أخي الكريم،

مع احترامي لما قد يتناقله البعض من الأسرتين، لكن العلاقة بين أسرة الجوعان و البن ناصر هي علاقة مصاهرات وطيدة منذ زمن بعيد فقط. فأسرة البن ناصر هي أحدى أسر الراشد العنوز كما لا يخفى عليك و متعارف من هم أبناء عمومتها، و تستطيع الرجوع إلى مشجرة الراشد للتأكد من الأسماء و التبين. أضف على ذلك بأن العارفين لأنسابهم من هاتين الأسرتين يقرون بأنهم أسرتان مختلفتان.

سنه الهيلك
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=17

يوجد احد افراد اسرة الجوعان الكريمة
هو واضع اسس الجمعيات التعاونية في الكويت واذكر اني قرات مقابلة او مقاله عنه
وانه بالاساس استمد فكرة الجمعيات التعاونية من زيارة قام لها الى الاتحاد السوفييتي
اذا كان احد الاخوان يملك معلومات اكثر وادق اتمنى ان يكتب عن تلك الشخصية الكريمة

لعائلة الجوعان الكريمه نسب مع :

النصف ، الخالد ، العنجري ، الفريح ، الابراهيم ، العدساني ، الحمد ، القطامي ، العبدالرزاق ، السلامه

من مصاهرات الجوعان ايضا:
الوطيان
العودة

الجوعان


10/10/2009
يرجع نسب عائلة الجوعان إلى قبيلة عنزة. كانت عائلة الجوعان قبل النزوح إلى الكويت في منطقة (عنيزة) في نجد.
سبب تسمية العائلة بالجوعان يرجع إلى سنة المجاعة التي اجتاحت نجد والكويت وإيران فقد فتحت منازلهم لإطعام الفقراء والمعوزين وكانوا الخدم (ينادون العيش يا جوعان والجوعان يأتي ليأكل)، وأصبحت هذه التسمية لقبا للعائلة كما هي كثير من الألقاب التي أسبغت على الكثير من العائلات الكويتية.
=
حمد بن عبدالعزيز بن حسن الجوعان
وهو جد عائلة الجوعان الأول، كان تاجرا يعمل بالتجارة بيت الشام واليمن والحجاز، له الكثير من الأملاك ما يقارب 170 من الإبل، إلا أن أملاكه المتنوعة لا يعرف عنها أي شيء، وله من بساتين النخيل ما يتجاوز 800,000 ألف نخلة، وتدر حاليا حوالي عشرة ملايين ريال سعودي، قد أوقفها على الحرم النبوي الشريف بالمدينة المنورة، وهي تروى من عين سيدنا حمزة بالمدينة المنورة وتسمى (بالجوعانيات) ويعرفها أهل المدينة حتى يومنا هذا بنفس الإسم. أدار هذا الوقف بعد وفاة ذرية حمد أبناء عمه محماس بن دخيل وهو زوج فاطمة بنت صالح الجوعان المقيمة في المدينة المنورة، ثم تولى إدارة الوقف أبناء عبدالوهاب و حسين، نقل حسين بن محماس بن دخيل هذا الوقف إلى الحكومة السعودية لتقوم برعاية وتوزيع ريعه على المحتاجين.
=
محمد بن صالح بن عبدالله بن حمد بن عبدالعزيز بن حسن الجوعان
ولد في نهاية القرن 18 ميلادي في الحي القبليأرسله والده إلى المدينة المنورة لدراسة العلوم الدينية، وكان متعمقا في الدينتزوج بعد عودته إبنة صقر بن غانم بن صقر الغانم، وله من الأبناء يوسف و عبداللهورث عن والده تجارة الماشية والحبوب من إيرانله ديوان يؤمه رجالات الكويت، وأتخذ ديوانه مقرا لأول نادي أدبي تأسس في الكويت سنة 1924م، ويرأس النادي الشيخ عبدالله الجابر الصباح رحمه الله، وساهم النادي في إحداث حركة أدبية ويقظة فكرية في الكويت، يقع في موقع سوق الذهب حاليا، تحول النادي الأدبي بعد ذلك إلى معهد ديني، ثم إلى محكمة والآن سوق الذهب.
=
المحامي حمد بن عبدالله بن محمد بن صالح الجوعان
ولد في الحي القبلي سنة 1947مله من الأبناء عبدالله و عبدالرزاق و أحمد و محمدحاصل على الشهادة الجامعية تخصص حقوق من كلية الحقوق – جامعة القاهرة 1970معرف عنه وطنيته وقوميتهأختير لنبوغه في القانون ليعد قانون مؤسسة التأمينات الإجتماعية فهو أبا للمؤسسة المذكورة، وواضع قانونها ومؤسس أنشطتها، وهي إحدى الصروح الحضارية لدولة الكويت، وأستغرق إعداد القانون ستة أشهرأول مدير عام لهذه المؤسسة
عضوا لمجلس الأمة سنة 1985م و سنة 1992م
=
المصدر: تاريخ نزوح العائلات الكويتية - تأليف الإستاذه فوزية صالح الرومي

ولهم نسب قديم مع اسرة الثاقب
حيث تزوج سليمان الجوعان من منيرة عبدالعزيز الثاقب وانجب منها ابنه داود
واعتقد كان ذلك في سنة 1880م تقريبا

ومنيرة عبدالعزيز الثاقب هذه هي ابنة خال الشيخ مبارك الصباح واخوانه الشيوخ محمد وجراح وعذبي وحبابة, اذ ان لولوة محمد الثاقب والدة الشيوخ هي عمتها.

وهنا تأتي العلاقة بين عائلة الجوعان وعائلة الصباح الكريمتين من خلال عائلة الثاقب

النصف ، الخالد ، العنجري ، الفريح ، الابراهيم ، العدساني

اي الابراهيم اخوي الكريم؟؟؟

والنعم بعائلة الجوعان وهي عائلة غنيه عن التعريف ومن انسابهم العبدالجليل والبدر اهل جبله وعلي حد علمي تم تسميتهم بالجوعان لانه في سنة الهيلق فتحوا بيوتهم للفقراء

السلام عليكم

هذه الوقفية كتبت ووثقت بالكويت وقد نشرت في معرض السادة الرفاعية المنعقد هذه السنة وهو السيد محمد السيد يوسف الرفاعي وللعلم فان كثير من وثائق السيد محمد شهد عليها بن جوعان