راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > القسم العام
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 02-08-2010, 09:39 PM
ال عواد القناع ال عواد القناع غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 4
افتراضي

الاخ malek1400
نشكرك على مرورك
و سوف تكون ملاحظتك في عين الاعتبار
لك جزيل الشكر على اهتمامك
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 30-10-2010, 05:54 PM
محمد بن ابراهيم محمد بن ابراهيم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 9
افتراضي

احب احيي كل من شارك هنا بالموضوع

بالنسبة لموضوع اسرتي "القناعات" فليس لهم علاقة بقبيلة او اسرة الجناعي من بني خالد
والاخ الباحث ابن زيتون اجتهد في الموضوع لكن الثابت لدينا بالوثائق اننا من قبيلة السهول
وصحيح حنا يالقناعات بينا وبين بني خالد مصاهرات كغيرهم لكن حنا سهول وحتى الدخيل
عند القناعات معروف عندنا ولهم ما لنا وعليهم ماعلينا نحترمهم ويحترمونا وانقدرهم ويقدرونا
وحتى الي من القناعات وداخلين في قبائل اخرى معروفين وعندنا مشجرة خاصة بالاسرة وفي
ديوان القناعات تجد كثير من التفاصيل لم يتم التطرق لها بالموقع ولأنه موقع بدون منتدى
هذا الموقع لمن حب الاطلاع وفيه وثائق تثبت انتسابهم لقبيلة السهول في نجد

http://www.alqenaei.net/
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 18-11-2010, 09:35 AM
الديحاني الديحاني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 55
افتراضي

معشى الشجر رجال من اهل الحريق جنوب الرياض
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 25-04-2011, 02:43 PM
ال عواد القناع ال عواد القناع غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 4
افتراضي

الاخ محمد بن ابراهيم سلمه الله تحية طيبة وبعد.................

نحن نؤيدك بقولك انه ليس هناك علاقة نسب بين القناعات من بني خالد والقناعات اللي من القباينة من السهول والنعم فيكم وانتم عرب وكفواحنا من بني خالد وانتم من السهول والمسألة تشابه اسماء فقط لاغيروبالنسبه لابن زيتون يقصد القناعات اللي من بني خالد المتواجدين بالاخص ببلدة المراح بالاحساء بالمملكة العربية السعودية وكان بيني وبينه اتفاق شخصي ببحث القناعات من شهر رمضان عام 1431هـ اي منذ تسعة اشهر والبحث والاعداد والتقصي عن القناعات في الكويت والمملكة والخليج مستمر من اجل ايضاح نوعية العلاقة بين القناعات سواء تشايه اسماء ام قرابة ام نسب ام حلف الى غير ذلك تحياتي لك واسعدنا مرورك الكريم والنعم فيكم............الاخ الديحاني مرحبا بك وبمشاركتك القيمة عزوة جدنا هي معشي الطرفا وليس معشي الشجر ولعل الفرق واضح تحياتي اسعدنا مرورك الكريم.....
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت