![]() |
هجرة العتوب وحلفائهم
هجرة العتوب وحلفائهم
ـ ال الصباح وال خليفة والجلاهمة وال بن حسن من الدواسر والفاضل العتوب : جمع عتبي وهو حلف يضم أفخاذ كثيرة تنتمي لعدة قبائل هاجرت من مساكنها في نجد واستقرت على ضفاف الخليج بقرب البحرين . وقد تحالفت هذه القبائل وتضامرت فيما بينها وأصبحت تمثل قبيلة العتوب الواحدة ……وتسمية العتوب اشتقت من الفعل عتب أي انتقل وارتحل ومن عشائر العتوب من ينتمي لقبيلة عنزة وقبيلة تميم وسليم .. ومنهم العشائر التي تنتمي إلى ال خليفة وال الصباح والجلاهمة والفاضل ومن هاجر معهم من منطقة الافلاج . وهم ينتمون لجميلة وأيل ولا يزال بعض أبناء عمومتهم يسكنون تلك الجهات واهم العشائر التي تنتمي لتميم وسليم البنعلي بجميع بطونهم وأفخاذهم ، كما ويذكر الشيخ محمد بن عيسى ال خليفة : ( أننا ال خليفة وال الصباح كلنا عنزة من قبيلة العمارات أبناء تغلب بن وائل ) كما ويذكر المصدر انهما قبيلة من فخذ ( جميلة ) ونفس الفرع ( شملان ) ولا يستبعد آن يربطهما جدا واحدا ، حيث كانت عزوتهم وشهرتهم حين هجرتهم من موطنهم الأصلي كما يقول الشيخ عبد الله بن خالد ال خليفة واحدة هي ( الادسالم ) أي أولاد سالم وبقيت حتى انتصار ال صباح في معركة الرقة ( التي يذكر الشيخ عبد الله أنها وقعت عام 1782م وان فتح ال خليفة للبحرين كان عام 1783م (1) ( العتوب جمع عتبي وهو حلف يضم أفخاذ كثيرة تنتمي لعدة قبائل هاجرت من مساكنها قي نجد واستقرت على ضفاف الخليج بقرب البحرين . ومنطقة البحرين ليست غريبة على عشائر تنتمي لبني وائل وتميم في مساكنهم منذ القدم والبحرين كانت ولا تزال تعتز بشاعرها الوائلى طرفة بن العبد البكري الوائلي الذي توفي قبل الهجرة بستين سنة . والمنذر بن ساوي التميمي الذي توفي في السنة الحادية عشرة للهجرة . ) تحالف هذه القبائل وتحالفت هذه القبائل مع بعضها البعض وتصاهرت فيما بينها وأصبحت تمثل قبيلة العتوب الواحدة وتحالف العشائر العربية معروف في جزيرة العرب منذ أقدم العصور وينسب ال الصباح وال خليفة وغيرهم من الأسر العتبية أنفسهم إلى بطون عنزة هذه . فال الصباح ينتمون إلى (( جميلة )) وهي فخذ من عنزة ، وكانوا في الأصل ينزلون (( الهدار )) من الافلاج في نجد الجنوبي الشرقي ( 2 ) المصدر ( كتاب الدمام ومسيرة الايام ) ( تاليف محمد فالح القحطاني ) تحياتي لكم |
اقتباس:
موضوع جميل تشكر عليه، أخي العزيز، لطالما تمعنت باسم العتوب و واشتقاقه، واختلف مع من ذهب الى أن العتوب مشتقة من كلمة عتب أي انتقل وارتحل، فمن من العرب لم ينتقل ويرتحل عن دياره، اسقاط هذا المعنى على العرب نجد أن جميع العرب هم عتوب، ولهذا أعتقد أن العتوب هم بني سليم وإنضوى تحت رايتهم من كان معهم في ذلك الوقت، والله أعلم |
حيث كانت عزوتهم وشهرتهم حين هجرتهم من موطنهم الأصلي كما يقول الشيخ عبد الله بن خالد ال خليفة واحدة هي
( الادسالم ) أي أولاد سالم هي نخوه للمعاضيد فقط لانه جدهم سالم الذي يجمعهم والمعاضيد لم يتحالفو مع العتوب الا بقطر والبحرين اي بعد انتقال حلف العتوب من الزبار بسبب وقعة راس تنوره فقط احببت التوضيح اخي الكريم |
اقتباس:
هل لك أن تربط توضيحك بالنقطة التي وددت توضيحها؟ |
|
اقتباس:
مشرفنا الحبيب قصدي طال عمرك بانه الاد سالم هيه نخوة المعاضيد من ال ثاني وهم بني تميم وبعض المعاضيد من تميم مثل الغانم والسلامه ولكنهم حلف مع البن علي والعتوب والبن علي والعتوب لاينتخون بهذه النخوه |
بسم الله الرحمن الرحيم
ارجوا قراءة ص 32 من الكتاب التاريخ كتاب عرب الخليج 1602م - 1784م لـ ب ج سلوت (كتاب رائع عن عرب فارس) حيث يتكلم عن قبيلة العتوب وقبائل الخليج فى القرن السادس والسابع عشر. والرابط للكتاب موجود فى الفسم العام تحت نفس عنوان الكتاب وايضا الرابط موجود فى القسم العام تحت موضوع النوخذة الطعان( ارجو امنكم قراءة مضوعه, وارجوا المشاركة فى آراءكم . وشكرا... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
ـ منقول تاريخ عرب الهولة , محمد غريب حاتم . |
اقتباس:
فهل أخطأت ؟ أم انك تكتب تاريخ جديد للعتوب يشمل اسرتك معهم ؟ الرجاء التوضيح |
الاخ الكريم وضع اسم المصدر الكتاب
هل الكتاب بحوزتك اخي السلماني ولم تجد اسم اسرة بن حسن الكريمة مذكورة في الكتاب ؟ |
الساعة الآن 12:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3, Copyright ©2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت