الطرق التاريخية في تاريخ الكويت - فرحان الفرحان

[IE]

كان للحسن بن عبدالله الاصفهاني الفضل في تسجيل كثير من اسماء الاماكن والمواضع في ارض الكويت، وذلك عندما كان اسمها كاظمة.
وقد ظل هذا الكتاب حبيساً ردحاً من الزمن الى ان قيض الله للعالمين الفاضلين الشيخ حمد الجاسر والدكتور صالح العلي، أن يتحملا عبء اخراج هذا الكتاب الى حيز الوجود.
لقد كان الحسن بن عبدالله الاصفهاني يصف بعض اماكن الكويت وكأنه يسير بها اليوم نوعاً ما، لكن مع تغير الظروف، حيث قديماً يعتمد على ما يسمع من القول من ابناء المنطقة او انه قد مر بهذه المنطقة على الجمال قادماً من السالمي التي كانت تعرف بالرقيعي.
وهنا يسرني ان انقل ما ورد في كتاب الاصفهاني الصفحات 321ــ322 و333:
يقول الشاعر واصفا الاجواء في منطقة كاظمة واهلها ابناء تميم، حيث غلاظ القلوب:

«قل لجمال محرز بن ذرّ.
لا نوم في الليلة فاسبطرّي
أو تردي ثنيّة المجرّ.
الجو من كاظمة المغبر
وأهل ماء خُلقوا للشرّ.
مجاوري البحر بها المخضر».

وكاظمة على ساحل البحر، وبها حصن فيه سلاح، قد أُعد للعدو، وبها تجار ودور مبنية، وعامتهم تميم. وثنية المجر هي التي تهبط منها على كاظمة. وهي تسمى خرما كاظمة.
ثم تنصل من كاظمة فتسنّ.د في النجفة. فتمضي فيها الى الصليف، وهو جبل، والنجفة طريق بين اجبال فيها رياض. وبالصليب حيات خبيثة.
قال:
في الصمان أيضا حيّ.ات.
ثم تهبط من الصليب في اودية سهلة حتى تنتهي الى أَيْرمَيٍّ، يقال له ايرمي الركبان، وهو علم مبني من حجارة للطريق، وهو شبه شخص انسان.
فإذا جزت ايرمي الركبان فعن يمينك ماءة، ان شئت وردتها وان شئت لم تردها، يقال لها المعرْقبة، وهي لعيسى بن سليمان، وعليها قصر مبني وأثلتان كبيرتان.
ثم تمضي من ايرمي الركبان فتعلو مَغراً يقال له الحزيز.
وفيه يقول الراجز:

لما بدالي بالحزيز أينقي
كبرت تكبير الأسير المطلق

فتمضي في الحزيز، حتى تهبط ماءً يقال له سَفَوَانُ، فيه بيوت مبنية كثيرة فيها شرك لضبة وسعد، وبه تجار، وهو الذي يقول فيه: الراجز:
أعود إلى هذا النص حيث يصف كاظم بأنها على ساحل البحر وفيها حصن فيه سلاح معنى هذا أن فيها رجالا للحراسة وهم على أتم الاستعداد لمحاربة الأعداء ،وان فيها كذلك تجارا ودورا مبنية ومعنى هذا ايضا أن فيها تجارة ودكاكين وسوقاً وانها مطرق وممر وتقاطع طرق.
ويقول عندما تصل إلى كاظمة وتستطيع أن تسند الى جهة النجفة فلا بد لك أن تمر الى الصليب وهي الصليبية اليوم والنجفة طريق بين جبال.
أنا أقول أي شخص يلقي نظرة على خريطة



الكويت التي أصدرتها معارف الكويت قبل خمس وخمسين سنة يرى بكل وضوح عندما تعبر من منطقة الجهرة اليوم كاظمة سابقا بكل تأكيد ستمر على «امغرة» التي سماها مغرا ومنها الى الصليب الصليبية ثم الى جبال وهي اليوم واضحة وضوح العين السرة والسريرات حيث انها جبال صغيرة حتى تصل الى النجفة المعروفة اليوم على البحر.
واذا جئت من كاظمة الى الصليب الصليبية تهبط في اودية سهلة حتى تنتهي الى ايرمي الذي يقال له ايرمي الركبان والذي يعقب الخريطة سالفة الذكر، وعندما يمر على امغرة وهو متجه الى الشرق ثم الجنوب سيمر على الصليبية ثم ام الركبان ايرمي الركبان، واذا جئت ام الركبان عن يمينك ان شئت وردتها يقال له المعرقبة وهي عندنا اليوم المقوع الشرقي والذي اقيمت عليه قرية عاش بها السكان ردحا من الزمن، حيث كانت الآبار التاريخية والتي حفروها لمائها العذب وكأن الاصفهاني يتحدث عنها اليوم.
ويقول اذا اردت ان تغادر ام الركبان فتتوجه الى مغرا، ام غرة اليوم، يقال له الحزيز وسبحان الله اي انسان يتجه من ام غرة ويجد الارتفاع في الارض وهو يتجه الى الشمال حتى تتوجه الىمنطقة سفوان التي يقول انك تمضي في منطقة الحزيز حتى تصل سفوان هذا الطريق الذي به اديرع الحصن وروضة خريم وخبرة ام العيش وحسو الظبي والروضتين، وكل هذه المواضع مناطق مياه في ما مضى، وكانت تعتمد للسير على حذائها للحصول على الماء في اثناء التنقل.
من الملاحظ ان كثيرا من الاسماء التي ذكرها الاصفهاني في كتابه عن الكويت قد دخلها التحريف ما عدا القليل فالتي صمدت لغوادي الزمن مثل: ملح وكاظمة والنجفة اما الكثير من الاسماء مثل: خص العدان، فاصبحت النهرين وهي على مقربة من شاش خليفة، وايرمي الركبان اصبحت ام الركبان وقربها بحرة الركبان مغرا: اصبحت ام غرة او امغرة.
الصليب: اصبحت الصليبية.
الرحا: اصبحت الرحية
الرقيعي: اصبحت الرقعي
اوارة: اصبحت وارة
القصيبة: اصبحت ام قصبة
الضبيعة: اصبحت الضباعية
لكن الطرق التاريخية ظلت كما كانت منذ القديم نظرا لان الناس كانوا يتنقلون بالطرق لان الحماية والدلالة والماء العذب والرعي للراحلة متوافرة في هذه الطرق التي لم تتغير معالمها منذ ان كانت الرحلات في هذه المنطقة مع فجر التاريخ، لكن التغيير الذي حدث كان طفيفا عندما تطور السفر عن طريق السيارات، حيث اخذت تبحث عن الطريق الاقصر ولو لم يكن به ماء ما عدا الطرق المرتبطة مع المدن، فالطريق من كاظمة الى السالمي والرقعي حتى حفر الباطن منذ ان جاء ابو موسى الاشعري بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث رسم الطريق المعروف من الحجاز مارا بحفر الباطن حتى الرقعي فكاظمة وهو الذي سلكه خالد بن الوليد عندما تقدم بقواته لمعركة ذات السلاسل التي جرت في ارض الكويت.
واخيرا، فيجد القارئ الكريم في هذه الخريطة المرفقة بعض المناطق التاريخية والطرق التي كانت تمر بها القوافل وقد وضعنا دائرة على المنطقة القديمة للتعرف إليها.