «شرق» وأسمائها:-
الشرقي ومنها فريج المضف وفريج الشملان وفريج الميدان وفريج المطبة وفريج هلال وفريج بن خميس.أما بالنسبة لتعمير المساجد فكانت سمة من سمات أهل الكويت المحبين للخير والأجر والثواب، فقد كان في حي «الشرق» عدد لا بأس به من المساجد التي بناها الأهالي والمحسنين جزاهم الله خيرا، ومن بين تلك المساجد مسجد بن نصف ومسجد القطامي ومسجد بن خميس ومسجد النومان ومسجد المطبة ومسجد الناهض وغيرها من بيوت الله عزوجل.أما الدواوين فقد كانت ملتقى يجتمع فيها أبناء الفريج الواحد والأصدقاء والأحباب والضيوف في المناسبات العامة والدينية والأعياد، فقد كانت تلك الدواوين تضم جميع فئات المجتمع الكويتي تحت سقف واحد دلالة على التماسك والترابط بين أبناء الكويت.كانت هناك الكثيرة من الدواوين الكبيرة والمعروفة في الحي الشرقي واذكر منها: ديوان الرومي والمضف والشملان والروضان والعسعوسي والنصف والعصفور والمناعي والقضيبي وبن خميس وغيرها من الدواوين..ومازالت بعض هذه الدواوين باقية الى يومنا هذا حفاظا على تراثنا العريق وهويتنا الجميلة ,
.ما قبل النفط :-
تحدث العم «عبدالله الفضالة» عن الكويت ما قبل النفط وقال ان مهنتي الغوص على اللؤلؤ والتجارة هما الرائجتان في ذلك الوقت وهي مصادر الرزق، وكان أهل الغوص يستخرجون اللؤلؤ من أعماق الخليج العربي ثم يسوقونه الى خارج الكويت، وكان هناك نشاط وانتاج بسيط في الزراعة وصيد الاسماك ورعي الأغنام يحقق نوعا من الاكتفاء الذاتي لأهل الكويت.وبالاضافة الى ذلك فقد كانت حياة الكويتيين بسيطة وغير معقدة أو مكلفة، وكان الغذاء الرئيسي لأغلب سكان الكويت هو السمك، فقد كان الكويتيون يصطادون الاسماك من مياه الخليج العربي بوسائل الصيد المتنوعة والمعروفة، ويوجد في الخليج العربي خير كثير ولله الحمد، فقد انعم الله علينا بالعديد من الاسماك الجيدة والمختلفة مثل الزبيدي والهامور والصبور والنقرور والسبيطي والميد بالاضافة الى الروبيان، وكان الفائض من الاسماك يملح ويجفف للأيام القادمة..حيث اننا في الماضي لا نملك الثلاجات ووسائل التبريد كما هي موجودة الآن.
* الأسواق في الكويت قديما :-
ذكر ضيفنا الكريم عددا من الأسواق الكويتية القديمة قائلا: كان هناك العديد من الأسواق الموجودة في الكويت قديما ومن أشهرها سوق البشوت وبن دعيج والغربللي والتجار والسلاح واللحم وواجف والجت والدهن والتمر والحلوى والخضرة والمقاصيص والغنم والدجاج وغيرها من الأسواق..ومازال بعضها موجودا الى يومنا هذا ولله الحمد.
*أما عن النشاط التجاري الخارجي للكويتيين قديما :-
فقد ذكر: ان الكويتيين في الماضي تميزوا بنشاط واسع، وقد استفادوا من موقعهم الاستراتيجي والمميز على البحر استفادة عظيمة، ووصلوا الى معظم موانئ الخليج العربي بالاضافة الى الهند واليمن وشرق آسيا وأفريقيا، وكان الكويتيون يستوردون الأقمشة والسكر والأرز والتوابل والقطن والبن والفواكه المجففة والتمور، وكذلك كانوا يستوردون الأخشاب لبناء السفن وأسقف البيوت..وغيرها من البضائع والمواد الغذائية.
* أنواع السفن الكويتية :-
وكون العم «الفضاله» من أولائك الرجال الكرام الذين ركبوا البحر وعانوا أهواله ومخاطره، فكان لابد ان يتطرق في حديثه عن أنواع السفن واسمائها، فذكر لنا ان هناك أنواعا كثيرة من السفن ومن أشهرها: البتيل، البقارة، السنبوك، الجالبوت، الشوعي، البغلة، البوم السفار، الورجيه، الشوعي، البلم، اللنج، الهوري، بوم الماء..وغيرها.
*اللؤلؤ وأنواعها :-
للؤلؤ يتكون نتيجة دخول جسم غريب مثل حبة الرمل داخل المحارة فيقوم الحيوان بداخلها بافراز مادة لحماية نفسه ويتحول هذا الجسم الغريب بعد ذلك الى لؤلؤة.وأنواع اللؤلؤ متعددة وكثيرة وغالية الثمن، والكويتي جاهد وتعب وكافح لكسب الرزق قديما، واشتهر الكويتيون قديما بالغوص على اللؤلؤ منذ زمن بعيد، وكانت تصل مدة موسم الغوص قرابة 4 شهور وتحديدا من شهر مايو الى شهر سبتمبر من كل عام، ونهاية موسم الغوص تسمى «القفال»، وكان هذا اليوم يوم فرح وسرور لجميع أهل الكويت، حيث يعود البحارة في هذا اليوم الى أهلهم وزوجاتهم وأبنائهم محملين بالخيرات التي انعم الله بها عليهم.وعدد العم «الفضاله» وظائف أفراد السفينة قائلا: ان من يوجود على ظهر السفينة كل من النوخذة وهو القائد ويساعده مجموعة من البحارة مثل: (المجدمي..وهو رئيس البحارة ويقوم بتقسيم العمل بينهم) و(السكوني..وهو المكلف بشؤون دفة السفينة) و(الجعدي..وهو الذي يحل محل النوخذة) و(السيب..وهو الذي يسحب الغيص من البحر ويقوم بالتجديف) و(الغيص..وهو الذي يخرج المحار من قعر البحر) و(الرضيف..وهو الذي عليه من المهام نصف ما على السيب) و(التباب..وهو الذي يقوم بخدمة البحارة) و(النهّام..وهو مطرب البحرية)، وكان عدد البحارة يختلف حسب كبر السفينة وحجمها.
* السفر والتجارة :-
سافر العم «الفضالة» الى الكثير من البلدان ومنها الهند واليمن والعديد من المناطق والمدن ومنها جزيرة الشيخ وبندر عباس وبراوه وخورميان وبمبي وكراتشي وجوه وكلكوت وعدن والمكلا ومسقط وغيرها، وكانوا يمكثون هناك قرابة 11 شهرا، واستمر في ركوبه للبحر لأكثر من عشرين عاما تقريبا بدايتها كانت مع النوخذه عبدالله العسعوسي وبعدها مع خالة النوخذة أحمد بن سلامة، وكان العديد من أبناء أسرة بن سلامة من ضمن بحرية السفينة مثل سعيد بن سلامة وابراهيم بن سلامة ومحمد بن سلامة الذي أصبح نوخذة سفر بعد فترة.وقال العم «بوحسين» ان مدة توقفهم في كل منطقة أو مدينة يتراوح ما بين سبعة الى عشر أيام، والسكن يكون في نفس السفينة، أما عن الأكل فهو متنوع وبسيط مثل مرق دال وعدس أبيض والمموش بالاضافة الى خبز الرقاق مع دبس للفطور وغيرها.
* الأخطار والأهوال :-
وكانت تواجههم العديد من الأخطار والأهوال والصعاب أثناء ركوبهم البحر، وقال ان هناك بعض الاسماك البحرية المفترسة يواجهها الجميع منها سمك الجرجور واللخمة والدول بالاضافة الى الجروح والأمراض التي تصيب الأذن والجلد وغيرها من الأمراض التي تصيب من ينزلون للبحر.الحياة بعد الغوصترك أهل الكويت حياة البحر وأخطارها بعد ان من الله عزوجل عليهم بنعمة استخراج الخيرات من باطن الأرض (النفط) وتصديره.
* العمل :-
وقد عمل العم «بوحسين» بعد تركه للبحر في البداية في المستشفى الأميري لفترة قصيرة، ثم ألتحق بشركة نفط الكويت في الأحمدي لمدة أربع سنوات عن طريق عبدالله الملا، وكان في هذه الفترة يذهب بـ«اللوري» مع مجموعة من موظفي الشركة في الصباح ويعود بنفس «اللوري» بعد الظهر، وبعد ذلك عمل في احدى الشركات الأمريكية المتخصصة بـ«الاسكلات» البحرية والبواخر لمدة خمس سنوات، ويتذكر ان من بين العاملين معه بالنفط الاخوة الأفاضل أحمد بن الشيخ وعبدالله بن سدرة ومحمد العميري وأحمد النشمي وغيرهم.وفي نهاية الخمسينات حصل على وظيفة في دائرة الصحة وظل فيها الى ان ترقى لوظيفة مراقب مع زميله عبداللطيف الفزيع، ثم تقاعد عن العمل الحكومي في عام 1979 م، وكان من بين المديرين الذين عمل معهم في دائرة الصحة الاخوة الكرام عبدالله العسعوسي على الداود وعبدالحميد الصانع ونصف بن يوسف وعبدالمحسن المخيزيم وعبدالمحسن المتروك وغيرهم.من شرق إلى الدعيةيقول العم الفاضل..
* السكن :-
بعد الحي الشرقي انتقلنا للسكن في منطقة الدعية، وكان ذلك في عام 1959م، ويذكر عندما سكن منطقة الدعية لم يكن فيها الكثير من المنازل، ويتذكر ان من سكان الدعية آنذاك أسرة الثويني وأسرة أبوطيبان (عبدالعزيز ويوسف وسيف وناصر)، كما يتذكر انه أشترى القسيمة من والدته التي تسلمتها من الحكومة بمبلغ 6000 روبية هندية وبنى البيت بمبلغ 62 ألف روبية هندية بإشراف الأخ الكريم إبراهيم بوعركي.
* الأسرة :-
حياته الاسريةتزوج العم الفاضل في عام 1952 م ولم يستمر هذا الزواج أكثر من سنة وله منها بنت واحدة، وبعد ذلك تزوج من ابنة محمد عبدالله جبر الجلاهمة.ويضيف العم الكريم.. كان المهر 1200 روبية وكان الشيخ محمد صالح التركيت هو من تولى عقد القران لي في زواجي الثاني، أما زواجي الأول فكان الشيخ احمد الخلف الخميس، وكان العرس بسيطا جدا، ويتذكر انه تم زفافه سيرا على الأقدام من ديوان العسعوسي الى ديوان عبدالعزيز القطامي الذي كانت فيه زوجته مع مجموعة من النساء، وهذا دليل واضح على تلاحم أهل الكويت في تلك الفترة حيث ان الدواوين لم تكن ملكا لأصحابها فقط..بل كانوا يمنحونها مشكورين وبلا مقابل لاخوانهم من أبناء ديرتهم لاقامة أفراحهم فيها.ويضيف العم «بوحسين» قائلا: لي شقيقتان الأولى زوجة محمد بن سلامة والثانية زوجة سعد الفليج، وله شقيق واحد من الأم هو السيد عبدالرزاق سيد ابراهيم الطبطبائي، أما عن الأبناء فقد رزقه الله سبحانه وتعالى سبعة أولاد وأربع بنات، والأولاد هم حسين – المفقود في البحر - وناصر وخليفة وخالد وعادل وفضالة ووائل.
* النهاية :-
وفي نهاية الحديث شكر العم الفاضل عبدالله حسين الفضالة جريدة «الوطن» على اجراء هذا الحوار الذي سجل من خلاله ما تحمله ذاكرته عن جزء بسيط من تاريخ الكويت العريق، وتاريخ كفاح الآباء والأجداد الذين قامت الدولة على أكتافهم، داعيا الله عزوجل ان يحفظ كويتنا الغالية من كل سوء ومكروه تحت ظل والد الجميع حضرة صاحب السمو الأمير الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح وسمو ولي عهده الأمين سمو الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح حفظهم الله ورعاهم ومتعهم بالصحة والعافية والعمر المديد.
* ابنه المفقود :-
«حسين الفضالة»تحدث العم «عبدالله الفضالة» عن ابنه المفقود «حسين» وقال: أنه فقد في المياه الإقليمية الكويتية بتاريخ 7 يوليو 2008 م، وقال إن أبنه «حسين» من مواليد الكويت عام 1954 م، وهو أب لولدين وثلاث بنات، وهو متقاعد بعد إن كان يعمل في وزارة الإعلام.وقال العم ابوحسين انه يعتقد بوجود ابنه في إيران، وكانت رحلته الأخيرة التي فقد فيها بهدف استطلاع «القراقير»، وهو من عشاق صيد الأسماك و الحداق منذ سنوات طويلة، وكان معه في هذه الرحلة عاملان من الجنسية الهندية، وتمنى العم عبدالله الفضالة على الأخوة المسؤولين في وزارة الخارجية الكويتية والأخوة في السفارة الإيرانية والحكومة الإيرانية بالاستمرار في البحث عن ابنه المفقود ولهم في ذلك الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى.

أخي الكريم،

اللبس الحاصل بخصوص هذه الوثيقة بأن توجد عائلة باسم الزايد من الجلاهمة في البحرين و لكنها غير عن آل زايد الأسرة المترفع منها في الكويت الغانم و القطامي و غيرهم من الأسر. و هذا باقرار الطرفين، الزايد الجلاهمة و الزايد الدهامشة.

السلام عليكم

عزيزي IE ( اللي ما اقدر اختلف وياه ولكن للظروف أحكام ) :)

بصراحة سويت بحث قبل قليل ووجدت في انساب اون لاين مناقشة لنفس الموضوع وكنت طرف عزيزي IE مشارك بالموضوع وقد قال المشارك غانم الجلهمي ان صاحب الوثيقة جده وان الغانم بالكويت نفس عائلتهم بالاضافة الى ان لومير قال ( الزايد في قطر من الجلاهمة) ولم يقل البحرين.

تحياتي

http://www.ansab-online.com/phpBB2/s...t=19412&page=2

ولهم نسب حديث مع الرفاعي

علي بن حمد الفضاله من نواخذ الغوص يسكن الحي الشرقيه قرب بيت النصف كان من الثريا وكانت النقعه التي امام بيته تسمى بأسمه نقعه علي بن حمد تعرض الى خساره كبيره عند اكتشاف اللؤلؤ الصناعي مثله مثل كثير من نواخذه الغوص له قرابه معي فهو جد والدي لامه

ومنهم الراشد اللي بالقادسية اللي منهم النائب علي الراشد ابوه فهد راشد بن علي بن راشد بن براك بن راشد الفضاله