راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية
  #21  
قديم 09-12-2010, 07:11 AM
مشعل العربيد مشعل العربيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 40
افتراضي

شاكر لك وارجو ان تكون قد استفدت
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 09-12-2010, 07:45 AM
مشعل العربيد مشعل العربيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 40
افتراضي

الغالية أم عبدالله العوضي كم أسعدني التواصل معك للإستفادة ، متمنياً كذلك أن يستفيد ويفيدنا من له دراية بهذا العلم ، سيدتي الفاضلة أنت جداً جميلة في طرقك للشعر ، ودوماً الأنثى يكون طرقها الأكثر قوة من الرجل لكونها لاأكثر حساسية والأكثر تعباً والأكثر كتماً في قلبها من عصاب الأمور التي تواجهها في هذه الدنيا .



ينسى !!! من قال يجفى حبيبه وينسى ويهده
مسودن ال يترك حبيبه والحب بعده في مهده
ومايشوفه بعيونه يكبرويترعرع وبحضه يتهده
لو الزمن عدى هواك لايمكن تجافيه



الفاضلة أم عبدالله العوضي أتعلمين بأن تكرار الكلمة في نفس القصيدة هو ضعفاً في الشاعر والقصيد ، فالتكرار يضعف القصيدة ويرتد بعائد ليس بجميل على الشاعر ، وهنا جاءت كلمة ( ينسى ) مكررة ( وحبيبة) مكررة .


ردي عليها .


لا تِبْجَنّ دُموعَكْ عليكْ ترى دمعي سال
وأخبار إلـّ أودهُمْ قِطَعتْ ياليتْ بيَّ ترا سل
مهموم وأحبك وعُودي مِنُكُمْ سال
ترى الروح ما طابت وأنت بعيد عنها



..................



جلب ينبح على كيفه والقافله تسير
مايوم كف الدهر عن مسراه مايصير
ومارد الجلب لقصابه قالوها وتصير
من باعنا برخيص بالدين نبيعه



الفاضلة أم عبدالله العوضي أنتِ جميلة جدا ومقتدرة جداً وقوية في كتابة الأبوديات ، كما أن لك معجمك الخاص بكِ من القافية واللهجة العراقية الجميلة وأنا جداً مستمتع بكِ.


ردي عليها


عفيا عليــــــكْ حَمَالْ مُــــــــرّ وتِلهَـــــــمْ صَبرْ
يِـبْجَــــــنّ عليـكْ دمعاتِ العيـنْ وأقـــول إصْبِرْ
مالـــــومْ قلــــب(ن) جَـــــرَعْ مُـــرّ وصِفَنّ صَبِرّ
ماجور ( تِجَرَعْ ) عيشِتِكْ محد(ن) صُبَرّ عليها






..................



وحق ربي المعبود لامشى لاجلكم درب
حتى لو شاب الشعر وصرت اتدربى درب
وادرب النفس على حبكم غصب درب
ومايهون شخصك ابدن عليه



ردي عليها


مـــن عمـــر ونحباي لك والها
روحي بوريد الدم سلها وولها
لك ثغــر وعناق وروحــــك إلها
مــــن كل مطلـــع يازيـن بدر

رد مع اقتباس
  #23  
قديم 09-12-2010, 08:00 AM
مشعل العربيد مشعل العربيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 40
افتراضي

لكِ مني أختي الفاضلة أم عبدالله العوضي إهداء جميل ديوان من طرق الأبوديات تحت اسم ( ماجدة ) ، نعم اسميته ماجدة وأنا فخور بهذا الإسم ، أتعلمين لمَّ لأنها هيَّ من علمتني كيف يكون الطرق في هذا النوع من الشعر ، كما أن الشيئ الماجد هو الأبقى في الذاكرة وهو الشيئ الذي لا يزول البتة ، والشيئ الماجد هو الأنقى لأنه يظل دوماً ماجد .





أنا مجنـــونْ حِـــبْ ومالي بالوَّصـلْ مِنا
أخافْ أحِبَـــكْ زودْ وتصِـــدْ بالوَّجِـنّ مِنا
أهــواكْ وتماطِلْ وتــدري إنتْ مِننا ومنا
كانِـــكْ محتل ليـــه عالعـــود تسألْ






ميراث قلبي من مود وقِفْ لَكْ
وإجلال حِسنك جبرني آقِفْ لَكْ
سَجانْ وراضي بحِكمَكْ وقِفْلَكْ
يتيمَكْ مود وإرحـــــــــــمْ بيا






ما من سِعِدْ في هَجْرَكْ ولافراحْ
وعلى الراحْ راحْ أصفقْ وِلفْ راحْ
ألف حسرة وألف ونة وألف راح
إنت من تروح أنا أصفق بدية



رد مع اقتباس
  #24  
قديم 10-12-2010, 04:48 AM
الصورة الرمزية DRANK
DRANK DRANK غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: نجد (الرياض)
المشاركات: 45
افتراضي

انا صراحة استغرب كثير عندما اراء هذه اللهجة ومن المعلوم للجميع شعر الام هو الفصيح وبعدهـ الشعر المستعرب والمستنبط الى هو الشعبي الذي يعتبر امتداد الى الشعر الفصيح حسب منظوري الشخصي


ولي مداخلة بخصوص النصوص المذكورة من الأخ مشعل والأخت ام عبدالله من قبل نصوصهم هناك مطالبة كبيرة او اعتراض على الواقع او الحاضر وكيف انتم تطالبون بستعادة زمن الى زمن آخر قد مضى عليه قرن أو ثلث قرن نحن اذا اردتنا أن نطالب في استعادة اللهجات أول ما نطالب في استعادة اللهجة العربية لهجة القرآن الكريم وليس لهجات شعبية تو جد بها مفردات ولكنات ألبانية وفارسية ويونانية دخيلة على اللهجة العربية الاصيلة هي الذي انستنا اللغة العربية الحقيقية وشكراً
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 10-12-2010, 06:39 AM
مشعل العربيد مشعل العربيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 40
افتراضي

دارنك حياك الله في البداية أشكرك على تفاعلك الكريم بالود ، من منا جلس وقام يطالب وكأنه حقٌ شرعي قد فُقِدَ منا ( لا البتة ) أخي الفاضل ، كل ما في الأمر هو أن القديم هو دوماً في طلب ونذكر بعدم النسيان له ، وفن الزهير والبحري واليامال والمسحوب وغيرها من الفون القديمة الكل يطالب بعدم نسيانها وإحياؤها ، وهناك من يحب هذا النوع من الطروق سواءاً كانت المسحوب وهو يتمثل بأهل البادية - أو الزهير وهو متمثل بأهل الكويت - أو الأبوديات وهو متمثل بأهل العراق وغيرها من الفنون .


الشعر الفصيح دوماً هو الأقوى وهو الأصح إذا ما قورن مع الكل .. وشكرا لك
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 10-06-2011, 01:55 AM
ام فوزان ام فوزان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 9
افتراضي

خوش زهيريات ياأم عبدالله ,,,,,,,,,,,, نطالب بالمزيد
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:23 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت