التعبيرات الشعبية الكويتية
 

• إرقد وآمن(الاطمئنان)

1- زامطت إ.مزامط.
كلامها كله مبالغ فيه.
2- زَغَل ايا الزغل
لماذا قلبك اسود؟
3- زوينه عليها إ.مويهة العجين.
لا بأس، فهي متوسط الجمال

بياضه بياض القطنة إذا سحبناه
انتفخ بطنه (الشراع)

أبو الغنايم بالشط قايم
امفوحش الرجلين وحاله قايم (البوم)

هاون على هاون في البحر تعاون
(موج البحر)

شي غالي، صعب المنال، تلقاه في البحر
لونه يلالي (اللولو)

حامل ومحمول يابس ومبلول
(البوم - المحمل)

داخله مفقود طالعه مولود
(البحر)

شي إذا قطيته في الأرض مسك أمه
(سن السفينة)

المناصب ماي والقدر حطب
اللحم فيه يتكلم يا اله العجب
(السفينة)

شي إذا بقيت تستعمله تقطه
(الباوره)

دجاجة وديك ما يعيشون إلا في الماي
(دجاجة البحر)

مازاد سلوم بالإسلام خَردلة
ولا دروا الناس عن إسلام سلوم
المعنى: (من أنت)

إن كان مارزقك يباري مطاياك
يلعنك يا رزقٍ تجي بالغصايب
المعنى: الرزق عند ومن الله

الفخ بجنحان السعد ولا تداري
ترى العمر ما يقاه كثر المداري
المعنى: الحياة حلوة بس نفهمها

الدز من المز
إذا تجابلنا بعنا وشرينا
زعبنا لما قلنا العيد باجر
فيها هيو قمة الخيلاء والتكبر
هو هو هو .. استغراب وتساؤل

اللهجة الكويتـيـة ونسبة الكلمات الاعجمية فيها
 

قد قرأت سابقا احصائية عن نسبة الكلمات الاجنبية في اللهجة الكويتية

وهي ان نسبة الكلمات الاعجمية فيها 15%

وبما ان هذه النسبة تعتبر قليلة إذا ما قورنت لهجتنا الكويتية مع اللهجات الاخرى

الا انني ارى مع ذلك ان اللهجة الكويتية ظلمت وذلك لعدة اسباب :

1 - ان الذين كتبوا في اللهجة قصروا في احصاء الكلمات ذات الاصل العربي وذلك لان لكل كلمة مترادفات قد استعمل انا منها اثنتان وغير يستخدم اثنتان او ثلاث وهكذا فقد تكون مجموع الكلمات المترادفة عشر مثلا
2- يوجد كثير من المسميات الاعجمية نسبت للهجة الكويتية لا ينبغي ان تنسب
3 - يوجد كثير من المسميات الاعجمية ليس لها في العربية اسم اصلا وكل العرب قد اخذوا التسمية لها من الاعاجم
4 - يوجد كثير من المسميات الاعجمية توارثها الكويتيون عن اللغة العربية - اي انها موجودة في القواميس العربية - فكيف يقال انهم تأثروا فيها من الاعاجم
5- يوجد كثير من الكلمات لم يوفق الباحثين في معرفة انها عربية فنسبوها إلى ما توقعوه لمشابهتها لتركيبات غير عربية
6 - اسماء الصناعات والمخترعات لا بد ان يستعملها الناس فهل يصح ان تضاف كلها إلى اللهجة وتملأ القاموس المحلي حتى يقال بعد ذلك ان هذا القاموس فيه كثير من الاعجمي
7-
والكلام يطول وهذا ما استطعت كتابته

ـ

مدلله دلال السيف بَّحلاَقه
قمة الدلع والدلال والغنج.

تحطينها على الجرح يبرى
طيبة وحنان وعطف وعطاء.

ما شاء العين ساعات والخشم سله سيف وبراطمها خيوط بريسم
هذه مواصفات الجمال في الماضي.

ويه حطته حتى إم دعنوه
إم دعنوه امرأة وضيعة الشأن وهذا تحقير وإهانة وغيرة وحسد من تعمل عملا تنجح فيه.

ما عنده ما عند راشده
لا يغركم. لا يملك أي خبر أو أي علم
فهو شخص محدود للغاية

1ـ زخت ضناها: حملت وليدها

2ـ يورك ماله أول ولا تالي : ظلمك شديد للغاية

3ـ يمه من دوابيره وعوابيره : آه منك انك داهية

4ـ ياويلك من واحد بتوقف بين إيديه
ياويلك من الله خاف من الله ـــ الحساب آت لاريب فيه

5 ـ الحوبة لو تبطي ما تخطي.. يمهل ولا يهمل

6ـ يعل حوبتي ما تعداك : حسبي الله ونعم الوكيل

لون مبارك: للسؤال عن الحال.

مزراب الحايج: للتندر والقشمرة.

مسمار جحا: للتندر للشخص والشيء الثابت الذي لا يتحرك.

مَارد البيت على بوعتابا: تقال في حال الزعل، زعل الكنة وزوجها وخروجهما من منزل العائلة.

• عَنز البلد تحب التيس الغريب.

• اذا حلت الضرورة حلت المحرمات.

• كل ساقط له لاقط.

• الناس على دين ملوكهم.

• راعي النصيفة سالم.

• خذ ما تيسر وخل ما تعسر.

• ياكل ويمش ايده بالطوفة.

• اجرفه السيل ويقول ديمة.

• غنام ياكل وينام.

• كع كع اصلي واركع ك ع ك ع.

تعبيرات شعبية كويتية في وصف جمال المرأة
• يا حلو مذارعها چنها بياح إ.مصفط.

• يا حلو اصابعها چنها حمبزان.

• شعرها هلب (غزير).

• الخشم سلة سيف.

• چنها فص.

• چنها مشخص.

• شمحوطة.

• العين ساعات.

• چنها القمر.

• جبين وضاح.

• بسايلها لي ركبها.

• ردفها يشيل ثوبها.

• براطمها خيوط بريسيم.

• زريف الطول.

حبيت اضيف كلمات كويتيه قديمة:

غمنده:كلمة بمعني اتفاق سري لتنفيذ عمل ما ربما يكون للشر أقرب مثال (صلوح وحمود بينهم غمنده مادري شخططون عليه)

تصومع:بمعني تشوش فكره من شدة ما يلاقيه من اهانات اضطربت حالته وأصبح لايحسن التصرف

امخنجر: (شفيك امخنجر اليوم) اي انه مزاجه ليس على ما يرام بسبب مرض او غيره

يتحيلق:صفة تطلق على الشخص اللى كثير المجاملات الذي يتودد ويمتدح ليحصل على بغيته وهدفه وبعض الاحيان يقال عنه يعجف او عجاف

ازوير: (اعوير وازوير والمنكسر واللى ما فيه خي)ر وهو مثل يطلق على حثالة الناس ومن لاخير فيهم واللى ما منهم فايده

اطريجعي:والله فلان اطريجعي كلمة القصد منها المذله والتحقير انه هذا الشخص ماله قيمة

خري مري:القصد منها المكان الذي لايعرف فيه الداخل من الخارج فيقولون الناس في هذا المكان خري مري

خماجير:وهي عبارة عن مجموعة من الأدوات او الاشياء القديمة الغير مرتبه واللتي اختلطت ببعضها وقد تكون غير صالحه للاستعمال(اظن انها تركيه)

حبربش:تري هالكلمه وهميه معروفه عند الكويتين وقولونها على فئة من لا تعجبهم من الناس او بالاحري تنطبق على حثالة الناس ومن هم من دون المستوي مثال تري هذا من طقة هالحبربش


سمردحي:يعني لما واحد اقول حوش سمردحي يعني واسع المساحة ويقال ايضا يطرد فيه الخيل وهي صفة لساحات البيوت

غلفج:وتطلق هذه الكلمة على تواجد أعداد كثيرة غير معروفه من الناس في مكان ما

قرقعه:وهذة الكلمه مأخوذه من اصوات الاواني والصناديق وغيرها حينما ترتطم ببعضها

كميخ:وهذا التعبير يطلق على الانسان الأبله قليل الفطنه مثال انت يا كمخ

بطران:ويطلقها الكويتين على الشخص الفالت غير الملتزم بنظام معين ويفعل ما يريد وما يهتم حق اي حجي او نقد ينقال عليه(الفاضي ولاله هدف)

اكحيله:وهي صفه تطلق على المرأة الشريفة النزيهة العفيفة الطاهرة

• دامن يا صوله
• السمكه الخايسه تخيس السمك
• عومة مأكولة ومذمومة
• الشيم مأكول الحشيم
• واحد يجر واحد يهلس
• نصوف في الاربعين
• شبيب شابة، حبيبة
• بايره فاتها قطر الزواج
• إعزبه أرملة

أهازيج جميلة


انا خلاله حمره
انا خويط بريسم
انا مخدة ربي
انا مخدة عروس
ليش تبوق اللومية
ليش تكسر إصبيعية

1- كل طراق بتعلومه
2- مكسر على راسه العننقيش
3- ماني أخو شمة
4- لي صاحب كهوا الخريف أحبه فيضرني

طم الجليب: ردم البئر

طرز وطروز: آخر موضة

طالع مثل غز مريج: نبات بري ينمو عشوائيا،
والمعنى ظهر فجأة في طريقي

شها العبو المشوطر: حديث لا فائدة منه

شنتر الدم: تدفق الدم بغزارة

العبارة المنسية في اللهجة الكويتية


عبارات تقال في حالة الرداء
العبارة: هالشغل تراه صوق ما صلي
المعنى هذا العمل رديء وغير متقن وعمل بسرعة من دون تريث.
العبارة: هالشيء مدغوش
المعنى هذا الشيء خلط مع شيء رديء
العبارة: هالقول بربس
المعنى هذا القول لا يعتمد عليه
العبارة: هالخام بايد ومتقطع
المعنى هذا القماش قديم بال ومتقطع
العبارة: وي اشتبين من هذا عايب
ماذا تريدين من هذا الشيء البالي انه سريع التمزق

تعبيرات شعبية كويتية في مناجاة الله


1ـ يالله العفو والعافية
2ـ الله يحفظك من كل شر
3ـ يا الله ياكريم ترخص الحريم
4ـ الله يرحم والديك
5ـ الله يحرم ايدياتك النار
6ـ الله لا يحرمنا منك
7ـ الله يطول عمرك
8ـ يا الله يخليك ويبجيك لعين ترجيك
9ـ يا الله يا قادر يا كريم
10ـ يا الله يا ملحق

ضاع الفكر والراي
تاه فكري ورأيي
صنيم وبلاوي
ظلم ومشاكل
طول شنق بن عنق
كناية عن الطول المفرط
طقها الملح: الجمال وخفة الظل
على الذمة العامرية تقال للشخص عديم الذمة
عمك أصمخ: لا مجيب لمن تنادي

• العاقل خصيم نفسه
• شوف عيبك قبل ما تشوف عيوب الناس
• عبد غيرك حر مثلك
• عدو عاقل خير من صديق جاهل
• عين الحر ميزانه
• القلب دليل راعية

- هذا شرق ورق (رديء للغاية)
- سنين وبنين (سنين طويلة)
- نياسة وطفاسة (غير طاهر)
- دعاوى وشحاوى (شتائم عميقة)
- سلط ملط (عريان دون ملابس)
- بالشاقة باقة (من الندرة)
- لا بيت ولا سبيت (لا مأوى له)
- سوت فيني جنايد بقعة (شجار عنيف)
- مالت عليه طرار هرار (لا يملك شروى نقير)
- صك وحك (عنف وشجار مستمران)

طاح نصك وانكسر عصك
الطرار يطره والفار يجره
العاجل خصيم نفسه
يا دار ماجاك أحد
كاف خيره وشره
لا تقلب الدانق على الملاح

كلمات كويتية :

بيض الصعّو = الشيء النادر ، الذي تسمع عنه ولا تراه

بو هبه = يقدم على الشيء لفترة بسيطة ثم يمتنع

إبـطـيـني = الشخص الذي يحب الأكل بكثرة وفي أي وقت

أثول = تطلق على الشخص الذي لا يجيد تدبير عمله

إلهيس الأربد = تقال للفتى الخامل البليد

إمتبتب = الشخص السمين

إمدحدح = الشخص السمين القصير

إمربرب = الطفل الصغير حسن التغذية

إمشلوَط = تطلق على الأكل الحار ، وتطلق على الرجل عصبي المزاج

إمهتمل = تطلق على من لا يعتني بملبسه ومظهره

بلاغة شف = فضول ، محاولة التدخل في شئون الغير ومعرفة ما يدور بينهم

بـوتـمـبه = الشخص السمين

ثقيل طينه = دمه ثقيل لا ترتاح لوجوده

جمبازي = الشخص غير الجدي والمتلاعب

الجندل (الشندل) = خشب يستخدم لسقف الغرفة

الحاله كسيفه = الحاله سيئة

خـذ وخـل = تقال للشخص الذي ليست لديه مصداقية أو لمن يتحدث بأمور غير صحيحه

خنت حيلي = تطلق على من يكسر الخاطر ، وتستخدمها النساء فقط

ربادي = الكسول الذي لايعمل

سِـنيار = مرافقة بعض بالمراكب ، وعادة تستخدم بالسفر أو الطريق الطويل بحري كان أو بري

شريَص = أمسك بالشيء بقوة (شرياصه)

شبَص = أمسك بقوة (شبَاصه)

الششمه = النظارة

شكردي = سريع في القيام بالعمل

شلاويط = ريحة اللحم المشوي

شـماطيط = الملابس المقطعة

الصبخة = الأرض التي تبخر عنها ماء البحر وبقي عليها الملح

طاكته البوهه = مندهش ومنبهر

طِـحـيـحَـه = متوفر وبكثره ( مثلا السمك بالسوق اليوم طحيحه )

طمطم عليه = أخفى ودفن وستر على عمله أو قوله

طنطل = تطلق على الشخص الطويل

عاقد النونه = الشخص الذي يقرب حاجبيه إلى بعض تعبيرا عن الزعـل

عـيّـار = الشخص المراوغ

فاصخ = يقول ويعمل أشياء من غير إستحياء

كودنه = تطلق على الشخص الغبي

كيري ميري = اللف والدوران ، يقال فلان ما عنده كيري ميري . يعني فلان جد لا يحب اللف والدوران

لا توطوط = لا تأتي مطلقا

لاهـوب = الهواء الجاف والحار ، يقال اليوم الهوا لاهـوب يصلخ الوجه

لغـوه = كلام كثير ليس منه فائدة

لـُـوتي = الشخص غير الجدي والمتلاعب

متعـومِـس = مضطرب ومرتبك

مِـتـلَـيّـيــش = متعب جدا ومرهق

مشفوح = ينقض على الشيء كأنه مو شايف خير

منكر حسنه = ناكر أو ناكرة الجميل

مـيـوَه = الفاكهه

نجره = خلاف بين شخصين

نجـري = الشخص الذي يجادل في كل شيء

يرطن = التحدث بلغة أجنبية

يزوغـل = يغش في اللعب

زبوط النقعه = تطلق على الياهل او صغير السن

عفلنقي وجمبازي = تطلق على الشخص اللي يلف ويدوور

حفيز = تطلق قديما على محل او دكان

طمبور طين او صمنديقه = يعني شخص ضعيف الشخصيه لا يهش ولا ينش

بنديره = تطلق قديما على الرايه او العلم

التريك = يعني الليت

تنبل = شخص كسول وخامل

هاب ريح او حرج = يعني شخص يعتمد عليه نشيط

سلام اخوي احمد هل تعني في المثل سوق ماصلي ولا هيا فعلا صوق ماصلي و ما تعني كلمه صوق

تصحيح خماجير معناها الحقيقي كالاتي خمأ كير وهو الرماد المتطاير بالهواء ماله قيمة ومثل ذلك قول الامام فيصل بن تركي في قصيدته المشهوره والتي أرسلها
لحاكم البحرين محمد بن خليفة وذلك بعد انتصاراته وعودته للحكم
وذلك بفضل الله ثم بفضل أهل الحوطة ، فقال يمدحهم
الحمد لله جت على حسن الاوفاق =وتبدلت حال العمر بالتياسير
جتنا من المعبود قسام الأرزاق = رغم على الحساد هم والطوابير
هبت هبوب النصر من سبع الاطباق = للدين عز ونقمه للخنازير
زان الكلام ودن لي بعض الأوراق =اكتب ثنا لله على حسن تدبير
من ماي عيني حين مادمعها راق = قام يتزايد حر وجده بتزفير
من عظم خطبٍ بين البار والعاق = ومن لابةٍ عرفت من فيه لي خير
مفهوم قلبي للرعابيب مااشتاق = ليضا ولا همه لجمع الدنانير
لكن من قوم عليها الردى ساق =عقب الجمايل انكروا نية الخير
مأكولهم عندي عناقيد واشناق = ومشروبهم در البكار الخواوير
ملبوسهم من طيب الجوخ مالاق =ونقلتهم بمصقلاتٍ بواتير
مركوبهم عندي طويلات الاعناق = من الخيل هي واليعملات المصاطير
قصري لهم عن لافح البرد مشراق = وفي القيظ ظل من سموم الهواجير
كني لهم ابو من الأهل مشفاق = وهم عيالٍ لي صغارٍ مقاصير
مانيب باغيهم الى التفت الساق = ياقونني من حادثات المقادير
لكني ابغيهم الى خاطري ضاق = نخيتهم جوني حفاةٍ مشاهير
باروا بحقي ذا تنكر وذا باق = وذا تبين بالحكايا الخماكير
وانل احمد اللي بالعقوبه لهم عاق = وانزل لهم باسه سريعٍ لهم زير
واطلب من اللي له يصلون الاشراق = واللي تسطر بالقراطيس تسطير
عسى يشوفوني على حسن الأفاق = بيوم اذكرهم بما صار تذكير
وانظر مجالسهم معا ذيك الأسواق = يجي بوجه طالب العفو يامير
احد اصافي له على الصبح واعتاق = واحد اصافي له بحد البواتير
قولي لخير الله ترى المكر به حاق = واخوانه اللي انكروا شر تنكير
جيتكم عبيد الله تقفا على ساق = اختصهم والله عليه التدابير
وزويد عزه على الاثر لحاق = بعوص النضا ومعسكرات المسامير
حنا حمينا نجد عن كل فساق = من حمر مصر والنفوس المناكير
واليوم نجازيهم على حسن خلاق = فينا وفيهم له مقال وتدبير
اول نراسلهم بتسجيلٍ واوراق = واليوم باطراف الرماح السماهير
اقول ذا قولي وبالرب وثاق = امدح رجالٍ من تميم مناعير
حاموا على المله وقاموا على ساق =دون المحارم والغروس المباكير
وخلاف ذا يا راكب فوق سباق =هميلع مرباه دار المناصير
بشّر هل العارض ترى حظهم باق =وحميرهم حالت عليها المقادير
ما بين حصان وما بين تفاق =راحت فوات بين ذيك الدعاثير
ناروا مع الصفره نشيفين الارياق =ولا لقوا عن نقمة الله مصادير
صم الرزايا ساق مزنٍ على ساق =متحدرٍ سيله وجوله محادير
ياضبعةٍ بالخرج من كل قساق =اكلي ونادي كل عوج المناقير
ضفتي على العارض وعشوك بأشناق =وأهل القرى عشوك روس الطوابير
كله لعينا دعوة الله بلا الحاق =وغرايسٍ خضرٍ وبيضٍ غنادير
صلاة ربي بالعشية والاشراق =على النبي مظهر الحق تظهير

وكذلك قول الشاعر محمد بن لعبون

12- خـذ ماتـراه وخـل عنـك الخماكيـر 00000 مـن شـق جيـب النـاس شقـوا وزاره

إسمح لي على التأخير بالرد لعدم رؤيتي تساؤلك هذا إلا الآن..
بخصوص العباره .. لا أعلم ماذا تعني هذه العباره بها غنيمه الفهد..( صوق ماصلي ) ..
ولكن الظن بأنها " سوق مو أصلي " ... والله أعلم

يا زين حجيينا ويا زين سوالفنا اول

جزاكم الله خير على هذا المجهود

قط الخيط والمخيط: (سلم كل شيء).
- قلعه تقلع مداك: اقتلاع الجذور من أصلها.
- بقلعة وادرين: كناية عن بعد المسافة.
- قال تجدمي يا منيه
قال تجدم يا سبب:
المعنى ان الموت حقيقة مؤكدة.
- قحص وقام: نهض مسرعا.
- قرشتك وانحشت: خوفتك وهربت.

1- مقطوع التنتايف.
ليس له رأي.
2- لاعبين فيه شوردلي.
لا يملك امر نفسه.
3- ها الحليب فيه إكنهه.
طعم غريب في الحليب.
4- حط الفرس في الطوالة.
الطوالة مربط الخيول.
5- اخذ الكمنبل وشاحه شوح.
قذف الكمنبل بشدة.
6- اشترى نعال ربل.
يعني اشترى نعالا من المطاط.

1 ــ شف وجه العنز واحلب لبن.
2 ــ الخسارة في العمر.
3 ــ الشركة بركة.
4 ــ الله يمهل ولا يهمل.
5 ــ ناصحكم فاضحكم.
6 ــ الله يقنعنا فيها باليسير.
7 ــ من تشره تكره.
8 ــ كلمة البغيض تغيض.
9 ــ كل مشروك مبروك.
10 ــ من عره بره.

الششمه = النظارة

شكرا لجميع الاخوان على الموضوع الجميل
وبالنسبة لكلمة ششمة التي تعني النظارة هل ممكن احد من الاخوان يفسرها اذا امكن اقصد اصل الكلمة
حاولت تحليلها ووجدتها كلمة قريبة لكلمة العين في اللغة الفارسية
يقال للعين جشمة (وتنطق بالجيم الايرانية التي تحتها 3 نقط )
ولكن في ايران حاليا تسمى النظارة =عينك وتنطق اينك
قد تكون كلمة الششمة كلمة فارسية ولذلك ان كثير ان ايران اشتغل في مجال النظارات منذ القدم واشهرم حاليا حسن يزدي(النظاراتي حسن)

الله يقنعنا فيها باليسير.
2ــ من تشره تكره.
3ــ كلمة البغيض تغيض.
4ــ ناصحكم فاضحكم.
5ــ ناس بنعيم وناس بجحيم.
6ــ شف وجه العنز واحلب لبن.
7ــ يا جاري انت بدارك وانا بداري.
8ــ تيتي تيتي مثل ما رحتي جيتي.
9ــ مال البخيل ياكله العيار.

كلمة ششمه ( هنديه باالاوردو ) وكان اهل السفر ياتون بها من الهند للنواخذه ومن يحتاجها لانها غاليه فى ذلك الوقت .وفى الخمسينات اطلقوا عليها ( العينات ) اى النظارات .

غنيمة الفهد



- من جاد ساد.
- يا غالي الطلب رخيص.
- الجود من الماجود.
- لا تردك الا ايدك.
- ايد الكريم مواصلة.
- سكوت البنت قرارها.
- الحقران يقطع المعران.
- قول يالساني واقول.
- قلك وارقلك.
- السكوت علامة الرضا

ــ اشعلامكم شها الصيحة المستبحلة.
ما الخطب ماذا بكم ما هذه الضوضاء.
ــ الدايم الله، تقال في حالة الحزن.
ــ الحمدلله على البلاغ، تقال في حالة الحصول على شيء ما.
ــ طولة العمر لك، عند الممات والتعزية.
ــ يا بعد شوفي وجوفي وجدوتي عن الومي.
من ضيع ماله ضيع خطه نصيحة واجبة.
بايع ومخلص عدم الاكتراث بالحياة، بوهب: يترك بسرعة الاصدقاء

- فوضت أمري الى الله: توكلت على البارئ عز وجل.
- فالتو فالتو: حرية زائدة عن الحد الطبيعي.
- في خشمك عود: تنبيه للشخص العاقل لستر عورته التي انكشفت فجأة دون أن يعلم.
- قرمبع قرمبع: عتيق وقديم وبالٍ وأكل عليه الدهر وشرب.
- قميظه عليه: يا خسارة عليه.
- قمض عينك: اقفل عينيك.
- قال تجدمي يا منية قال تجدم يا سبب: والمعنى الموت واقع لا محالة.

- عنبر اخو بلال.
- خاكسه أخو براكسه.
- قال ثور قال احلبوه.
- الذيب ما يهرول عبث.
- مثلك وشرواك.
- ما طاح بس انبطح.
- ما أردى من المربوط إلا المفتلت.
- البعير ما يشوف إ.حدبته.
- عينه تبط الصخر.
- حَلال بَلال.

مير كل ساقط له لاقط = محد بطيح بجبد نفسه