السلام عليكم.. اخواني و خواتي..
نبذة عن الدكتور/ عبدالله النفيسي .
بصراحة، ما في مرة سمعت احد يتكلم عنه او يشير اليه الا يكن له الاحترام و التقدير، وانا شخصيا ما كنت اعرفه، فقريت نبذة عنه وعرفت تخصصه واهتماماته، حبيت اتقرب منه اكثر و اقرا من مؤلفاته بس ابوي قاللي يمكن ما تلاقينها بسهولة لاسباب معينة، طبعا عرفت ايضا ان هناك اراء تؤيد طرحه وطريقته وبالمقابل هناك اراء اخرى تعارضه.
و لكن لا يخفى على الجميع انه اكاديمي ودكتور وكاتب بارز جدا في الكويت، ومن هذا المنطلق حبيت يكون في قسم الشخصيات الكويتية مشاركة بنبذة بسيطة للدكتور الفاضل/عبدالله النفيسي .
الدكتور عبد الله فهد عبد العزيز عبد الله النفيسي (1945 -) مفكر ومحلل سياسي كويتي, وكاتب إسلامي شهير متخصص بالحوار والصراع بين الإسلاموالغرب, العولمة, والصراع مع إسرائيل
في عام 1951-1961 تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في كلية فيكتوريا Victoria College في حي المعادي – القاهرة حيث حصل على شهادة G.C.E
في عام 1962 ابتعث لدراسة الطب في مانشسترManchester المملكة المتحدة لكنه بعد مضي سنة هناك فضل أن يترك دراسة الطب ويعود إلى الكويت للتفكير والتأمل في التخصص الأمثل .
في عام 1963 قرّر دراسة العلوم السياسية في السياسية في الجامعة الأمريكية في بيروت AUB .
في عام 1968 انضم إلى كلية تشر تشل Churchill College في جامعة كمبردج في المملكة المتحدة لنيل شهادة الدكتوراه PH.D .
في عام 1972 حصل على الدكتوراه PH.D من نفس الكلية وكان موضوع الأطروحة ( دور الشيعة في تطور العراق السياسي الحديث ) ، ( The Role of the Shi'ah in political development of Modern Iraq )
في عام 1978 نشر كتب في لندن ( الكويت: الرأي الآخر ) يحتج على حل مجلس الأمة ويعارض المرسوم الأميري بهذا الشأن فما كان من مجلس الوزراء الكويتي إلا أن أصدر قرارا بفصل د.النفيسي من عمله في الجامعة ومصادرة جواز سفره ومنعه من السفر إلى الخارج.
في عام 1980 استعاد جواز سفره وذهب إلى المملكة المتحدة كأستاذ زائر في جامعة إكسترExeter في الجنوب الغربي .
في عام 1985 ترشح لعضوية مجلس ألأمة وفاز بالمركز الأول في دائرة مشرف وبيان وحولي والنقرة كما فاز بالمركز الثاني د. أحمد الربعي وبعد فوزه بالانتخابات عرض عليه رئيس الوزراء المكلف آنذاك الشيخ سعد العبدالله السالم الصباح حقيبة وزارية لكنه اعتذر عن قبولها مفضلاً العمل من خلال المؤسسة التشريعية .
في عام 1986 صدر المرسوم الأميري بحل مجلس الأمة ( حل غير دستوري ) تلى ذلك فترة الفراغ الدستوري الذي عاشته الكويت وهي فترة حفلت بانتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان في الكويت منها اعتقال عدد من أعضاء مجلس الأمة السابقين من ضمنهم د. النفيسي وقامت قوات الأمن بمنعه من التحدث في الدواوين واقتياده لمخافر عديدة في البلد منها الشويخ الصناعي وكيفان .
في عام 1988-1989 كان أحد المشاركين في ( دواوين الاثنين ) وهي عبارة عن اجتماعات شعبيه موسّعه وتظاهره علنية تطالب بعودة الحياة النيابية في الكويت وملء الفراغ الدستوري الذي عاشته البلد.
دأب على طرح أفكاره كل ستة شهور في برنامج بلا حدود على قناة الجزيرة يلخص فيه جملة آراؤه حول قضايا العصر والأمة والمنطقة خلال الفترة. وهو رئيس سابق لـ المؤتمر الشعبي لمقاومة التطبيع مع إسرائيل في دول الخليج.
1. دور الشيعة في تطور العراق السياسي الحديث (رسالة الدكتوراه - جامعة كامبردج1972 - ذات السلاسل - الكويت).
2. الصراع في ظفار (1975 دار السياسة - الكويت).
3. الكويت، الرأي الآخر (1978 دار طه - لندن).
4. عندما يحكم الإسلام (1980 دار طه - لندن).
5. في السياسة الشرعية (1980 دار طه - الكويت).
6. مجلس التعاون الخليجي:الإطار الاستراتيجي (1982 دار طه - لندن).
7. ادور الطلبة في العمل السياسي (1986 الاتحاد الوطني لطلبة الكويت - الكويت).
8. الحركة الإسلامية: ثغرات في الطريق (1986 دار الربيعان - الكويت).
9. على صهوة الكلمة (1987 دار الربيعان - الكويت).
10. العمل النسائي: الواقع والمُرتجى (1987 دار الربيعان - الكويت).
11. الإنزال العسكري الأمريكي في الخليج .
12. إيران والخليج، ديالكتيك الدمج والنبذ (2000 دار قرطاس - الكويت).
13. المستقبل الغربي (2003المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت ).
وله مقالات عديدة في مجالات علمية مُحكّمة مثل ( السياسة الدولية ) مؤسسة الأهرام ـ القاهرة، و( مجلة العلوم الاجتماعية ) جامعة الكويت ، و(مجلة دراسات الخليج والجزيرة ) جامعة الكويت .
كونه يقربي ولكن لا اوافقه في بعض الاحيان اطال الله في عمرك يابو مهند
ومشكوه اختي فححيلية اصيلة
السلام عليكم اخوي دسمان.. اسعدني مرورك و تعليقك.. من الطبيعي ان نختلف او نتفق تجاه الاراء المختلفة .. ف انت لا توافقه في بعض الاحيان.. و غيرك يوافقه في كثير من الاحيان>> هي الديمقراطية التي هي جزء لا يتجزأ في تنشأتنا ككويتيين>> سواء في التنشئة السياسية او الثقافية او حتى التربوية.. و لكن نتفق كلنا بحب هذه الارض.. و الولاء التام لولاة امرنا -و المتمثلة بحكومتنا الرشيدة-.. و الدعاء دائما في سرنا و جهرنا بحفظ هذه الارض الطيبة و اهلها من كل مكروه .
تم تغير افراد الحدود السعوديين وتم سجنه مع مجموعة اعتادت الترحل بين الكويت والسعودية بدون جواز سفر
وعندما سئل عن جواز سفره رد عليهم هذه ارض الله واسعة
لم يطيل وافرج عنه
اعتقد لعائلته نفوذ ومكانة حيث هم ممثلي الملك بن سعود في الجبيل ياخذون الجمرك على التجارة من و الى الكويت
وانا شخصيا اتصور ان فكره متذبذب مرة مع الجماعة السلفية ومرة مع اتباع جهيمان ومرة مع الأخوان
ما يرسي على حل ثابت
تم تغير افراد الحدود السعوديين وتم سجنه مع مجموعة اعتادت الترحل بين الكويت والسعودية بدون جواز سفر
وعندما سئل عن جواز سفره رد عليهم هذه ارض الله واسعة
لم يطيل وافرج عنه
اعتقد لعائلته نفوذ ومكانة حيث هم ممثلي الملك بن سعود في الجبيل ياخذون الجمرك على التجارة من و الى الكويت
وانا شخصيا اتصور ان فكره متذبذب مرة مع الجماعة السلفية ومرة مع اتباع جهيمان ومرة مع الأخوان
ما يرسي على حل ثابت
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته -بما ان حضرتك ابتديت المشاركة بالسلام ف جزاك الله خير
اخوي اذا حضرتك تلمح بشيء معين ، ف انا اود ان اقدم لك معلومة ، حادثة جهيمان كنت قد قرأتها منذ زمن ليس ببعيد ، و قد ألممت بمعلومات لا سيما عن كل المتورطين بهذه الحادثة ، ف الذي يثير في نفسك شك ليس بصحيح اطلاقا .
"اعتقد لعائلته نفوذ ومكانة حيث هم ممثلي الملك بن سعود في الجبيل ياخذون الجمرك علىالتجارة من و الى الكويت"
اخي الفاضل/ منذ متى و المعلومات التاريخية تبتدأ ب"اعتقد"!!.. الدقة مطلوبة في مثل هذه المسائل .
ثم اذا كنت تريد ان تعرف ما علاقة اسرة النفيسي "الكريمة" بالمملكة العربية السعودية ، اقدم لك هذا الرابط من نفس منتدانا العزيز
"وانا شخصيا اتصور ان فكره متذبذب مرة مع الجماعة السلفية ومرة مع اتباع جهيمان ومرةمع الأخوان
ما يرسي على حل ثابت"
عفوا اخي.. اذا كانت ملاحظتك قوية ، و تتحلى بنوع من الدقة الموضوعية ، ستجد ان بالعكس تماما ، للدكتور النفيسي موقف واضح وصريح دائما ، فقد قال في احدى ندواته ان "الانسان موقف" و لعل هذا النهج الذي جعله اكثر ثباتا في اراءه و ابداااا على مر التاريخ السياسي الذي مر به –لم يجامل على حساب موقفه من أي قضية كانت حتى و ان كانت قضايا "جلدته"- ، وعموما الانسان المثقف و الموضوعي الذي اذا انتقد ، انتقد لرأي معين و ليس لمجرد الانتقاد فحسب وللاسف قد تنقصه الكثير من المعلومات الحقيقية ، و بقصور منه ليس لعدم توافر المعلومات .
انصحك تتابع ندواته و محاضراته على اليوتيوب –حتى يتسنى لك النقد البناء والذي سيسعدني النقاش فيه معك اخي الكريم
و انا شخصيا اخي.. قبل ان التفت ما اذا كان الدكتور النفيسي سلفي او ضمن الاخوان ، انا أؤمن انه مفكر اسلامي من الطراز الاول ، -حيث انني اجهل التصنيف العنصري و الذي لا ينم الا على الفتنة- . ثم اذا قد ادخل السجن ، فما العيب في ذلك؟ ، المخالفات القانونية و الامنية واردة لاي شخص كان ، وارد ان تتعرض لها انت ، و وارد ايضا ان اتعرض لها انا !!
معلومة اخيرة.. بما انني ملمة بحادثة جهيمان ، و مطلعة حتى على المقالات التي دارت حولها ، ليس هناك دليل –لا خفي ولا جلي- على علاقة الدكتور النفيسي بهذه الحادثة ولا بمنفذيها .. و اذا حضرتك تمتلك الادلة تأكد اني بانتظار سردها ، بحقائق تاريخية ذات ثقة ، ولكن رجاء بعيدا عن "اعتقد" و "اظن" .
ارجو ان لا تتخذ ردي بمثابة دفاع عن الدكتور النفيسي فحسب ، او –فزعة - ، انا صحيح اني اوافقه في اراءه و اكن له فااائق احترامي و تقديري ، و لكني كثيرا ، بل غالبا لا اتوافق مع بقية اراءه بالذات التي تتعلق بفلسطين .. و لكن ردي هذا كان بمثابة "احقاقا للحق" .
لك تحياتي اخي ، و سعدت بمرورك .. لك احترامي و تقديري .
اختك.. فحيحيلية أصيلة.