راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > البحوث والمؤلفات
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 22-12-2008, 08:24 AM
الصورة الرمزية الأديب
الأديب الأديب غير متواجد حالياً
عضـو متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 448
Talking الطبعة الجديدة المحققة لـ( سبائك العسجد ) 2008م

بسم الله، والحمد لله على فضله ونعمه وطَوْله وبعد.

فهذه بشرى طيبة.. أزفها لقراء التاريخ ومحبي التراث الكويتي .. فقد طبع للشيخ عثمان بن سند الفيلكي مولداً، النجدي أصلاً ومحتداً، البصري داراً ومسكناً، المالكي مذهباً.

طبع له .. كتاب سبائك العسجد طبعة علمية محققة ومدققة .. ويالها من أمنية.
هل فكرتَ أيها الباحث في إعادة تحقيق هذا الكتاب ؟
قد راودت هذه الفكرة الكثيرين والكثيرين.. وطاردتهم، ولكن كانت الغلبة لعرامة كتاب السبائك؛ فهو عصيٌّ على الناشرين !

إن هذا الكتاب لطالما أعيا المحققين أمره، فهو صعب في عباراته المتفاصحة وأسجاعه المتكلفة وتقعراته المبالغ فيها، صعب على غير المتخصص الإفادة من معين علومه ، ومجهد للمتخصص متابعة النظر في نصوصه حيث لا فهارس ولا كشافات.
ولا يمكن إعادة طبعة إلا بتدقيق عالم في العربية ومراجعة القواميس الكثيرة لاستبانة صواب عباراته .. كما أن الصبر على تصحيح الكتاب جهد مرير باعث على الملل !

ولكن بفضل الله .. قد تذللت كل هذه الصعوبات بجهد أحد محبي التراث والمخلصين له، فظهر لنا كتاب سبائك العسجد بطبعة جديدة محققة مريحة .. أطلت علينا من دار الكرم والكرماء .. دارة بني تميم.
بتحقيق الشيخ الدكتور/ حسن بن محمد بن الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني، سلمه الله.
وإن للدكتور جهوداً علمية سابقة؛ كتحقيقه كتاب مجموع الفضائل لراشد البنعلي.

مميزات الطبعة/
1- الاعتماد على نسخة خطية (مخطوطة) صحيحة وجيدة، ومقابتلها على الطبعة القديمة.

2- خدمة الأعلام والشخصيات الواردة في الكتاب بالتعريف بهم في الهوامش .. بقدر الإمكان.

3- المراجعة اللغوية لعبارات المؤلف وأشعارها ومقابلتها على مفردات المعاجم والقواميس والتدقيق في استعمالاتها.

4- إعداد فهارس فنية للكتاب تخدم المطلع حين المراجعة لأسماء الأعلام والأماكن والموضوعات.

5- التقديم للكتاب بمقدمة تعريفية شارحة فكرة الكتاب ومعرّفة بمؤلفه.

6- وأجلها في نظري: إرفاق نسخة مصورة عن الطبعة القديمة للكتاب –المنشورة بالهند- ضمن الملاحق في آخر الكتاب؛ لأن أغلب العزو والإحالات في جميع المصادر يرجع فيه على الطبعة القديمة ، فوضعها من باب استكمال الفائدة للقارئ.

هذا ومعلوم أن الشيخ عثمان تكلم عن ( الكويت ) بأسطر قليلة في الكتاب، مما يجعل كتابه أحد مصادر التاريخ الكويتي.
وهذه إحدى جهات اهتمامنا به.
كما أنه تطرق لبلد ( الزبارة ) بدولة قطر الشقيقة ، حيث كان فيها التاجر أحمد بن رزق.
وهذة جهة اهتمام إخواننا القطريين بالكتاب .

هذا وارجو أن أكون قد وفقت إلى إدخال البهجة على قلوب محبي التراث بهذه البشرى، راجياً من الله أن اكون سببا في إفادة المستفيدين.

وكتبه فرِحاً مسروراً
أخوكم/ الأديب
22/12/2008
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ
لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ


التعديل الأخير تم بواسطة الأديب ; 24-01-2009 الساعة 03:39 AM.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23-12-2008, 03:52 AM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,661
افتراضي

بوركت على النقل والخبر .. وكل عام وأنت بخير يا الأديب

الكتاب محتاج لتدقيق وشرح لغوي لبعض المفردات لفهم العبارات والفقرات .. فبعض الفقرات تحتوي على كثافة من الجمل المبنية للمجهول فلا تعلم من يقصد به بهذه الفقرة أو تلك .. هل يقصد فلان أو فلنتان ... والتي أضاعت علينا معلومات قيمة قد نحتاجها بوقتنا هذا ...

تحياتي لك يا زميلي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 24-12-2008, 08:49 PM
الصورة الرمزية الأديب
الأديب الأديب غير متواجد حالياً
عضـو متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 448
افتراضي

أيامك سعيدة .. يا أبا عبد اللطيف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AHMAD
  

الكتاب محتاج لتدقيق وشرح لغوي لبعض المفردات لفهم العبارات والفقرات .. فبعض الفقرات تحتوي على كثافة من الجمل المبنية للمجهول فلا تعلم من يقصد به بهذه الفقرة أو تلك .. هل يقصد فلان أو فلنتان ... والتي أضاعت علينا معلومات قيمة قد نحتاجها بوقتنا هذا ...

هذا صحيح أيها المدقق
فإن الذهول عن مسار حديث (المؤلف) السياقي؛ يوقع في اللبس والتوهم ؛ هل المقصود ابن رزق أو صاحبه المذكور !

الشرح التفصيلي (كلمة بكلمة) في الحقيقة أشبه بالمتعذر .. و يسد محل الحاجة فيما تفضلت باستصعابه: العنايةُ بالتفقير وجودة الفرز بين الجمل .. كي تتضح السياقات ، ويسهل معرفة مواطن الانفكاك بين الفكرة والأخرى.
(راجع الطبعة الجديدة)

فإن وجد هذا في الكتابات المغلقة فهو غاية المنى ويدل على رسوخ قدم المحقق وثقوبة فكره وحذقه بالصنعة .. ويغنينا ذلك عن كثير من كلمات الشرح والتفسير التي ربما لا تسلم من الخطأ .
ولكن أين هؤلاء ؟

بعض الشروح في هوامش الكتب مفسدة للمعاني؛ إما بسبب الاشتراك اللغوي أو اختلاف الإطلاقات العرفية .. ونحو ذلك

نزوركم بعد شهر بإذن الله
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ
لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ


التعديل الأخير تم بواسطة الأديب ; 24-12-2008 الساعة 08:54 PM.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 24-12-2008, 10:48 PM
القرين القرين غير متواجد حالياً
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 541
افتراضي

بوركت اخي الكريم على هذا الخبر ...

فعلا الكتاب يحتاج الى تحقيق مكثف...

احتفظ بنسخة من الطبعة الهندية ، اللغة المستخدمة فيها تكلف واضح...وتحتاج الى قراءة الجملة عدة مرات لاستيضاح المعنى..

مجهود طيب فعلا لتحقيق هذا العمل..

مرفق رابط موضوع سابق بنفس الشأن..

http://www.kuwait-history.net/vb/sho...=1363#post1363
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 24-01-2009, 05:37 PM
الصورة الرمزية الأديب
الأديب الأديب غير متواجد حالياً
عضـو متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 448
افتراضي

وهذه نماذج


الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	p1.jpg‏
المشاهدات:	1156
الحجـــم:	77.5 كيلوبايت
الرقم:	64  
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ
لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ


التعديل الأخير تم بواسطة الأديب ; 24-01-2009 الساعة 07:01 PM.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24-01-2009, 06:11 PM
الصورة الرمزية الأديب
الأديب الأديب غير متواجد حالياً
عضـو متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 448
افتراضي

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	134.jpg‏
المشاهدات:	2310
الحجـــم:	90.3 كيلوبايت
الرقم:	66  
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ
لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ


التعديل الأخير تم بواسطة الأديب ; 26-01-2009 الساعة 08:47 AM.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 24-01-2009, 06:33 PM
الصورة الرمزية الأديب
الأديب الأديب غير متواجد حالياً
عضـو متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 448
افتراضي

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	133.jpg‏
المشاهدات:	2274
الحجـــم:	76.2 كيلوبايت
الرقم:	67  
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ
لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ


التعديل الأخير تم بواسطة الأديب ; 24-01-2009 الساعة 06:58 PM.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 24-01-2009, 07:03 PM
الصورة الرمزية الأديب
الأديب الأديب غير متواجد حالياً
عضـو متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 448
افتراضي

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	p135.jpg‏
المشاهدات:	2254
الحجـــم:	75.0 كيلوبايت
الرقم:	68  
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ
لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 24-01-2009, 07:07 PM
الصورة الرمزية الأديب
الأديب الأديب غير متواجد حالياً
عضـو متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 448
افتراضي

السموحة يا الربع .. على مستوى الإخراج الفني للصور!

ترا صاحبكم .. من جيل القرطاس والقلم، ولا دراية لي بالعلوم الحاسوبية، قاتل الله الجهل.
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ
لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 24-01-2009, 07:21 PM
الصورة الرمزية الأديب
الأديب الأديب غير متواجد حالياً
عضـو متميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 448
افتراضي

قد كتب على الغلاف 2007 .. لكن الكتاب لم يطبع إلا في آخر 2008م

ولم يسوّق إلا في بداية 2009م في معرض الدوحة للكتاب.
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ
لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ


التعديل الأخير تم بواسطة الأديب ; 24-01-2009 الساعة 07:40 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حمل كتاب سبائك العسجد في اخبار احمد نجل رزق الاسعد طبعة بمبي 1315 هجري أدبنامه البحوث والمؤلفات 9 05-08-2010 01:51 AM
سبائك العسجد في أخبار نجل رزق الاسعد خليجي تاريــــــخ الكـويت 5 19-02-2010 09:53 PM
سنة الطبعة - 1871م AHMAD تاريــــــخ الكـويت 5 23-06-2009 11:00 PM
مختصر سبائك العسجد (عثمان بن سند) إبراهيم الخالدي الأديب البحوث والمؤلفات 3 09-11-2008 11:16 AM
سنة الطبعة SaLiM تاريــــــخ الكـويت 3 27-07-2008 04:21 PM


الساعة الآن 07:39 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت