خالد حمود السفيح - الرأي

[AHMAD]

إعداد : سعود الديحاني

حياة الانسان مراحل يعيش فيها يسجل بصمات وانجازات كلما انتقل من مرحلة إلى أخرى، اختزل ذكرياتها

خالد السفيح... كانت في حياته محطات عدة بدأها في قرية الفحيحيل حيث مسقط أسرته درس في مدارسها ثم انتقل إلى ثانوية الشويخ فقضى عاما دراسيا في السكن الداخلي، اتم دراسة الثانوية، بعدها سافر في بعثة دراسية إلى مصر عاد بعد عامين فالتحق في وزارة الخارجية.
أحاديث شيقة ومتنوعة بمواضيعها التي نسطرها مع ضيف حديث الذكريات يتخللها الحديث عن شيء من سيرة والده وجده فلنترك له ذلك.

والدي توفي سنة 2006 وهو لم يدرك جدي وعمره حين وفاته كان 95، والطبعة المشهوره كانت على جدي ابو والدي وهي سنة 1916 ايام حكم الشيخ جابر المبارك ومن ضمن الناجون من هذه الطبعة سعد المشوط وخالد الجابر... وعلى كلام والدي انه لا يثبت والدي لان عمره كان اربع سنين خمس سنين ووالدي طول عمره كان غيص مع عمه مبارك السفيح، وجدي خالد وولد حمود والدي... ومبارك ابنه سعد له اولاده وتوفى الله يرحمه... وعبدالهادي وولد محمد عنده اولاد وهو توفى الله يرحمه، وهؤلاء الذين انا رأيتهم، وأما والدي فانا واخي ناصر... وهذه اسرتنا السفيح اسره واحدة في الكويت نحن دواسر من المصارير من الرشدان.

الوالد
والدي كان غيص غزال مع عمه مبارك وهو عمل في الاشغال وبعد ترتيب الوزارات عمل في الجهراء حتى تقاعده ونحن اسرة من الاسر التي سكنت منطقة الفحيحيل وفيها لنا بيوت ونشأنا فيها وانا من مواليد الفحيحيل، والفحيحيل التي كانت جنوب البحرة لكن انا لم ادرك ذلك البيت لكن يذكره اهلنا لي لان بعد توقف الغوص الوالد ذهب إلى الجهراء فهي سوق تجاري.

الجهراء
الجهراء كانت سوقا تجاريا ودائما القوافل التجارية تأتي اليها من العراق والسعودية فهي نقطة لملتقى القوافل التجارية لذلك أسس والدي متجرا تجاريا له ولبيع المواد الغذائية واستمر في الجهراء حتى تثمين بيته سنة 1963 وبيع والدي كان لاهل الجهراء والبادية انا لحقت على ذلك الدكان كنت اذهب معه وعمري خمس سنوات حتى ست سنوات فانا من مواليد سنة البطاقة وهي من 1940 إلى 1945، لكن انا من مواليد 1942 لكن طفولتي كانت في منطقة الجهراء والذين كنت العب معهم في الصغر الطميان والحليل والنومان والوزر والخليفي، والدي كما ذكرت ترك الغوص لان الغوص توقف... والدي تزوج مرتين والدتي وحين عمله في الكويت في الاشغال سكن في الشامية تزوج زوجته الثانية لانه اقام في الكويت لا يستطيع الرجوع.

المجاهلة
خوالي المجاهلة العدوانيين وهم من اهل الفحيحيل وقد عملوا في التجارة وهم اهل بحر من نواخذه غوص وأشهر نوخذه فيهم مطلق.

الشيخ
والشيخ أحمد مبارك المطوع، والدي ختم القرآن عنده وجدي خالد كان يطلق عليه المطوع يسمى خالد المطوع، وقد حفظ عليه القرآن اثنان من ابناء اخته ومعهم اناس اخرون... ووالدي كان يقرأ ويكتب وختم القرآن كله عند مطوع الفحيحيل الشيخ أحمد...

الدانة
الوالد لم يذهب إلى السفر بل غوص لان أهل القصور كانوا يذهبون للغوص... وقد حصل الوالد على دانة لكن بها ضربة وهذا حسب روايته لي وقد قال له خالي مطلق وهو نسيبه وكذلك ولد عمته والوالد ولد خاله لان السفيح خوال العداوين والعداوين خوال السفيح وهم لحمه «أقارب» والوالد دائما كان عندما يدخل الغوص مع عمه يريده معه غيص لكن الوالد يصر على ان يكون عزال، ويتركه وقد قال الخال مطلق له خلك عزال والله سبحانه سوف يرزقك «فأنا رأيت لك رؤيا أنك سوف تكسب دانة ولكن فيها عيب بسيط وفعلا وقعت الرؤيا ووجد والدي الدانة التي رآها الخال مطلق في منامه وهذه الدانة مشهور لكن من خلال مسيرته البحرية ووجد غيرها كل عام كان له كسب والذي اشترى الدانة منه هو الطواش هلال المطيري... لان الذي كان يمون جدي في غوصه هلال فجحان لان المركب لابد له من ممون حيث طواش ممون النوخذة وهو بدوره يمون البحرية لذلك كانت دانة الوالد من نصيب هلال المطيري له هو عميلهم في الغوص فلا يبيع لغيره.

الملك
كان للنواخذة ملك داخل الكويت لان نوخذة له ملك في الكويت يضع فيه مستلزمات الغوص من حبال واخشاب وغيرها.

الرجوع
انا رجعت إلى الفحيحيل عند خوالي لأجل الدراسة وهي المرحلة الثانية التي اسميها من حياتي المرحلة الثانية وانا كنت عند خالي علي لان جدتي كانت عنده وجدي كان عند خالي مطلق وهما كانا كبارا في السن انا ادركت جدي والد امي وهو كبير في السن.

الجيران
جيراننا في الفحيحيل جميع بيوت العدواين كل واحد منهم له بيت مع اولاده وهناك البطين والنواعير والحصين وسيد يوسف الرفاعي والهملان والضويان الزوير والعجيل والحشان والغانم والنويعر وجبله، هناك مزرعة مزيد وزيد العتيبي ومطوع الفحيحيل علي البحر والحربان والغانم والبداح والمياس ومؤذن المسجد خالد سعيد اما القسم الجنوبي فكان فيه الدبوس وكان هناك مسجدان وكانت تفصلنا البحرة وهي نهر كان جاري انا رأيتها.

الدراسة
بدأت الدراسة في منطقة الفحيحيل سنة 1949 وكانت المدرسة على شاطئ البحر حيث جاءنا عبدالعزيز العتيجي وأبنه محمد الأب ناظر والولد مدرس وكان معهم مدرس فلسطيني.

الزملاء
انا خلصت دراسة الابتدائية والمتوسطة في الفحيحيل وكان معي من الدبوس جاسم السلطان وجاسم بن محمد الذي كان في بنك التسليف واسباع كثير من ابناء الدبوس والغانم وابناء خوالي العداوين وعبدالرزاق السيد وعبدالله الضويان واخوه وعيال المياس واسحيم ولد فهد وعلي ومحمد وخالد حمود الدبوس وحمدان الخده لكن هناك جيل من اهل اكبر منا لكن انا اذكر الذي كان معي في مدرسة من جيلي درس سنة 1957 وسوق الفحيحيل سوق سنان.

الشويخ
المرحلة الثالثة من حياتي هي احسن المراحل وهي من سنة 1957 إلى 1961 هي دراستي في ثانوية الشويخ وسكنت في السكن الداخلي سنة واحدة ولم يكن هناك ثانوية الا هي ولم يكن احد من شباب الفحيحيل معي لكن كان قبلي دفعتين دراسيتين وخلال هذا السكن تعرفت على ثلاثة من اهل الفنطاس وهم ناصر الفرج اخو سعد وناصر الردهان وعبدالعزيز الحمدان وهم في السكن الداخلي معي وهم من منطقة قريبة من منطقتي كنا نخرج من السكن الخميس ونعود الجمعة بالليل.

المدرسون
غالبية المدرسين الذي درسنا عندهم في ثانوية الشويخ فلسطينيون ما عدا مدرس كويتي اسمه عبدالعزيز كان يدرس رياضيات وهو متمكن في مادته «فلته» ثم جاء عبدالله بشاره مدرس انكليزي وهو موجود مستشار في الديوان ثم سليمان المطوع الذي اصبح فيما بعد وزيرا ايضا مدرس انكليزي اما الناظر فكان مصريا لكن كأنه ضابط عسكري اذا مشى هز المدرسة.


المكافأة
لم يكن هناك مكافأة من مدرسة الشويخ الا الاكل والسكن عليهم وتعرفت على كثير من شباب الكويت لكن اليوم ناسيهم من بعد السنين. وبعد بلوغي الثامن عشر سنة استخرجت رخصة قيادة واشترى لي والدي سيارة فلوكس ونحن مازلنا في منطقة الجهراء وانا يوم انتقلت عند الوالد في الجهراء وتجارة الوالد مستمرة والطرق فتحت والذي علمني قيادة السيارة نسيبي «محماس الدوسري» زوج اختي اما فحص القيادة كان عند سينما الحمراء الشارع العام قال لي الفاحص «امش وارجع» ثم قال نجحت اما قيمة فولكس التي اشتراها لي والدي فهي «7000» روبية ونحن اشتريناها من وكيلها البهبهاني قمت اذهب عليها واعود من ثانوية الشويخ إلى الجهراء.

التخرج
كان تخرجي سنة 1960 - 1961 وهو بعد الاستقلال والامتحان كانت شهر ستة ولم يكن لي مرافق من اهل الجهراء وبعد التخرج هناك اختيار اذا كنت ادبي هناك مواصلة دراسية اما إلى بيروت او مصر «القاهرة» اما اذا كان من القسم العلمي بريطانيا او اميركا انا اخترت القاهرة في عام 1961 وسجلت في جامعة عين شمس في الدقي وبيت الكويت كان في شارع التحرير وكان معي يوسف التركي ومن اهل الفحيحيل عبدالله الرشيد يدرس طب, البيت الكويتي كان فيه اجتماع لطلبة الكويت لكن انا كنت لا اذهب الا وقت الانتخابات وانا لا احب التحزب ولا الحزبية.

التخصص
حين ذهابي الى مصر كنت في كلية التجارة ثم تحولت الى اللغة الانكليزية ومكثت سنتين لكن لم استمر حيث انني بدأت عام 1961 وعدت سنة 1963 ورجعت للكويت.

العمل
عملت في وزارة الخارجية سنة 1963 وهي وزارة جديدة مرتبة وانا ذهبت لها لكي اعمل بها رغبة من ذاتي وكان مكانها في ضاحية عبد الله السالم وهو اول عمل واستمررت الى سنة 2000 وقد قضيت عشر سنوات اداريا لأنني عملت بشهادة الثانوية وعشرين سنة دبلوماسيا حتى وصلت الى مستشار وهي تبدأ ملحق ثم سكرتير ثالث ثم ثاني ثم اول ثم مستشار وبعد ذلك وزير مفوض ثم سفير انا وصلت الى مستشار وتقاعدت.

الإداري
والذي يحمل الثانوية يطلق عليه اداريا لأن هناك جهازا اداريا وهناك دبلوماسي وهذا كان من سنة 1963 حتى 1973 ومهمة الاداري لا يترقى ويصبح دبلوماسيا لكن له مهمات يذهب للقنصلية والشؤون المالية وانا سافرت للخارج في كراتشي في باكستان اداريا وكذلك كنت اداريا في باريس والمهات التي تكون في الاداري الشؤون المالية والاقتصادية والقنصلية.

الزواج
زواجي الاول كان سنة 1966 أما الثاني 1973والاولى كانت بنت خالي.

تثمين
ثمن بيتنا الذي كان في الجهراء بمبلغ 100 ألف روبية وبعدها شرى الوالد ارضا في خيطان وبناها وكان ذلك سنة 1964 حتى عام 1969 بعد ذلك طلع للوالدة ورث من والدها فبنيت بيتا في الفحيحيل بعدها اشتريت بيتا في السالمية وقمت بتأجيره لأنني كنت في الخارج.

التعامل
كانت طريقة الوالد في تعامله مع زبائنه اسهل من السهل فهو هين لين سمح في البيع والشراء والجهراء والفحيحيل هي بيوت كما في الكويت بيوت من طين وصخر والشعيبة كذلك هؤلاء اهل القرى والبدو كانوا ينزلون على ام مريبطة وقلم صباح فإذا جاء الربيع والخير والخضرة اخذوا حلالهم وكسبوا وجاؤوا يبيعون ما عندهم فهم اهل غنى وخير واهل بادية الكويت معروفين.

الزبائن
اكثر زبائن والدي كانوا العوازم الذين ينزلون على أم مريبطة وينزل معهم بدو غيرهم لكن الوالد اكثر تعامله مع العوازم لأنهم اهل وفاء وطيبين والوالد يحبهم وهم اصدقاؤه وانا كنت اجيه يوم كنت ادرس لكن الوالد لم يجعلني اعمل عنده في الدكان لأنه اراد ان اهتم بدراستي لكن كنت اشوف زبائنه خصوصا العوازم اصدقاء الوالد وهناك قصيدة طويلة اذكر منها «لا قصرك الزهاب انحر حمود السفيح خبره بالكلام وبخصه بالسريره» اي خبره انك ما عندك راح يعطيك على طول وهذه مشهورة وانا لم اكن ابيع مع الوالد والا كنت حفظت الكثير من الامور.

الحج
والدي رحمه الله ادرك الحج على الابل والسيارات وهو حج على السيارة مع الشيخ صباح السالم امير الكويت لأنه هو عديله فحج معه على السيارات وقبل ذلك حج على الابل مع اولاد عمته العدوانيين وهو رحمه الله كان سخيا جدا وما زلت احتفظ بوثائق تلك الصدقات فهو قدم لآخرته الشيء الكثير والله يجعلها في ميزان حسناته وهو قارئ للقرآن ويقرأ ويكتب خطه خط الاولين.

اللجنة
كانت هناك لجان للجنسية وكل قبيلة لها ختم حتى يعرفوا بادية الكويت وقبيلة الدواسر كان معرف لها أبوي مبارك وشين الحلايا كان معهم ختم للجنسية اما نحن فلقد استخرجنا جنسيتنا من شرق.

الجامعة
قدمت استقالتي سنة 1973 وذهبت الى الدراسة من جديد لكن هذه المرة كنت تخصص خدمة اجتماعية ولم يكن هناك تفرغ دراسي لذلك قدمت استقالة ودرست على نفقتي الخاصة واتمام دراستي الجامعية كان في جامعة حلوان.

الصين
انا كنت سكرتيرا ثالثا في السفارة الكويتية في الصين وبعدها ذهبت انتداب الى سورية ورجعت للكويت لأنني لا افضل العمل في الخارج لأجل دراسة اولادي لأن اولادي درسوا في مدارس خاصة يوم كنت في الخارجية واعمل في سفارات الكويت لذلك درسوا في المدارس الخاصة وهي مدرسة الكويت الانكليزية ولم يدرسوا في مدارس الحكومة وواصلوا الدراسة ثم التحقوا في الجامعة.

الترقي
انا رديت للعمل في الخارجية هنا في الكويت لأجل دراسة اولادي وواصلت عملي في الخارجية وترقيت سكرتيرا ثانيا ثم اول ثم مستشارا وهناك في الخارجية ادارات: ادارة آسيا والوطن العربي واميركا والادارة القانونية اما انا فكنت في ادارة اوروبا مكلف عن بعض الدول مخول فيها من اوروبا وتقاعدت سنة 2000 شهر ثمانية.

سالم
الشيخ سالم الصباح رحمه الله هو ابن خالتي ووالدته منيرة فهد العدواني اخت والدتي نورة فهد العدواني، أما الجميعة فهم خوال والدي.

سدرة
سدرة الربادية هي ليست من جيلي كانت عبارة عن طعوس رملية وهي كبيرة باردة في الصيف ولم يكن هناك عمل لدى الشباب فيسهرون عندنا في الليل وفي النهار ينامون... في الفجر عندما يذهبون الناس الى الصلاة وعندما تظهر الشمس عند الناس قايلة يمرون عليها ويقولون قوموا يا ربادية وربادي هو الذي لا يعمل فسميت هذه السدرة بالربادية.

الدكاكين
الدكاكين التي كانت جيران والدي في متجره في منطقة الجهراء كثر فهو سوق عامر تحط به القوافل من الشمال والجنوب ومنهم هؤلاء اصحاب الدكاكين الجريّد والفوزان.

الدكان
المواد التي كان الوالد يبيعها العيش والحنطة والسكر والشاي والقهوة والهيل والدهن والطماط.

الثالثة
من سنة 1961 والسنوات التي تلتها حتى منتصف السبعينات كانت مرحلة الانفتاح الفكري والسياسي والثقافي من كويت الامارة الى كويت الدولة انها فعلا مرحلة العصر الذهبي لهذا الوطن الخير كثير الرزق وفير ولا مكان فيه للحسد والتناحر والتنافر والتطاحن والتشاحن.
تأبى الرماح اذا اجتمعت تكسرا
واذا تفرقت تكسرت احادا

عهد المدارس والمستشفيات والمستوصفات تبنى المخافر للامن والامان والحرية المسؤولة عصر المواسم الثقافية والمسارح والفنون بأشكالها الغناء والطرب الجميل اصوات وسامري وعرضة وفرينسي... عصر الرياضة والمهرجانات الرياضية السنوية في ثانوية الشويخ وبطولات كرة القدم والسلة والطائرة في الاندية المنتشرة في رحاب الوطن.

عصر البعثات الدراسية في الخارج في جامعات معروفة ومعترف بها القاهرة وبيروت ودمشق وبغداد وبريطانيا واميركا عصر التجارة الحقيقية والتجار المتنافسين بشرف لأخذ الوكالات الاجنبية عصر التشييد والبناء... عصر ابكي على اطلاله اليوم.
حياتي بسيطة لا غش ولا خداع ولا اطماع ولم اجعل الدنيا اكبر همي عشت مرتاحا راضيا حتى يومنا هذا.

الدعاء
اللهم احفظ هذا الوطن ارضا وشعبا من كل مكروه اللهم احفظ الامير واطل في عمره ليكمل المسيرة ويعيد الكويت لعصرها الذهبي.
اللهم احفظ ولي عهده وسدد خطاه وكلل جهوده بالنجاح اللهم احفظ رئيس وزرائه من المتربصين واعينه على القيام بمهامه لتنفيذ رغبة اميرنا بالنهوض بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية لتعود الكويت كما كانت واحسن.
اللهم احفظ الوزراء كافة ويسر امورهم واجعل الكويت وشعبها نصب اعينهم وداخل ضمائرهم ولا هم لهم إلا رقي هذا الوطن واسعاد هذا المواطن «ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب».


مبارك * (1)

ولد المرحوم مبارك في العام 1886 ميلادي وهو أول النواخذة من عائلة السفيح ومن أشهر نواخذة القصور قديما وقد ذكره العم سيف مرزوق الشملان في كتاب تاريخ الغوص عرف عنه رحمه الله السمعة الطيبة عند اهل الكويت واهل القصور قديما كان رحمه الله محبوبا من بحريته وكان كريما معهم، توفي النوخذة مبارك بن حمود السفيح في العام 1975 ميلادي رحمه الله.

عبدالهادي *(2)
ولد النوخذة عبدالهادي في عام 1888 ميلادي وهو من نواخذة القصور المعروفين، عمل مع اخيه مبارك وركب البحر واصبح نوخذة من اشهر نواخذة القصور، عرف عن النوخذة عبدالهادي السمعة الطيبة عند اهل الكويت واهل القصور قديما، توفي رحمه الله في العام 1977 ميلادي بعد وفاة النوخذة مبارك رحمه بسنتين رحمهم الله جميعا.

خالد *(3)
ولد النوخذة خالد في العام 1890 ميلادي وهو آخر النواخذة من العائلة وعمل مع اخويه مبارك وعبدالهادي وركب البحر معهما وعرف عنه السمعة الطيبة عند اهل الكويت واهل القصور قديما، ولكن وافته المنية وهو في ريعان شبابه في طبعة بن سفيح الشهيرة العام 1916 ميلادي.

الخشب *(4)
الشوعي السفيح (عزلان)، الجالبوت (ام اصبع)، السنبوك (العوج)، السنبوك (القدو)، الشوعي (مسعود)، الشوعي عزلان هو الشوعي الذي طبع فيه المرحوم النوخذة خالد بن سفيح رحمه الله


بن شقاث *(5)

الشاعر المرحوم سعد بن شقاث القحطاني رحمه الله وهو من اشهر البحارة المعروفين في الكويت قديما ومن سكان قرية ابو حليفة قديما كان من بحرية المرحوم مبارك بن حمود السفيح وقال هذه الابيات في مدح النوخذة مبارك رحمه الله:

يا نوخذا علمك لنا ما تناسيناه
نصبر ثمان ايام عقب الهلالي
من عقب ذا مسعود يا حلو ممشاه
اليا كسا عوده وصدره شمالي
لا هب نسناسن قوي تقفاه
يسكر كما الشهيان السمح العوالي
يا راعي السكان قده بمجراه
الجدي باليوار عالي الحبالي
وان كان ولمك كوس فسند على الياه
ايبين لك قصرن رفيع اموالي
عيد وخل اللي عينونه مشقاه
ادوج رجله في ديار الاهالي
ان كان ما وافيت جالي ثنياه
يا نوخذا خطر على الهبالي
عيدن بغير ديرانا ما بغيناه
حتيش لو عبطت جملة لليالي
واليا قضي عيد العذر قلبناه
سنوا ومكان اولن كانت تاتلي
مستانسين وتانكية ترسناه
والرزق عند اللي بينشئ الخيالي
يا لله طلبتك تالي الليل يا لله
خمسة عشر حبة وما ها زلالي
لا شافاها الطواش من زيناها تاه
يقول ما قدرها تكمل حلالي
مثمونها تسعين كيسا حسبناه
اتفك من ربعي حمولن ثقالي
ابو سفيح ما شكوا منه جزواه
ومن الوناسة ما نعد الليالي
امبارك اليا تاه الخلاوي تمناه
ما خلته يمناه يجمع حلالي
او هادي اليا ضيق على الخيل بنخاه
يرمي بروحه باللقاء ما يبالي
يا دخيل يا طيب الرجاجيل طيباه
الله يساعدهم سنين اطوالي
صلاة ربي باخرة مثل مبدأه
على النبي صليت سيد الرسالي


*(1) المصدر منتدى تاريخ الكويت
*(2)المصدر منتدى تاريخ الكويت
*(3)المصدر منتدى تاريخ الكويت
*(4)المصدر منتدى تاريخ الكويت
*(5)المصدر منتدى تاريخ الكويت

الوالد حمود السفيح