راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية
  #11  
قديم 30-10-2008, 10:56 AM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,661
افتراضي عبدالله الفرج .. رائد فن الصوت

إعداد: عبدالمحسن الشمري ( القبس )


فرسان النغم


عبدالله الفرج.. رائد الصوت






تمتد جذور الاغنية الكويتية الى سنوات طويلة، فهي راسخة في القدم، حققت شهرة واسعة بفضل عدد من الرواد الاوائل الذين قدموا اجمل الالحان واعذب الكلمات واطربوا الجمهور باغانيهم.
نتوقف في كل حلقة من حلقات فرسان النغم مع احد الملحنين الاوائل من فنانين الكويت البارزين الذين قدموا اعمالا غنائية خالدة، لا تزال تعيش بيننا، تلك الالحان التي اثرت الساحة، ورسخت في الاذهان لعذوبتها، ولتميزها. وراء هذه الالحان اسماء بارزة من الفنانين الاوائل الذين كان لهم سبق البدايات والتميز، وكان لهم ايضا دورهم في وضع بصمة مهمة للاغنية الكويتية على المستوى الخليجي والعربي.

لا يمكن الحديث عن الاغنية الكويتية دون التوقف طويلا امام اسم الراحل عبدالله الفرج، فقد كان رحمه الله مطربا متميزا، بل هو اول من قدم الصوت الكويتي. وهو ملحن له عشرات الالحان الخالدة التي لا يزال الكثير من المطربين يقدمونها، وهو شاعر غنائي، وهو فوق ذلك كله فنان له بصمة واضحة ومؤثرة في رحلة الاغنية الكويتية، لانه يعد ابا الاصوات وهو المؤسس الحقيقي لفن الصوت في الكويت ـ سار على نهجه عشرات المطربين، سواء من خلال الالحان التي قدمها، او الالحان المطورة، التي قدمها من جاء بعده.

تتفق المصادر على ان ولادة عبدالله الفرج كانت في الكويت، حيث يشير احمد البشير الرومي الى ان عبدالله ولد في عام 1836 وهو الوحيد بين اختين لمحمد فرج عبدالرحمن الفرج، والده كان من ابرز اثرياء الكويت، عرف بتجارته الواسعة آنذاك مع الهند، ومن هناك انتقل عبدالله مع والده الى الهند، خاصة ان رغبة والده كانت في ان يعلمه اللغة الانكليزية، وهكذا تربى في الهند، وكان والده حريصا على ان يكون ملما باللغة العربية وثقافتها، فتعلم على ايد اساتذة متخصصين وبرع في العلم والشعر لأنه كان موهوبا ذكيا، وآثر الشعر والموسيقى والى جانب تأثره بالبيئة الهندية التي عشق ألحانها، كان يجتمع مع عدد كبير من العرب، لا سيما اليمنيين المتواجدين في الهند، ومن خلالهم تعرف على عيون الشعر العربي، الى جانب الغناء اليمني.

وانكب الشاب عبدالله الفرج على قراءة الشعر العربي القديم، وتأثر به كثيرا وبدأ ينظم القصائد، خصوصاً بعد ان نهل من الشعر الجاهلي والعربي في العصور الاولى للاسلام والاموي والعباسي.
وعلى الرغم من تعامله كملحن ومطرب مع قصائد لشعراء من عصور قديمة كالعباس بن الاحنف، فان عبدالله الفرج كتب العديد من القصائد التي تحولت الى اغان، سواء الاغاني التي قدمها بصوته، او التي غناها بعده مطربون كبار كعبداللطيف الكويتي، ومحمد بن فارس، ومحمود الكويتي، وعوض دوخي، وسعود الراشد وسواهم.
5 أشعار
ومن اشعار عبدالله الفرج «والله ما دريت» التي لحنها الفرج ايضا وغناها بعده عدد من المطربين ابرزهم يوسف البكر، وتقول كلماتها:

والله والله والله ما دريت
ان الهوى هكذا يعمل معي
لما لما جرت ما رضيت
ذمام ذلك الاديب اللوذعي
ذي قد نظم في ودادك الف بيت
ابيات ما قد نظمها الاصمعي
نقضت عهدي وانا عهدك رعيت
ما كل ذي قد رعى عهد رعي
تفهم ولكن كني إن شكيت
أشكيك بالرمز أو بالديعي

وعرف الشاعر عبدالله الفرج بمعارضته لعددمن الشعراء من خلال قصائده، أو ردوده على بعض الشعراء، ويشير عبدالله بن خلف الدوسري في بحث قدمه لملتقى «مئوية الرحيل والميلاد» الذي اقامته مؤسسة جائزة عبدالعزيز سعود البابطين في الفترة من 6-10 يناير 2002 ونشر في كتاب ضم عدة ابحاث، حيث يقول العماري ويجتمع الشاعر عبدالله الفرج بأصحابه ابراهيم السنيدي ومحمد بن عبدالله بن سليم العازمي والشاعر محمد الفوزان ينظمون القصائد في هجاء محمد بن فضال، كما ان الفرج رد على عدد من قصائد محمد بن لعبون وعدد من الشعراء الآخرين.

ويشير الدوسري الى ان ديوان الفرج الشعري المعنون «الارج ديوان ابن فرج»، قد صدر في بومباي عام 1338 هجرية، ويعد مناهم دواوين الشعر النبطي التي تحرص عليها المكتبة الشعرية في كل مكان.

ومن اشعار الفرج ايضا «يا من يعاوني على الونة» وقد غناها محمد زويد، و«قال محيي الهوى ظبي سباني»، و«يالله يا منشي عظيم اللها» وسواها.

غناء
تتلمذ على يد عبدالله الفرج عدد من الاسماء البارزة، بينهم يوسف البكر وخالد البكر، وسجل يوسف البكر عددا من الاصوات كما غناها عبدالله الفرج، وقد حظيت اشعار عبدالله الفرج كما هي ألحانه باهتمام كبار المطربين، خاصة في الكويت والخليج، الذين اعادوا غناءها، ومن ابرز الذين قدموا قصائد عبدالله الفرج المطرب الكبير محمود الكويتي، حيث غنى «الحمد لك»، و«الله ما دريت ان هندا»، «يا من يعاوني كما غنى من أشعاره عبداللطيف الكويتي، ومن ذلك اغنية «من ناظري هل مسكوب»، وفرحان بوشايع، وغنى عبداللطيف الكويتي ايضا اغنية «الحمد لك ياعظيم الشان» وغنى من كلماته عبدالله فضالة وعدد من المطربين البارزين.

ومن القصائد التي كتبها الفرج ولحنها ايضا «يارب سهل لنا المطالب» ويقول مطلعها:
يارب سهل لنا المطالب
واجعل دعانا لك مجاب
يا مفرج الهم والكرايب
الله يا منشي السحاب

ومن ابرز قصائده «قريب الفرج» التي غناها عدد من المطربين ويقول مطلعها:
قريب الفرج يا دافع الهم والعسر
مزيل الضجر ما حي الكدر كن لنا معين
فيارب انا أسألك بعم وبالزمر
وبالتين والزيتون وبالطاهر الأمين
تقل عثرتي تكشف كروبي من الضرر
تجبرني من الفتنة وترحم بكا الحزين

ومن أغاينه «يالداني دانة» التي غناها عدد من المطربين
عبدالله المفرج لم يكن شاعرا متميزا وحسب، بل كان ملحنا مجددا وفنانا رائعا، كان وراء التجديد والتطوير في فن الصوت وهو الرائد الحقيقي للاغنية الكويتية، وسيظل خالدا لان اعماله مازالت خالدة
وتشير معظم المصادر الى ان عبدالله الفرج قد انتقل الى جوار ربه في عام 1901 بعد ان ترك ثروة غنائية ولحنية وشعرية كبيرة، تشكل في مجملها ابداعا خالدا مازال مصدرا مهما للعديد من المهتمين بالاغنية والصوت تحديدا، ويسجل له ان الفرج كان الرائد في التعامل مع الموروث على الرغم من أنه تأثر ببيئات وثقافات عدة استمد منها ألحانه الخالدة.


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 11-01-2009, 11:18 PM
kuwaitia kuwaitia غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الكويت - قرطبه
المشاركات: 7
افتراضي

في خطأ بالصوره ..
الصوره اللي حاطينها صوره "عبدالله عبداللطيف الفرج" ..
والشخص المعني هو "عبدالله محمد الفرج" ..

مشكووور اخوي على النبذه ..
والمعلومات الحلوه ..
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 12-01-2009, 10:53 PM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,661
افتراضي

إختي كويتية .. مشكورة على التصحيح والمرور .. هل عندك صورة للأديب عبدالله الفرج ؟
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 12-01-2009, 11:06 PM
kuwaitia kuwaitia غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الكويت - قرطبه
المشاركات: 7
افتراضي

انا شخصيا ما عندي ..
لكن ان شاء الله اذا قدرت احصلها عند الاهل احطها بالموضوع ..
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 07-02-2009, 03:27 AM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,661
افتراضي عبدالله الفرج: شاعر الحب والحرب والمجتمع - القبس

كتب: حمزة عليان


أجمع الباحثون على أن هذا الاسم حمل ثلاث صفات، كتابة الشعر وتأليف اللحن وإجادة الغناء. كتب عن شعره وموسيقاه وغنائه الكثير، وأقيمت ندوات من أهمها ندوة مؤسسة البابطين عام 2002.
وهناك العديد من الدراسات حوله وحول مكوثه في البحرين وعلاقته مع إحدى الراقصات في الهند عندما كان يعيش في مومباي.





ربما كانت الكتابات الصحفية عن عبدالله الفرج في بداية الستينات تختلف عنها في الثمانينات والقرن الحادي والعشرين، من حيث نوعية المصادر والأبحاث ومستوى التخصص المراد الحديث عنه.. فالشاهد ان موضوعات الستينات كانت أكثر غنى بالمضمون، ومنها تحقيق للكاتب يوسف حسين العلي في جريدة «الرأي العام» نشر بتاريخ 26 اكتوبر 1963 في العدد رقم 36، نعيد نشره لما فيه من مادة ذات قيمة شعرية وفنية وأدبية وتاريخية.
يبدأ التحقيق بالتعريف عن الشاعر.


البدايات
هو عبدالله بن فرج بن سليمان بن طوق المسعري الدوسري، والدواسر قبيلة من اكبر قبائل العرب، مركز سكانها وادي الدواسر في نجد الجنوبية، على انها منتشرة في كافة انحاء الجزيرة العربية، منها الحضر سكان المدن والقرى في الوادي، ومنها البادية وهي تنسب الى مرهبة الدوسر وقد اوصل الهمداني في كتابه (الاكليل) نسبها الى حاشد من قبيلة همدان الكبرى.
وعائلة الشاعر تعرف في القديم بآل الصراف ثم بآل طوق، ولتكرار اسم فرج فيها غلب عليها هذا اللقب.


كان جده سليمان بن طوق قد هاجر من قريته نزوى في وادي الدواسر في ظروف مجهولة الى الاحساء، وفي القرن الثاني عشر انتقل فرج جد الشاعر الى بلدة الزبارة من قطر وكان يحكمها يومئذن محمد آل خليفة مؤسس حكم الخليفة امراء البحرين، ونشأ ابناء عبدالله ومحمد (والد الشاعر) يزاولان الاعمال البحرية في الاسفار الى الهند، وكان محمد بن فرج ذا همة عالية ويبصر بشؤون الملاحة والتجارة فاستطاع ان يكون له ثروة كبيرة تقدر بالملايين في زمن كانت فيه ثروات بلاده لا تتجاوز الالوف، واصبح يملك اسطولا من المراكب الشراكية الضخمة، وكان قد انتقل الى الكويت في اوائل القرن الثالث عشر، وجعلها مقرا للعائلة على ان اعماله حتمت عليه الاقامة في بومباي (الهند).
وقد تزوج من خديجة بنت ابراهيم بن تمام الدوسري فأنجبت له عبدالله شاعرنا هذا في الكويت سنة 1836م ونشأ شاعرنا في بومباي (الهند) في احضان والده حيث الثروة والرفاهية والنعيم لانه وحيد أبيه، وتلقى دروسه في المدارس الهندية وتعلم العربية على ايدي اساتذة متخصصين هناك حتى برع في كثير من العلوم، ولكنه آثر الشعر والموسيقى، وفي الثامنة عشرة من عمره توفى والده سنة 1853م بالسكتة القلبية،فاستولى على تلك الثروة الضخمة ولكنه بددها في مدة قصيرة لميله الى اللهو والملذات فجاء الى الكويت، واقام مترددا بينها وبين البصرة منقطعا الى نظم الشعر والتلحين والغناء، فاكتسب شهرة واسعة ومقاما رفيعا مما كان ابقى له من التجارة والثروة.


الشعر
أما بخصوص شعره فينقسم الى نوعين كما يشرح الكاتب. الشعر العامي المسمى بالنبطي وهذا يمتاز بأن الشاعر أدخل فيه كثيراً من تعابير البلاغة والبديع لتأثره بالأدب العربي، وقد كان قاصراً على اللهجة البدوية. وله قصيدة طويلة مطلعها «أنشيت من روض الفكر يوم أن حضر» حاول فيها أن يجعل للشعر النبطي قواعد وضوابط وبحوراً وأوزاناً كالشعر العربي.
أما شعره الفصيح فهو من النوع الجيد المتين وفيه نوع من التحرر من أسلوب اللفظ البديعي الذي كان متبعاً في زمنه، وان لم يخل منه أحياناً لبعض الدواعي.
وقد نظم الشعر في كثير من الأغراض، وهذه بعض النماذج من شعره:


عتاب
قال يعاتب الشيخ محمد بن عبداللطيف العبدالرزاق:
الاذكار تبقى والاعمار نقيب
ولا غاب من ذكره يضوع بطيب
والاخبار ما يخفى حشا الله عرفها
على كل من هو بالرجال لبيب
يعرف المهذب غاية الناس بالحجا
كما عرف غايات الجروح طبيب
ولا يعرف الغايات إلا مجرب
تعرفه إلى ظن الظنون يصيب
حلاة الفتى عينا خوية وصاحبه
على الضد يورى كاللهيب يذيب

وهذا العتاب لخلاف كان بين الشاعر وبين الشيخ محمد علي نخل في البصرة وقد حصل الرضا فيما بعد لان الشاعر رثاه بقصيدة عربية مطلعها:
لموت محمد عفت المعالي
وأصبح منه ثوب المجد بالي


العجوز
وقال في العجوز:
يا ناس من يقلع مدى انتدابه
وأطلب عسى ما يستلاذ الا به
من يلعن الشيطان واخته يؤجر
ويفوز عند الرب يوم احسابه
بلوى تبلتني عجوز غبرا
تمامة فتانة سبابه
ما أدرى تظن لها حلال عندي
والا لها شرط على وتعابه

الربيع
وقال يصف الربيع والنزهة فيه:
سقى صوب الحبا ربع سمالي
ملت الغيث منهل العزالي
ملث مصلح ما هو بمفسد
وباذن الله يحيى كل بالي
ثمان ايام بيض به تتالي
وسود كثرهن من الليالي
ومن بعد الثمان انجال مقلع
جهام حين أراق الماء خالي
وقال يرثي أحد أقاربه:
الله من خطب دهانا بالابكار
أدعى القلوب تشب فيها السعاير
ما راد فيه الموت منا ولا اختار
كود الذي له منزل بالضماير
اللي بنا وده وهو غافل غار
وسط الضماير عاليات المناير

الموسيقى
نشأ الشاعر في الهند فتأثر بموسيقاها إلى حد كبير لأنه تعلمها على يد أساتذة الموسيقى هناك.
وكان الغناء العربي عند أهل السواحل متأثراً إلى حد بعيد بالألحان العدنية وهي متأثرة بصبغة من النغم السوداني والافريقي فهذبها ومزجها بالانغام الهندية فلحن الحان الخليج العربي التي لاتزال ترددها محطات الإذاعة. وفي بعض الحانه يظهر النغم الهندي بارزاً في مثل قصائد البها زهير (ملك الغرام عنانيه) وغيرها، وساهم إلى حد كبير في تلطيف الحان الفنون الكويتية المعروفة باللعبونيات نسبة إلى الشاعر محمد بن لعبون الذي ولد الشاعر بعد وفاته بخمس سنوات.
كما ان له يدا في الرسم والتصوير، وخطه في غاية الجودة بالقلم الفارسي (النستعليق) والخط العربي المعروف باللاهوري الهندي.

توفى الشاعر في الكويت سنة 1901. انه حقاً شاعر الحب والحرب والمجتمع.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفرج عنك شرق 12 07-07-2020 04:50 PM
عبدالله الفرج IE التاريـــخ الأدبي 21 15-09-2017 03:55 AM
سعد الفرج الوطني القسم العام 5 22-01-2010 03:19 PM
مقابلة مع العم عثمان الخراز حول الشاعر عبدالله الفرج mub2 مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 0 14-05-2009 04:06 PM
ديوان عبدالله الفرج معلمة تاريخية من 4 طبعات - فرحان الفرحان AHMAD التاريـــخ الأدبي 0 06-04-2009 01:12 AM


الساعة الآن 06:15 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت