راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية
  #1  
قديم 03-02-2010, 04:19 PM
الصورة الرمزية معربه الجدين
معربه الجدين معربه الجدين غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الفحيحيل
المشاركات: 300
افتراضي من اجمل قصائد الفرزدق



حج هشام بن عبد الملك بن مروان في خلافة أخيه الوليد بن عبد الملك ومعه رؤساء أهل الشام فطاف بالبيت وأراد أن يستلم الحجر الأسود ليقبله فلم يقدر من كثرة الزحام . فنصب له منبر وجلس عليه ينظر إلى الناس. وفي الأثناء أقبل الإمام زين العابدين عليه السلام وعندما رأوه الناس أفسحوا له الطريق فأستلم الحجر وقبله .فغاظ ذلك هشام , فقال رجل من أهل الشام من هذا ؟ فقال هشام لاأعرفه لكنه يعرفه تماما ولكن خشي الإحراج من هذا الموقف . وكان بالقرب منهما الفرزدق , فقال أنا أعرفه ياشامي وأنشأ يتلو هذه القصيدة فلما إنتهى الفرزدق قال هشام لم لا تمدحنا مثل ما مدحت زين العابدين عليه السلام فقال الفرزدق آتني بجد مثل جده وأمدحك . فأمر هشام بسجنه ولما علم الإمام عليه السلام بذلك أمر له بجائزة


وهذه هي الأبيات ......


ياسائلي أين حل الجود والكرم عندي بيان إذا طلابه قدموا

هذا الذي تعرف البطحاء وطئته والبيت يعرفه والحل والحرم

هذا بن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم

هذا الذي أحمد المختار والده صلى عليه إلهي ماجرى القلم

هذا بن سيدة النسوان فاطمة وأبن الوصي الذي سيفه نقم

إذا رأته قريش قل قائلها إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

وليس قولك من هذا بضائره العرب تعرف من أنكرت والعجم

يكاد يمسك عرفان راحته ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

يغضي حياءا ويغضي من مهابته فلا يكلم إلا حين يبتسم

ماقال لا قط إلا في شهادة لولا التشهد كانت لاؤه نعم

ينشق نور الهدى عن غرته كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلم

مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم

هذا إبن فاطمة إن كنت جاهله بجده أنبياء الله قد ختموا

الله فضله قدما وشرفه جرى بذلك له في لوحه القلم

من جده دان فضل الأنبياء له وفضل أمته دانت له الأمم

عم البرية بالإحسان فانقشعت عنها العماية والإملاق والعدم

كلتا يداه غياث عم نفعها يستوكفان ولايعروهما عدم

سهل الخليقة لاتخشى بوادره تزينه خصلتان الخلق والكرم

لايخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء أريب حين يعتزم

من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجى ومعتصم

يستدفع السوء والبلوى بحبهم ويستزاد به الإحسان والنعم

مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل حال ومختوم به الكلم

إن عد أهل التقى كانوا أئمته أو قيل من خير خلق الله قيل هم

لايستطيع جواد بعد غايتهم ولايدانيهم قوم وإن كرموا

هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت والأسد أسد الشرى والأس محتدم

يأبى أن يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندى هضم

لايقبض العسر بسطا من أكفهم سيان ذلك أن أثروا أو عدموا

أي الخلائق ليست في رقابهم لأولوية هذا أو له نعم

من يعرف الله يعرف أولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الأمم

بيوتهم في قريش يستضاء بها في النائبات وعند الحكم إن حكموا

فجده في قريش من أرومتها محمد وعلي من بعده علم

بدر له شاهدوا الشعب من أحد و الخندقان ويوم الفتح قد علموا

وخيبر وحنين يشهدان له وفي قريضة يوم صليم قيم



صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين


تحياتي
معربه الجدين
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اجمل 40 جمله في العالم بنت الزواوي القسم العام 3 17-12-2009 09:46 AM
من أقدم قصائد الغوص لشاعر عازمي أنقرضت أسرته عبدالرحمن بك التاريـــخ الأدبي 2 30-11-2009 08:42 AM
الشاعر الفرزدق bo alan القسم العام 4 29-11-2009 01:03 AM
من أقدم قصائد الغوص بالتراث الكويتي سعدون باشا التاريـــخ الأدبي 0 20-06-2009 02:05 PM
الأماكن التي سكنها الفرزدق في الكويت - فرحان الفرحان AHMAD جغرافية الكويت 1 04-06-2009 01:43 AM


الساعة الآن 10:02 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت