راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية
  #1  
قديم 02-02-2008, 02:14 PM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,612
افتراضي حمود الناصر البدر

شعر المرحوم حمود الناصر البدر عن معركة الصريف

قال هذه الأرجوزة التي هي من النوع الهجيني المستعمل في الحماسة و اذكاء الروح الوطنية في أوقات الحرب ، و ذلك قبل ذهاب المحاربين الى القتال في موقة الصريف عام 1318هجرية. و قد قالها في ساحة الصفاة في مدينة الكويت:
مع السلامة يا خليفة مالي*** أمي و أبوي و باقي الذرية
ودعتك الله يا الحبيب الغالي***و من غاب يرجع الله فية
يا زين حبك بالحشا ما زالي*** و قصور حبك بالحشا مبنية


ساءت العلاقات بين الشيخ مبارك الصباح و عبدالعزيز متعب الرشيد، و بلغت الأحوال حد الحرب و القتال فعمد الشيخ مبارك الصباح الى تجهيز حملة كبيرة عام 1318هجرية. و التوجه على رأسها الى موقع يعرف ب((الصريف)) على الحدود بين الكويت و نجد. و في موقع يدعى ((روضة التنهات)) عسكرت الحملة استعدادا للتوجة الى الصريف للقتال. و في هذه الأثناء طلب الشيخ مبارك الصباح من الشاعر ححمود الناصر البدر أن يقول قصيدة في هذه المناسبة و كان للشيخ مبارك الصباح غايات سياسية يريد تحقيقها من نظم هذه القصيدة و أهمها التأثير على نفسية خصومة، و حينقال الشاعر ان المعركة لم تبدأ و بالتالي لا أحد يمكنة معرفة نتيجتها قال ل الشيخ مبارك : لا عليك ، أنظم أنت القصيدة و النصر لنا باذن الله . فقال الشاعر:

يا راكبين اكوار ست تبارى*** فج النحور أفحاز ما بين الأزوار
قطم الفخوذ معلكمات الفقارى*** كوم على كيم من القفر ضمار
جن من شرار و من ضاريب شرارى*** عوض الضا العيرات ما جن بحوار
فتل العضا دار العصا لا تجارى***قطع الريادي ريد حسكات الأوبار
زرفالهن بين الجري و الطيارى*** لولا اللواحي عانقن قط الأطيار
مثل النعام ان ذير ثم استدارى*** وجه على فج يبي منه معبار
ما أحلى مدناهن لهن استكارى*** الواقي الله يوم حسن بميثار
من روضة التنهات صبح النهارى*** سجوا عليهن يا مساويط الأخطار
الى انتحيتوا و الظلال استدارى*** مقيال يا ذربين الأيمان مقدار
توليم بن حاكم به بهارى*** ماجوب فن الشاذلي حين يندار
زيحوا معشاهن و سجوا سهارى*** غب السرى يلفن بكم دار من دار
ريف الضيوف و دار سترالعذارى*** عبدالعزيز الشمري سر و جهار
تلقون زي زاهي و اعتبارى*** كار لخو نورة و حنا لنا كار
ان سال عنا في جنان تجارى*** ما همنا كيل المشارع و الأشعار
في عشب خد زايف بالخضارى*** في روضة التنهات و بنو مثوار
مسناد ما يطري عليه انحدارى*** مع رادة المعبود عواد الأطوار
قولوا وصات محمد بالقرارى*** نسيتها سجيت يا عمس الأبصار
ناهيك عن طامي عزير بحارى*** يوم هدى الطوفان طياش الأبحار
ما أنذرك عن ثورة قوي المثارى*** اللي الى من ثارتهتز الأقطار
تيار فوار الخطر ينتدارى*** مير انت ما انت بيم حسنات الأشوار
أغواك ميشوم شعب لك و نارى*** ما ظن أبو ماجد رضا منك ما صار
يدني لك الجرناس و انت توارى*** عندك خبر داري بها الجد و الجار
طاوعت من لا باع معكم و شارى*** و ما طعت من له راي عدل و تدبار
مرحوم يا من زارنا و استخارى*** و أعذرو عاف من السهم وابدى الأعذار
من شيدوا برزان حايل قفارى*** قلبك تراهم قطعوا دشن الأكوار
مسرد حكي مسرهد مستشارى*** ما أهبلك يا من لا تميز بالأشوار
العبد له بالشايتين اختيارى*** والله فينا ما يريدة و يختار
من لا يجير أحد فلا هو مجارى*** جر السبب يلوى لدورات الأقدار
صفوة صباح التغلبي ما يمارى*** ولا ينتجارى لا وعلام الأسرار
مقدامنا نمر وربة أنمارى*** كم بذت الحكام شكوات الأشرار
لولب قفول مغلقات عسارى*** فاروع في من هامته زور و أسطار
من سير القطبين بالله و سارى*** و جا له من القبلة مواثيق و أخبار
يطول هرجي و أٌصرة باختصارى*** يجيك مثل السيل طمام الوعار
زيزومنا و خلاف جند و نارى*** مجعد صفا العايل حجا الدار و الجار
مبارك اللي بناظرة و ان تمارى*** طير السعد في مقرنة وين ما دار
لولا علينا يجهلون الأمارى*** منا ولنا من هواديم الأعمار
انم حرارى من مواكر حرارى*** و حنا عليكم من صواريم سنجار
و ان كنكم شرهين و بكم نزارى*** حنا بنا للضد و الشر مسمار
علوى مع ايمنا و ياما يسارى*** و ان كنت كره أشرب قراطيع الأمرار
علوى اللي دق الكبوس استدارى*** أهل الشرا و البيع في الموسم الحار
و يا من مثورة الجمل بالغبارى***انحاز الضديد ا كان سو الدهر ثار
مضحين والله مرخصين العمارى*** في شان عز الدار شاكوم الأشرار
ربع لهم بالموجات اصطبارى*** كان لمحاجب طابقن بطن الأزوار
فيه الشهر بين الحمر و الصفارى*** يشدى زهر نوار مرجوع الأقفار
حيذور يا غب السرايا حذارى***شوكة شباب الحرب حالة تمستار
عده نصاك وكالفات الدهارى*** امات نصف خشاب و طوال و قصار
و مسيلنات الموزري صنع دارى*** ظرفات صنع اللندني بدفع و قرار
و جنس يجينا من بلاد النصارى*** ما هن وراور و اسمهن لولب النار
دفع يثور و ضربنا بالقرارى*** و خيرك تشوف افعال عطبين الأذكار
تم الجواب بختم رتب الخيارى*** ازكى صلاة الله خير الأبرار




و قد أثارت هذه القصيدة بعد أن ذاع صيتها عاصفة قوية من المعارضة الشعرية بين عدد من الشعراء، و اصبحت حديث ذلك الوقت بما خلفته من ردود فعل بين الشاعر الذي عارض و الشاعر الأخر الذي رد على المعارضة،فهذا انتصر لهذا و ذاك عارض ذلك. و من هؤلاء الشعراء الذين حملوا راية المعارضة الشاعر ((سليمان الجمهور)) الذي قال قصيدة من نفس الوزن و القافية بلغ عدد أبياتها حوالي ثمانين بيتا استهلها بقوله:
جنح الدجى جاشي به الفكر حارى*** محتار ما أدرى كيف تندار الأفكار

و في خلال القصيدة يرد على الشاعر ((حمود الناصر البدر)) و يفند ما جاء في القصيدة، و استعمل سليمان الجمهور ألفاظا قاسية في رده حين وجه كلامه للشاعر حمود و قال:-

يا حمود من قبلك بجيلة تمارى *** يمدح و يقدح و الفعل ما بعد صار
جورك و مكرك يا ابن ناصر كبارى *** اخطيت يا عمي البصيرة بالأفكار
هل كيف تبني لك من الكذب دارى *** و تشيد المبنى على درب الأخطار


و شارك الشاعر ابن دهيس في الهجوم على الشاعر حمود فقال فيه قصيدة منها:-

طير البحر ما ينتسب للحراري *** لي طار تلقونة على جال الأبحار


الا ان الشاعر السيد عبدالمحسن عبدالله الطبطبائي انتصر للشاعر حمود على الشاعرين سليمان الجمهور و ابن دهيس بقصيدة استعمل بها الفاظا مقذعة قاسية قاسية قال فيها:-

حمود ما داس المظالم و جارى *** كلا و قولك له هو الخزي و العار
جتنا علوم من شمال تبارى *** قوالها ابن دهيس قواد و حمّار (الشدة على الواو)
العرس في برزان حايل قفارى *** و بديرة العوام يرنع به الطار

و من جملة الشعراء الذين ردوا على هذه القصيدة الأمير حمود العبيد الرشيد الذي قال :-

يا راكب حمرا بعيد مدارى *** مامونة ما شدها كل شعار
تشدى لبنت القفش عجل مثارى *** لي مدها طفق النظر و الحق و النار
تطوى مسير الحول بس بنهارى *** و الصبح عند مبارك تبدي أسرار
دبها دهوم جرها يوم سارى *** تشبه عراقيب الدبا غب ما سار
جونا و جيناهم براس الزبارى*** بمجوزلات حسها بيننا ثار

و من الشعراء الذين تناولوا وقعة الصريف بشعرهم الأمير ضاري الرشيد الذي قال قصيدة طويلة مطلعها:-

سرنا والي السماوات عنا *** سمح لنا درب الهدى و الرشادي

و منها:-
تطلب عداوتنا شفاوي و حنا *** في ذاتنا صافين لك بالوادي

و منها أيضاا:-
يا راكب من فوق سمح المدنا *** مفجوج ما بين النحر و الأيادي
من ساس عيرات قديم تطنا *** عمانية تقطع بعيد الريادي
سر عقب خمس من بلدنا معنا *** تلفى الكويت اللي على البحر غادي



منقول و بقلم : يوسف الرشيد البدر
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-04-2008, 06:25 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,663
افتراضي

لا لا تلم بلمى من مبسمه

__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-04-2008, 03:19 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,663
افتراضي

لمن طرق زايري جنح الدياجي

__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-04-2008, 04:40 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,663
افتراضي

مغفر أنا خطاك و حبك

__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 20-04-2008, 05:05 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,663
افتراضي

شوقي مطياه وجد من الحبيب

__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21-04-2008, 03:52 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,663
افتراضي

ترجم لها يا حمد كان فهمت

__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-05-2008, 04:05 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,663
افتراضي

يا زين دعني و أنا بدعي الغرام إهمال

__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-05-2008, 05:39 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,663
افتراضي

يمكن تخبرون يا هلي

__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-06-2009, 02:32 PM
كلام مهيل كلام مهيل غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 6
Exclamation

أشكر صاحب الموضوع على نشره لقصيدة الشاعر الراحل حمود ناصر البدر ..

عندي تعقيب حول القصيدة الأصلية .. ولا أريد أن أتطرق لما جاء بعدها من ردود .. فهي ردود افعال ..

1- رغم إن الشاعر حمود ناصر البدر .. كان نوخذه ومن أهل البحر .. لكنّه تحدى شعراء البادية في وصف الإبل .. حسب إطلاعي المتواضع .. لم أقرأ أجمل ولا أبلغ وصف في الإبل مثلما كتبه و نظمه البدر رحمه الله .. حتى إن شعراء البادية المعروفين ممن إشتهروا بوصفهم للإبل لم يجاروه في ذلك .. وهم من قضوا حياتهم في الترحال في الجزيرة العربية أمثال خلف ابو زويد السنجاري الشمري .. وسويلم العلي السهلي ..
ذلك قوله في مطلع قصيدته التي اشبه ما يكون مطلعها بقصائد الشعراء الجاهليين الذين يستهلون القصيدة بوصف الإبل أو الخيل و الإمعان في الوصف بذكر البدن والأطراف و طبع من ركبوا .. ذلك قوله :

يا راكبين أكوار .. ست ٍ تبارى~ فج النحور .. أفحاز .. ما بين الأزوار
قطم الفخوذ ... معلكمات الفقارا ~ كوم ٍ .. علاكيم ... من القفر ضمّار
جن من شرار من ضرايب شرارا ~ عوص النضا العِيرات ما جن بحوار
فتل العضود .. و بالعصا ما تجارا ~ قطع الريادي ريد حسكات الأوبار
زرفالهن .. بين الجري و الطيارا~ لولا اللواحي .. عانقن رقط الأطيار
مثل النعام ان ذير .. ثم استذارا ~ ووجّه على فج ٍ .. يبي منه معبار
ما أحلى مدناهن .. لهن اصطكارا ~ الواقي الله .. يوم .. مسّن بميثار



فهو في البيتين الأولين و البيت الرابع .. يعطي تفاصيل لهذه الإبل .. فهي ذات نحور عريضة والنحور هي آخر الرقبة ومحل إتصاله ببدن الناقة أو البعير .. و كذلك هي عريضة المسافة بين الأرجل .. ويدل ذلك على ضخامتها و قوتها ..

ووهي ذات فخوذ قصيرة تتحمل الثقل و المتاع في السفر .. مكومة الفقار .. مما يدل على قوتها و ضخامة بنيتها .. كما إنها ضامرة من كثرة الأسفار في الصحاري المقفرة الجرداء ..

إبل أباكير صغيرة في السن ( حسكات الأوبار أي حديثة الوبر ) .. شرارية خالصة السلالة و يعرف عن الأبل الشرارية أنها من أفضل الإبل للسفر فهي على قوة تحملها سريعة في الجري .. لذا يصف سرعة جريهن حمود البدر و يبالغ فيه بقوله ( لولا اللواحي .. أي الرسن التي تقاد به ) لعانقت الطيور التي تطير في السماء .. و يؤكد على سرعتهن بتشبيههن بالنعام الذي تذيّر عن صياد يتبعه و توجه خائفا مذعورا نحو فج ٍ في جبل يريد منه العبور !!!

2- تجلى ذكاء و فطنة حمود البدر حينما تطرّق إلى ذكر الخصم ( عبدالعزيز الرشيد المسمى بالجنازة و قبيلة شمّر) فمدحه ولكنه مدح جماعته أهل الكويت مدحا افضل وأعطاهم مرتبة أعلى .. فجعل الممدوح الأول وكأنه بذلك مذموما بالمقارنة .. ذلك حين قال :

أنتم حرار .. من مواكر حرارا ~ وحنا عليكم من صواريم سنجّار
أنتم كما ضلع ٍ .. قوي ٍ حجارا ~ وحنّا كما نجم ٍ على الضلع حدّار

3- ثبت حمود ناصر البدر مقولات تاريخية و صارت قصيدته مرجعا تاريخيا لمسالتين :

- وصاة الأمير محمد العبدالله الرشيد لخلفه عبدالعزيز المتعب الرشيد ( الجنازة ) بألا يتعرض للكويت و يتجنّب حرب الشيخ مبارك الصباح و تحذيره له وذلك حين جاء محمد الرشيد مرض الموت بقوله :

قولوا وصاة محمد ٍ بالقرارا ~ نسيتها سجّيت يا عمس الأبصار

- المقولة التي رويت عن عبدالعزيز المتعب الرشيد ( الجنازة ) من حبه الجنوني للقتال ، أنه كان يمسك بالسيف من ساعات الصباح الباكرة في الحروب التي خاضها .. ولا يعود إلى مخيمه إلا وقت غروب الشمس .. فيضطر خدمه و عبيده إلى غمس يده بالماء الحار ليخلصوا السيف منها .. أكدها حمود الناصر البدر بقوله :

يدني لك الجرناس وأنت تتوارى ~ حيثك خبير .. داري ٍ يدك والحار

و تقبل مني خالص الشكر و التقدير ..

في أمان الله
__________________
وحىٍ يورّيك المذلّـه وتغليه


..... أنا أشهد أنك ميت القلب عامي



من لا يودِّك لا تودّه وترجيه


..... ارفع مقامك .. ياعزيز المقامي



ارفع مقامك عن عدوك وتوذيه


..... ويلحقك من تركة رفيقك ملامي
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-06-2009, 01:41 PM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,612
افتراضي

اقتباس:
وصاة الأمير محمد العبدالله الرشيد لخلفه عبدالعزيز المتعب الرشيد ( الجنازة ) بألا يتعرض للكويت و يتجنّب حرب الشيخ مبارك الصباح و تحذيره له وذلك حين جاء محمد الرشيد مرض الموت بقوله :

قولوا وصاة محمد ٍ بالقرارا ~ نسيتها سجّيت يا عمس الأبصار



شكراً على شرحك للقصيدة .. وهذه الفقرة لها قصة مشهورة في ذلك الوقت ..

فالأمير محمد الرشيد في آواخر حياته كان يقول وينصح خلفه وإبن أخيه عبدالعزيز الجنازة : " لا تعاد بن صباح فإنه يحاربك وهو على مسنده " ..

ولكن عندنا توفى عمه الأمير محمد الرشيد .. تخاصم عبدالعزيز الرشيد مع الجميع .. وذكر مقولته الشهيرة " ليس لدي إلا الحافر وصنع الكافر " أي الخيل والبندقية .. وتناسى كلام عمه الأمير محمد الرشيد ..

وسلامة الجميع
__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الزيد الناصر الزيد الناصر المرقاب 18 11-10-2015 06:11 PM
الناصر العشيرة IE جبلة 19 05-03-2014 04:39 AM
يوسف عبد المحسن البدر وآل البدر في الكويت ونجد - فرحان الفرحان IE الشخصيات الكويتية 0 01-08-2008 10:51 PM


الساعة الآن 10:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2018
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت