راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > القسم العام
 
 

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21-03-2012, 02:41 PM
ندى الرفاعي ندى الرفاعي غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 693
افتراضي فتاوى علماء الكويت بخصوص الإضرابات

«للحكومة الحق في اتخاذ الإجراء المناسب في حق المضربين»

المسباح ومحمد الطبطبائي لـ «الراي»: الإضراب لا يجوز شرعاً




| كتب عبدالله راشد |

اعتبر الداعية الإسلامي الشيخ ناظم المسباح الإضرابات «بدعة تحدث الخلل والفوضى في البلاد وتعطل مصالح الناس»، مؤكدا انها «لا تجوز شرعا، خصوصا ان هناك عقدا وقع بين الموظف والدولة يتبين فيه حقوق وواجبات كلا الطرفين على الآخر».
وقال المسباح لـ «الراي» ان «العقد شريعة المتعاقدين، ومن يرى في ذلك العقد اجحافا بحقه او انه لا يتفق مع ما يطمح اليه، فعليه مناقشة ذلك مع الطرف الآخر، فإذا لم يحصل الاتفاق فعليه تقديم استقالته حتى لا يتسبب من خلال ممارسته للإضراب بإحداث الأذى بالآخرين، فالطبيب على سبيل المثال عندما يضرب فانه سيتسبب في اذى المرضى الذين هم في اشد الحاجة الى مساعدته، وكذا العاملون في جميع الوظائف المرتبطة بمصالح الناس».
وأوضح ان «للحكومة الحق في اتخاذ الاجراء المناسب بحق المضربين، لاسيما وانها قامت بدراسة جميع الرواتب دراسة شاملة حتى تعطي كل ذي حق حقه»، مشيرا الى انه قد تكون هناك قطاعات ظلمت الا انه لا يجب مواجهة ذلك بالاضراب.

بدوره، أكد عميد كلية الشريعة السابق الدكتور محمد الطبطبائي «عدم جواز استغلال الموظفين مصالح الناس كأداة ضغط على الدولة لتحقيق مطالبهم في المميزات الوظيفية وان كانت عادلة»، مشيرا الى ان «من كانت تحت يده مصلحة عامة للمسلمين وامتنع عن ادائها حتى يحقق طلباته الخاصة، فكأنه يعاقب المجتمع كله من اجل مصلحته الخاصة».


http://www.alraimedia.com/Article.as...&date=19032012


المضرب لا يستحق راتبه لأن الأجر مقابل العمل

د. عجيل النشمي: الإضراب محرم بتعطيله مصالح الناس وإيقافه التنمية





- د.عجيل النشمي: الإضراب محرم لتعطيله مصالح الناس وإيقافه التنمية

- تحريمه لا يعني بطلان مطالب المضربين أو عدم تقصير الحكومة

- حرمته لا تعني بطلان المطالب أو عدم تقصير الحكومة


كتب نافل الحميدان:
اكد رئيس رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي د.عجيل النشمي ان حرمة الاضراب تأتي من باب ما فيها من تعطيل لمصالح الناس ووقف للتنمية وما تكبده الدولة من خسائر فادحة وفي هذا كله مفاسد يمنعها الشرع والقانون وما قد يكون من مظالم أو حقوق يطالب بها المضربون عن العمل فإن طريقها ومجال البحث فيها عبر مجلس الامة أو الاتصالات بين الوزارات والاتحادات المختلفة.
وشدد النشمي في تصريح خاص لـ«الوطن» ان منع أو تحريم الاضرابات لا يعني بطلان مطالب المضربين ولا يعني عدم التقصير من الحكومة واجهزتها هذا كله ولكن الاعتراض على الاجراء والاسلوب فالموظف اجير خاص عليه التزام بأداء العمل الا في الحالات المنصوص عليها ويقابل هذه الالتزامات حقوق له، ومنها المرتب الذي يتقاضاه فالمرتب مقابل العمل ومن لا يعمل لا يستحق ولا يستحل له الراتب ومن هنا كان الحرج الشديد فيمن يضربون فيتغيبون عن العمل مختارين ثم يقبضون أو يطالبون بالمرتب.
وهو مال لا يوجد سند لاستحقاقه شرعا أو قانونا، مضيفا: لهذا دعونا الحكومة الى اعطاء موظفيها حقوقهم بالسوية، فلا تمنح مكافأة أو تعدل اوضاع قطاع في الرواتب وتترك نظراءهم فاختلال العدالة مما لا يقبل قطعا.
وتابع النشمي: قد يخلط البعض فيعتبر الاضرابات هي مثل التظاهرات فالفرق كبير جدا فالتظاهرات في حدود بلادنا هي مجرد تعبير عن الرأي سمح به الدستور ونظمته القوانين واللوائح واذنت به الجهات المعنية وحمت المتظاهرين، فلا شك بشرعيته أو قانونيته تلك والاسلام كفل حق التعبير عن الرأي وتاريخنا حافل بالمواقف الجريئة امام الخلفاء والولاة، والتظاهرات اسلوب مستحدث يتناسب والاوضاع الحياتية في هذا العصر وقد دللنا على شرعية ذلك في السابق فالفرق شاسع بين هذا وذلك فالاضرابات توقف متعمد عن العمل واخلال بالمصالح الشرعية للعباد واهدار للمال العام وهي اموال الناس واما التظاهرات فهي مجرد تعبير عن الرأي سمح به ولي الامر ولو منعه امتنع.
وزاد د.النشمي: وجهنا المضربين في وسائل التواصل الاجتماعي كالتويتر ان يتراجعوا عن اضرابهم والحكومة ان تنظر جديا في تحقيق العدالة والمساواة بين موظفيها وسائر المواطنين والمقيمين بمن فيهم من نسميهم البدون فإذا كان هؤلاء يضربون عن العمل فالبدون لا يجدون حق الاضراب لأنهم لا يسمح لهم بالعمل.
واختتم النشمي تصريحه بأنه على اعضاء مجلس الامة واجب ان يبادروا الى التعاون وتشريع ما يحتاجونه من قوانين لحل هذا الاشكال، فالتعاون مطلوب من الاطراف كلها حماية للوطن ومصالحه وسمعته.


http://alwatan.kuwait.tt/articledeta...rQuarter=20121
__________________

*****
๑۩۞۩๑

{إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِين}
هود114
๑۩۞۩๑

*****
  #2  
قديم 23-03-2012, 06:49 PM
ندى الرفاعي ندى الرفاعي غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 693
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حسينان
   كفو .. ولكن تو الناس ياشيوخنا الأفاضل عقب ماتحدث المصيبة وتزيد المفسدة تأتون بالحل الشرعي !!

الله يهداهم شيوخنا الأفاضل لو يتخذون القرار في حين الحدث نكون بخير بإذن الله..

اشكرج اختي الفاضلة وتقبلي مروري


حياكم الله أخي الكريم بن حسينان، وفيما يلي فتوى لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية:


أكدت لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ان الإضرابات والتظاهرات والاعتصامات لا تجوز إلا في حدود ما يسمح به ولي الأمر وما تجيزه الأنظمة المرعية، وقالت: ان لكل مسلم أن يعلن عن رأيه في أي أمر من أمور الحياة بكل الوسائل السلمية المشروعة المتاحة له واشترطت اللجنة لذلك: أن لا يكون هذا الرأي مخالفاً لأحكام الشريعة الإسلامية المتفق عليها، وأن لا ينتج عنه ضرر. جاء ذلك في إجابة اللجنة عن سؤال حول هذا الموضوع يقول: أرجو إفادتي بفتوى تخص المواضيع التالية، حيث إني طالب ماجستير، وعنوان بحثي حرية التعبير في الإسلام وضوابطها. فما هو الحكم الشرعي في الآتي: الإضراب بنوعيه: عن العمل، وعن الطعام بشكل سلمي. - التظاهرات والمسيرات السلمية - الاعتصام السلمي. وجزاكم الله خيراً، وقد أجابت اللجنة بما يلي: لكل مسلم أن يعلن عن رأيه في أي أمر من أمور الحياة بكل الوسائل السلمية المشروعة المتاحة له، بشرط أن لا يكون هذا الرأي مخالفاً لأحكام الشريعة الإسلامية المتفق عليها، وأن لا ينتج عنه ضرر يلحق بصاحب الرأي أو غيره يكون أكبر من المنفعة التي يتوخاها منه، أما دعوة الآخرين إلى ذلك فلا تجوز إلا في حدود ما يسمح به ولي الأمر وتجيزه الأنظمة المرعية. والله أعلم.


http://alqabas.com.kw/Article.aspx?i...&date=23032012
__________________

*****
๑۩۞۩๑

{إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِين}
هود114
๑۩۞۩๑

*****
  #3  
قديم 23-03-2012, 07:22 PM
الصورة الرمزية بن حسينان
بن حسينان بن حسينان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 9
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الرفاعي
   حياكم الله أخي الكريم بن حسينان، وفيما يلي فتوى لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية:


أكدت لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ان الإضرابات والتظاهرات والاعتصامات لا تجوز إلا في حدود ما يسمح به ولي الأمر وما تجيزه الأنظمة المرعية، وقالت: ان لكل مسلم أن يعلن عن رأيه في أي أمر من أمور الحياة بكل الوسائل السلمية المشروعة المتاحة له واشترطت اللجنة لذلك: أن لا يكون هذا الرأي مخالفاً لأحكام الشريعة الإسلامية المتفق عليها، وأن لا ينتج عنه ضرر. جاء ذلك في إجابة اللجنة عن سؤال حول هذا الموضوع يقول: أرجو إفادتي بفتوى تخص المواضيع التالية، حيث إني طالب ماجستير، وعنوان بحثي حرية التعبير في الإسلام وضوابطها. فما هو الحكم الشرعي في الآتي: الإضراب بنوعيه: عن العمل، وعن الطعام بشكل سلمي. - التظاهرات والمسيرات السلمية - الاعتصام السلمي. وجزاكم الله خيراً، وقد أجابت اللجنة بما يلي: لكل مسلم أن يعلن عن رأيه في أي أمر من أمور الحياة بكل الوسائل السلمية المشروعة المتاحة له، بشرط أن لا يكون هذا الرأي مخالفاً لأحكام الشريعة الإسلامية المتفق عليها، وأن لا ينتج عنه ضرر يلحق بصاحب الرأي أو غيره يكون أكبر من المنفعة التي يتوخاها منه، أما دعوة الآخرين إلى ذلك فلا تجوز إلا في حدود ما يسمح به ولي الأمر وتجيزه الأنظمة المرعية. والله أعلم.


http://alqabas.com.kw/Article.aspx?i...&date=23032012

أنا مع الإضراب بسبب فشل وزارات الدولة
أنا مع الدولة في الحفاظ على أمنها وتقليل الخسائر وطاعة ولي الأمر



نحن في فوضى عارمة .. بحاجة الى قرار صائب و يحسن من وضع البلد

فالغزو أقرب مثال على حبنا للكويت وتضحيتنا لأجلها،،،

اهل الكويت يرون الكويت فوق الماديات والزيادات وغيرها

وما حصل فتنة والله المستعان،،،

شكرا اختي الفاضلة ندى الرفاعي على المتابعة وبارك الله بكم.
  #4  
قديم 25-03-2012, 03:50 PM
ندى الرفاعي ندى الرفاعي غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 693
افتراضي

عذراً أن عدت للكتابة عن هذا الموضوع، ولكن أليس ما يجري حاليا هو جزء من تاريخ الكويت؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حسينان
   نحن في فوضى عارمة .. بحاجة الى قرار صائب و يحسن من وضع البلد

نعم هذه هي الفوضى الخلاقة التي طالبت بها كونداليزا رايس
فالهدف كان مبيتا منذ سنوات وتم الإعداد له وهو الابتزاز والإضرار والإضعاف بالحكومات حتى تتهاوى
لا مجرد الإضراب
فهم في الغرب أضافوا عندهم حق الإضراب لمقاومة سيطرة الرأسماليين وأصحاب الأعمال عندما ظهرت مساوئ الثورة الصناعية
فأين نحن من ذلك الظلم والاستعباد؟ لنقل الحمد لله
ولاحظ أن بيننا من يظل يحرض الشعب مهما أعطيته ويمسك بزمام جميع النقابات في البلد
ويتكلم بإسم الشعب وهو لا يمثلنا جميعا
ثم يعود هو نفسه ليلوم الحكومة أنها تبدد الميزانية على المعاشات، ثم يهدد ويطالب بالمزيد
فكيف تفسر هذا التصعيد؟ وبم تفسر كون المحرض هو اللائم؟ إلا بوجود سوء النية مسبقا
نية هي بعيدة كل البعد عن البناء
فهذه ليست حرية
ومفهوم الحرية في الإسلام يختلف كليا وجزئيا عما يدور الآن
وقد أعجبني هذا الجزء من الفتوى «من كانت تحت يده مصلحة عامة للمسلمين وامتنع عن أدائها حتى يحقق طلباته الخاصة، فكأنه يعاقب المجتمع كله من اجل مصلحته الخاصة».
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حسينان
   وما حصل فتنة والله المستعان،،،

نعم فتنة { وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ}البقرة191 ، {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}البقرة217
والله سبحانه وتعالى مالك الملك يدبر ملكه كما يشاء
ونحن عباده لا ينسانا وهو بالمؤمنين رؤوف رحيم لطيف كريم ستار وكيل
فقط لنحسن الظن به تعالى وبحسن اختياره لنا.
__________________

*****
๑۩۞۩๑

{إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِين}
هود114
๑۩۞۩๑

*****
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نهج علماء المسلمين في النصح لولي الأمر ندى الرفاعي القسم العام 1 19-01-2012 11:10 PM
ذكر لبعض من علماء الكويت ونجد في كتاب مطبوع سنة 1814 ekuwaiti الوثائق والبروات والعدسانيات 9 08-12-2010 01:05 AM
محاضرة عن علماء الكويت وعلاقتهم بالاحساء كاظمة القسم العام 3 11-04-2010 12:36 PM
طلب مساعدة: بخصوص حروب الكويت amin2008 الصندوق 2 13-01-2010 10:36 PM
كتاب : علماء آل فارس في الكويت ( فارس عبدالرحمن الفارس ) AHMAD البحوث والمؤلفات 1 26-10-2008 03:50 PM


الساعة الآن 04:36 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت