= من حجى (تكلم) لك حجى بك
تحذير من الاستماع إلى الغيبة
= كل من طق طبله قال آنا قبله
تحذير من اللقافة والتطفل
= قال اشحادك يا المسمار قال المطرقة
تعني الاضطرار
= سحيلة أم الخلاجين
كناية عن التبهذل باللبس
= حل لسانك كل الناس خلانك
دعوة لتطييب الكلام
= اسأل مجرب ولا تسأل خبير
أهل التجربة أدرى بها من أهل العلم
= اصرف ما في الجيب يأتيك ما في علم الغيب
دعوة لعدم القلق من الغد
= حسين بعين أمه زين
كل أم ترى ابنها أجمل الجميع حتى لو به عيب
وهذا الجمع هو الذي تبلور - فيما بعد- في كتاب ضخم ضم أربعة مجلدات كما ذكرنا فيما سبق، وكما ذكرنا - أيضا- أن عدد الأمثال فيه كان كبيرا بحيث بلغ 2206 أمثال.
__________________
ومنطقي العذب للألباب مستلبٌ *** ومبسمي نضَّ فيه الدر والنضرُ
لازم منادمتي وافهـم مناظرتي *** واسمع مكالمتي يفشو لك الخبرُ
اذا بغيت صاحبك دوم حاسبه كل يوم :
ويضرب المثل فيمن يريد ان يبقى على مودة صاحبه فيصارحه في كل ما يصدر منه من كبائر ويتغاضى عن الصغائر .
إش حادك يا مسمار قال المطرقة :
ومعنى اش حادك : ما الذي اضطرك ، وهذا المثل يضرب فيمن اضطرته الظروف عل القيام بأعمال ليست من طبيعته ولم يعملها من قبل .
اصرف مافي الجيب ياتيك مافي الغيب :
يضرب المثل في حسن التوكل على الله ولكن الصرف يجب ان يكون محدودا ودون اسراف .
اذا شفتهم يبغضونك كل وبحلق عيونك :
يحث المثل على عدم الاهتمام بما يبديه الحاسدون من كراهية وحسد ومن الخير للانسان الا يعير الحاسد اي اهتمام ويتابع عمله وليجِّد في عمله .
اكل البخيل لا يشمه جار ولا يذوقه فار :
ويوضح هذا المثل شدة حرص البخيل على ماله وطعامه فحتى الفار لا يجد ماياكله في اليت البخيل لان دون فضلات ايضا .
اذا حجت البقر على قرونها :
يضرب المثل في المستحيل ، او الشي بعيد المنال ويضرب المثل فيمن يحلم بتحقيق شي بعيد المنال فيقال له : اذا حجت البقر على قرونها .
أكل ومرعى وقلة صنعى :
يضرب للإنسان الخامل الذي لا عمل أو شأن له
أحر ما عندي أبرد ما عنده :
يضرب لمن يقابل إنساناً مهتماً بشأن فيقابله ببرود نحو ذلك الشأن
اطعم الفم تستحي العين :
بمعنى إذا أردت أن تكسب إنساناً أحسن إليه
اسأل مجرب ولا تسأل طبيب :
يقصد به أن التجربة أكبر برهان
اضرب الحطب بالحطب ضعيف الحطب ينكسر :
أي دع ما يحدث يحدث أي أن البقاء للأقوى
أول قرص احترق :
يضرب لعدم التفاؤل من بداية أمر
اتعلم التحسونة في روس القرعان :
أي لتكن التجربة في شيء غير ذي كلفة ومساعد في ذلك
الإسم شايع والبطن جايع :
أي أن السمعة المنتشرة لا تدل على ما يوازيها من حقيقة
أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة :
أي أن من يسبقك في السن أخبر منك بالأمور
أقول له تيس يقول حلبه :
يضرب لمن يكابر في الأمور رغم وضوحها ، أو يعطي رأياً ساذجاً أو غريباً في أمر واضح غريباً
إيد وحدة ما تصفق :
أي أن التعاون بين الجميع أفضل
إذا سوَّيت خير تمه :
أي إذا بدأت عملاً فالتمام أفضل
إذا حضر الماي بطل التيمم :
يعني إذا كان هناك حل موجود لأمر ما ، وجاء ما هو أفضل يُلغي العمل بالحل الأول
إذا صار صاحبك عسل لا تلحسه كله :
يقال هذا المثل عندما يقدّم شخص لأحدهم بعض الخدمات أو التنازلات ، فيلحّ الآخر في طلب المزيد فيقال هذا المثل ويعني أنه يجب عليك أن لا تضايق صاحبك ، وتثقل عليه بكثرة طلباتك .
الّي مايعرف الصقر يشويه :
يقال للشخص الذي يقوم بفعل عمل لا يعرف عنه شيئا
اللي ما يعرفك ما يثمنك :
ما يثمنك:لا يعرف قيمتك.
فالشخص الذي لا يعرف مكانتك الاجتماعية أو لا يعرف من تكون لن يبدي لك من الاحترام ما تستحقه، أو ما يليق بمكانتك الاجتماعية
أذن من طين..وأذن من عيين :
والمثل يستعمل للشخص الذي يتجاهل كلام أو نصح الآخرين.
بسم الله الرحمن الرحيم| اود افيدكم عن مقوله يقولونها اهل الكويت وهي ( من اكل عين النقرور ماتعدى الشاميه )..... وهي ان عين النقرور معروفه بحجمها الكبير بعض الشئ وتعطش الشخص الي ياكلها اذا اكلها الواحد تتفتت وتعطش وبالشاميه قديما معروف فيها ابار ماء كثيره ..... فتصبح المقوله من اكل عين النقرور اي وده يقعد بالشاميه ويشرب من مايها لين يروح عنه العطش .. وتقبلوا تحياتي ....
اذا بغيت صاحبك دوم حاسبه كل يوم :
ويضرب المثل فيمن يريد ان يبقى على مودة صاحبه فيصارحه في كل ما يصدر منه من كبائر ويتغاضى عن الصغائر .
إش حادك يا مسمار قال المطرقة :
ومعنى اش حادك : ما الذي اضطرك ، وهذا المثل يضرب فيمن اضطرته الظروف عل القيام بأعمال ليست من طبيعته ولم يعملها من قبل .
اصرف مافي الجيب ياتيك مافي الغيب :
يضرب المثل في حسن التوكل على الله ولكن الصرف يجب ان يكون محدودا ودون اسراف .
اذا شفتهم يبغضونك كل وبحلق عيونك :
يحث المثل على عدم الاهتمام بما يبديه الحاسدون من كراهية وحسد ومن الخير للانسان الا يعير الحاسد اي اهتمام ويتابع عمله وليجِّد في عمله .
اكل البخيل لا يشمه جار ولا يذوقه فار :
ويوضح هذا المثل شدة حرص البخيل على ماله وطعامه فحتى الفار لا يجد ماياكله في اليت البخيل لان دون فضلات ايضا .
اذا حجت البقر على قرونها :
يضرب المثل في المستحيل ، او الشي بعيد المنال ويضرب المثل فيمن يحلم بتحقيق شي بعيد المنال فيقال له : اذا حجت البقر على قرونها .
أكل ومرعى وقلة صنعى :
يضرب للإنسان الخامل الذي لا عمل أو شأن له
أحر ما عندي أبرد ما عنده :
يضرب لمن يقابل إنساناً مهتماً بشأن فيقابله ببرود نحو ذلك الشأن
اطعم الفم تستحي العين :
بمعنى إذا أردت أن تكسب إنساناً أحسن إليه
اسأل مجرب ولا تسأل طبيب :
يقصد به أن التجربة أكبر برهان
اضرب الحطب بالحطب ضعيف الحطب ينكسر :
أي دع ما يحدث يحدث أي أن البقاء للأقوى
أول قرص احترق :
يضرب لعدم التفاؤل من بداية أمر
اتعلم التحسونة في روس القرعان :
أي لتكن التجربة في شيء غير ذي كلفة ومساعد في ذلك
الإسم شايع والبطن جايع :
أي أن السمعة المنتشرة لا تدل على ما يوازيها من حقيقة
أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة :
أي أن من يسبقك في السن أخبر منك بالأمور
أقول له تيس يقول حلبه :
يضرب لمن يكابر في الأمور رغم وضوحها ، أو يعطي رأياً ساذجاً أو غريباً في أمر واضح غريباً
إيد وحدة ما تصفق :
أي أن التعاون بين الجميع أفضل
إذا سوَّيت خير تمه :
أي إذا بدأت عملاً فالتمام أفضل
إذا حضر الماي بطل التيمم :
يعني إذا كان هناك حل موجود لأمر ما ، وجاء ما هو أفضل يُلغي العمل بالحل الأول
إذا صار صاحبك عسل لا تلحسه كله :
يقال هذا المثل عندما يقدّم شخص لأحدهم بعض الخدمات أو التنازلات ، فيلحّ الآخر في طلب المزيد فيقال هذا المثل ويعني أنه يجب عليك أن لا تضايق صاحبك ، وتثقل عليه بكثرة طلباتك .
الّي مايعرف الصقر يشويه :
يقال للشخص الذي يقوم بفعل عمل لا يعرف عنه شيئا
اللي ما يعرفك ما يثمنك :
ما يثمنك:لا يعرف قيمتك.
فالشخص الذي لا يعرف مكانتك الاجتماعية أو لا يعرف من تكون لن يبدي لك من الاحترام ما تستحقه، أو ما يليق بمكانتك الاجتماعية
أذن من طين..وأذن من عيين :
والمثل يستعمل للشخص الذي يتجاهل كلام أو نصح الآخرين.
اكل البخيل لا يشمه جار ولا يذوقه فار :
ويوضح هذا المثل شدة حرص البخيل على ماله وطعامه فحتى الفار لا يجد ماياكله في اليت البخيل لان دون فضلات ايضا
مشكورة اختي .... الاصيلة
انا بصراحه عجبني هالمثل وايد حلو .....
ذكرني بالناس البخيلة ..... وصدق من قال لا يشمة جار ولا يذوقه فار
هات البيز ودي البيز اتاري البيز خرقه
خرجه برجه طاحت بالماي قالت تش
إبعد اللحم عن اللحم لا يخيس.
ما رد الكلب على القصاب ما رد
البيت على بوعتابا
مو كل مدلقم جوز
من طق الباب لقى جواب
الأمثال الكويتية
العرض العادي
