راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية
  #1  
قديم 22-07-2009, 03:24 PM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,661
افتراضي النوخذة راشد الخلف ل‍‍ـ القبس : 70 سنة.. بس يا بحر

القبس - اليوم


العم راشد الخلف «بوعبداللطيف»



النوخذة العم راشد مراد راشد الخلف من اسرة بحرية ابا عن جد، ومن الحداقة المخضرمين المشهود لهم بالخبرة في امور البحر والصيد، عشق البحر منذ طفولته وعايش جيل الاجداد والآباء ايام الغوص، وركب تبابا على سفينة «شوعي» الخلف، وارتبطت حياته بالبحر ارتباطا ابديا منذ ولادته عام 1920 وحتى يومنا هذا.
التقيناه على ساحل الوطية جالسا مع عدة الصيد وقد بدأ في التجهيز لترديع الخيوط وتقطيع الييم استعدادا لممارسة هوايته المحببة الى نفسه، وهي «الحداق» التي يمارسها منذ 70 سنة.
ومع هبوب رياح البوارح كان يترقب نسناس نسيم البحر في ساعات الليل الطويلة بانتظار نبرة الخيط لكي تشفي غليله مهما كان نوع الصيد.. وخلال تلك الأوقات التقيناه في حوار بحري شيق يجمع الماضي بالحاضر.. فماذا قال «بوعبداللطيف»؟

في البداية، قال: في الاربعينات كانت هذه المنطقة (الوطية)، خصوصا بالقرب من المسلخ، نحذرها ونخشى المرور بها ليلا لكثرة الذئاب فيها وتسمع عواءها في آخر الليل من جهة سور المسلخ، وايضا كانت سواحلها خطرة جدا لكثرة اسماك القرش بسبب رائحة لحم الغنم ورمي مخلفات المسلخ على تلك السواحل.
في تلك الايام كان صيدنا وفيرا ومن غير ما تباعد، أتشوف السبيطي يطافش من كثرته، وايضا ما كان فيه مشابك وكرافات مثل هالأيام.

واضاف الخلف: في تلك الايام كان كل شيء له وقته، وعلى سبيل المثال وقت الحداق نحدق ووقت العدير عدير والحظور لها وقتها بالصيد، وكل سمكة لها وقت، اما بالوقت الحالي غرائب وعجائب نسمعها ونشوفها ومنها هل هذه الايام وقت صيد الزبيدي؟ الزبيدي ايامه «بالقيد» في شهري 2 و3 وليس هالأيام ولكن يبدو ان الثروة السمكية لها معلومات اخرى.
وقال: للأسف حاليا اصبح كل من يدخل البحر يريد ان يصبح تاجرا في بيع الاسماك حتى بعض الحداقة يلجأون الى المشابك والعديد وهذا غير شرعي ولا يجوز يخالف قانون الدولة والحكومة.. ليش ما نلتزم بالقانون ومن يقبل بالحرام.. الم يسمعوا «اطيعوالله ورسوله واولي الامر منكم»؟

وين تلك الأيام؟
ويشير الخلف: كانت ايامنا خير وبركة والصيد على اليال، وين ما أتنزل خيطك تصيد شعم ولا سبيطي ولا بالول، اما هالايام ما يضرب عليك الا الجم واللي يعكر مزاجك.. ويمكن بعد سنوات ما تحصل الجم!
وقال: بيئتنا البحرية تشكو من الاهمال، واوضاعها اصبحت شبه معدومة وما نراه من سلبيات نتائجها بالتأكيد ستكون مؤسفه.. ما خلو شيء حتى الشريب لقطوه وباعوه والصخر قلبوه.. وين تبي السمكة تكون موجودة اذا مرعاها غير موجود، بالتأكيد ستهاجر الى مكان آخر.
وبسؤاله عن الخيوط التي يفضلها للحداق، قال: خيوطي كلها ناعمة من 30 و 35 وهي خاصة للشعم، اما الميدار رقمه 4 والبلد صغير، اما داخل البحر الوضع يختلف.

حظك نصيبك
ويقول الخلف: البحر ارزاق.. وارزاق الله على السيف ولكن الوضع حاليا مختلف والسمكة اصبحت شحيحة، وعموما البحر حظك نصيبك حتى لو كان له خبرة ودراية ومعرفة، وعلى سبيل المثال تجد حداقه كبار ومخضرمين يحدقون على قطعة، وفي نفس الطراد.. تجد واحد يصيد وواحد خيطه ما يتحرك.
وقال: اذا كنت بالطراد احدق بخيطين او ثلاثة وشكل الييمه وحجم الخيط وشوف اللي ترغبه الاسماك وجابله، فمثلا لوخيطي 60 تكون ييمتي سلس اوميده وتحته اسمكة عودة، اما لو خيطي 30 او 35 ناعم يكون للشعم وييمتي ريبيانه.. وعموما كل ييمه لها خيط ووقت.
وكل وقت له اسماكه وعلى سبيل المثال شهر ديسمبر لغاية شهر مارس خاص للشعم وخاصة بالحيشان، وفي شهر ابريل يكثر النقرور والهامور ويليها ايام البوارح لغاية شهر يوليو تتواجد الشيمه والسبيطي.

وقال: في السبعينات والثمانينات كنا نترس طرار يدنا من كل خير شعم وسبيطي ومزيزي وبالول، وخلال ساعات وتعال شوف الحظور تشحن صبور وميد وشعم ومزيزي.. راعيها يوزع بالسمك.. وللاسف ايضا راحت وراحوا اهلها معاها. اما هالايام ما فيها بركة الايام الماضية وحتى الصيد فيها تلاقيط.
وبسؤاله عن كيفية معرفته لنوع النبرة اللي من خلالها يحدد نوع السمكة من غير ما يشوفها، قال من خلال ممارستي لسنوات طويله اعرف نبرة الشعم ونبرة السبيطي ونبرة الجم ونبرة الهامور.. وممكن اتحددها من خلال الممارسة، فبعض الاسماك اتطقطق وبعضها يسحب وبعضها يخمط وبعضها ينام فيه، وكل سمكة لها خيط وييمه وميدار ووقت تكثر فيه وكل موسم له اسماكه كنا نبحر بسفن خشبية ونستخدم الشراع للوصول الى مواقع الصيد البعيدة، خصوصا في موسم الزبيدي، واذا حالفنا الحظ وكان الصيد وفيرا نبيعه في الفاو او نشتري ملح ومن ثم نملح الاسماك لكي لا تتلف ومن ثم نبيعه في الكويت.

اما محادقنا كانت معظمها قريبة جدا من الحيشان الى الشيف والجون وفيلكا، وكان وقتها السبيطي انصيده حلالي، واذا نزلنا العدة خلال ساعات انترست من كل خير من صبور ونويبي وشعم وسبيطي، اما هالأيام ما نسمع عن اهل العدة انه خلال اليوم ما يطلع الا فيها الا السمك الاخشار غير المرغوب فيه.
واضاف الخلف: استمتع جدا في صيد الشعم والهامور والشيم، وآه على السبيطي، نبرته وصيده وطلعته ترد الروح، ومو اي حداق يصيده يبيله فن وخبرة، اما الشيمة تذبحها على اليميام اذا شكيتها محاياه في الدردرة.
يقول الخلف: كان جدي سلطان محمد الخلف، رحمه الله، نوخذة على المركب «سعيد» الذي يملكه آنذاك الشيخ مبارك الصباح، رحمه الله.

وفي الاربعينات كنت ارافق خوالي من اسرة الخلف في رحلاتهم البحرية على تلك السفن الخشبية وعلى الدومي، وكنا اذا دخلنا البحر يكون الهواء غربي واذا جاء وقت الغروب يدور الهواء بحري وبعض الايام نستخدم المجاديف اذا لم يحالفنا الحظ وعاكسنا اتجاه الرياح.
وقال: شاركت في ايام الغوص وركبت تباب في شوعي الخلف مع النوخذة احمد سلطان الخلف وابراهيم سلطان الخلف، وبعد سنوات ظهر النفط وتركنا البحر وعملنا في البترول ومن ثم في وزارة الاشغال حتى تقاعدنا بعد 35 سنة من العمل، ومنذ ذلك اليوم وحتى يومنا هذا لم اترك البحر ولم افارقه، وحتى رغم ظروفي الصحية وكبر سني وعدم استطاعتي ركوب الطراد والابحار، فانني اقضي ساعات يوميا بين الحداق على اليال وبين النظر اليه.
وتابع الخلف: نحن من سكان شرق وكان منزلنا بجوار منزل هلال المطيري، ومدرستي هي المدرسة الشرقية ومدرسة النجاح، وكان التعليم حفظ القرآن الكريم وبعض الحساب ثم يلبسونه البشت والسيف ويلفون فيه الفريج ويعطونه المقسوم.


سحبت عتوي حسبالي سبيطي
يقول الخلق: مواقف وقصص البحر كثيرة سواء بالماضي او بالحاضر.. واتذكر منها المواقف الطريفة.. ففي الماضي كنا نحدق للسبيطي على السيف وخاصة في الليل، وفي احدى الليالي غالبني النعاس وخيطي بالبحر.. فحطيت راسي ونمت وربطت الخيط واثناء نومي قرحت المايه اصبحت «جزر» ويبدو انه في تلك الليلة خيطي صايد والسمكة بالميدار.. وسابقني لها عتوي وماكلها وبالع الميدار واثناء نومي ضرب الخيط بقوة.. فانتبهت له وفزيت حسبالي سبيطي وقمت بسحبه وبدل ما تسمع نبرة السمكة تسمع صراخ العتوي «مياو.. نياو.. مياو».

الجيل الحالي.. دياي ماكينة!
بسؤال الخلف عن رأيه بالجيل الحالي مقارنة بجيل الماضي.. ابتسم وقال جيل تعبان ومختلف عن جيل الماضي بأخلاقه وعاداته ومبادئه وتحمله وصدقه وأمانته، وهذا الجيل اسميه جيل دياي ماكينة واتكالي وغير متحمل للمسؤولية.
وقال: نحن لا نعتب على الجيل الحالي.. لان جيلنا في الماضي جيل بحر وغوص وسفر.. والبحر يصنع الرجال.



أثناء جلوسه على اليال مع عدة الحداق


.. يمارس هوايته منذ 70 سنة
__________________
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22-07-2009, 10:14 PM
دلال دلال غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 8
افتراضي

اي والله ياعمي ان احنا جيل دياي مكينه وحليب نيدو او سفتي
عسل ياعمي ....ربي يحفظك يااااااااارب ذخر ..........
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب ( معركة الصريف ) خالد ضاحي الخلف AHMAD البحوث والمؤلفات 2 07-03-2024 11:38 PM
الخلف (خميس) IE جبلة 1 13-11-2017 07:23 AM
صورة الملا أحمد الخميس الخلف قاضي الكويت أبوفارس111 الصور والأفلام الوثائقية التاريخية 0 22-11-2009 09:36 PM
البناي (الخلف) متصفح شرق 0 27-08-2009 03:55 AM
الخلف حداد الزلفي جبلة 1 05-07-2009 03:25 PM


الساعة الآن 08:47 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت