ولد المربي الفاضل الشيخ أحمد عطية بن علي بن عبدالحميد الأثري في منطقة شرق بالكويت عام 1321هـ (1903م).
تلقى تعليمه بكتاتيب منطقة شرق عن مجموعة من المربين، منهم الشيخ محمد اليماني الذي كان إماماً لمسجد هلال، كما كان يحضر الحلقات العلمية التي كان يعقدها شيوخ الأحساء ممن اعتادوا زيارة الكويت من حين إلى حين، ومن هؤلاء الشيخ عبدالعزيز بن حمد آل مبارك الأحسائي والشيخ عبدالعزيز بن صالح العلجي الأحسائي.
عمل المربي فترة قصيرة معلماً في كتّاب الشيخ عبدالعزيز حمادة ، ثم افتتح مدرسة خاصة حيث ظل يؤدي رسالته فيها ستة أعوام ؛ كان خلالها يتقاضى أجراً رمزياً يُعفى منه بعض أبناء الفقراء . وكان الكتّاب يعمل على فترتين : فترة صباحية وأخرى مسائية ، كما هو الحال في كتاتيب ذلك العهد .
وتلاميذه كثيرون منهم : الشيخ محمد بن جراح ، والشيخ أحمد بن غنام الرشيد ، والملا سعود بن راشد الصقر ، و د. صالح العجيري ، والأستاذ أحمد البشر الرومي ؛ رحمه الله.
كان رحمه الله واعظاً مستنيراً ، وخطيباً مفوهاً ، وقد عيِّن إماماً وخطيباً لمسجد هلال المطيري ، ثم عيّن قاضياً بالمحكمة الشرعية الكبرى عام 1937م ، ثم مستشاراً بمحكمة الاستئناف العليا عام 1960م.
ألَّف المربي الراحل بعض الكتب الفقهية ، ومجموعة من قصائد الشعر التعليمي في بعض المسائل الفقهية واللغوية ، ولم يسلم كل ما ألَّفه المربي الفاضل من عوادي الزمن ؟!
فقد فُقِدَ جله ولم يبق منه إلا صفحات متناثرة !!
كان للمربي الفاضل حظوة بين وجهاء الكويت في عصره ؛ فكانوا يقدمونه ويوقرونه ، ويلتمسون عنده الرأي والمشورة في كثير من الأحوال ، وكانت تجمعه بالأميرين الراحلين الشيخ عبدالله السالم الصباح ، والشيخ صباح السالم الصباح صداقة وطيدة ، وكانا -رحمهما الله- يقربانه في مجالسهم .
وكان المربي الراحل –رحمه الله- قويَّ الشخصية حادَّ الذكاء ، معتداً بنفسه وبعلمه ، ولا يخشى في الحق لومة لائم.
توفي في 14 من محرم عام 1381هـ (22/6/1961م) .
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته .
================ المصادر: كتاب مربون من بلدي ، تأليف د. عبدالمحسن الخرافي. ص 215-216.
ومصدر الترجمة : هو إبراهيم بن أحمد عطية الأثري؛ انظر ثبت المصادر ص 1340 من كتاب مربون ..الخ.
وقاموس تراجم الشخصيات الكويتية، تأليف د. أحمد العلي (رحمه الله) . ص 8 .
والعهدة في التواريخ على الدكتور الخرافي ، وقد خالفته مصادر أخرى بشيء يسير.
مجلة الوعي الإسلامي
وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية - الكويت ، العدد (532)
الشيخ أحمد عطية الأثري (1904-1961م)
هو القاضي المحدث اللغوي الخطيب البارع الشيخ أحمد عطية الأثري ولد عام 1322هـ- الموافق 1904م تقريبا في جزيرة فيلكا.
تحصيله العلمي
لا نعلم عن نشأته الأولى شيئا، سوى أنه تعلم القراءة والكتابة ومبادئ الحساب كغيره من أبناء الكويت على يد أحد المعلمين في الكتاتيب المنتشرة في ذلك الزمان، وهذه هي المرحلة الأولى من مراحل حياته العلمية.
وتبدأ المرحلة الثانية حينما ولعت نفسه بالعلم منذ نعومة أظفاره، فيسر الله له أن تلقاه على يد بعض علماء الكويت المقيمين فيها والوافدين إليها، ويمكن ان نقسم مصادره العلمية التقسيم التالي:
شيوخه
1- الشيخ أحمد عبدالجليل الطبطبائي
كما أخبرنا الشيخ محمد بن جراح رحمه الله، فقد كان لهذا العالم دروس في مسجد الحداد القريب من منزله يحضرها طلبة العلم.
2- الشيخ محمد اليماني، وكان هذا الشيخ يسكن حي المرقاب من مدينة الكويت، حيث كان إماما في مسجد هلال في ذلك الوقت، وكان الشيخ اليماني معجبا به غاية الاعجاب لما يراه عنده من الإقبال على طلب العلم وتوقد ذكائه وكثرة حفظه، فأقبل عليه يفيده مما عنده من علوم الآلة من نحو ولغة وصرف ومنطق، ولهذا انفرد الشيخ وتميز بهذه العلوم من بين علماء الكويت.
3- الشيخ عبدالعزيز بن أحمد آل مبارك الاحسائي، وأخذ شيخنا فقه الإمام مالك على هذا الشيخ الفاضل الذي أحب الكويت وأهلها، وحرص كل الحرص على استفادة تلاميذه من علمه، وكان هذا الشيخ متبحرا في مذهب الإمام مالك، وله فيه متن خاص به.
4- الشيخ عبدالعزيز بن صالح العلجي الاحسائي، ويعتبر هذا الشيخ من المترددين على الكويت دائما وينزل على بيت الرومي ضيفا، وهو من شيوخ الاحساء المشار إليهم بالبنان، وكان ضليعا في مذهب الإمام مالك، وله فيه نظم مشهور في فقه العبادات، كما كان ضليعا في النحو والصرف، وله في الصرف نظم سماه «مباسم الغواني في نظم عزية الزنجاني»، يدل على تبحره في هذا العلم، ومن كان هؤلاء شيوخه أجدر به أن يكون من أهل العلم.
قراءته واطلاعه
لقد كان الشيخ نادرة زمانه، ذكاء وحفظا، وحبا واجتهادا في طلب العلم، حتى بلغ به الذكاء أنه إذا درس أي علم من العلوم الشرعية على يد أي عالم يفد إلى الكويت، ثم يصادف أن يعود هذا العالم إلى بلاده قبل إتمام الدراسة العلمية التي بدأها معه الشيخ الأثري فإنه يستطيع أن يواصل استكمال ذلك العلم بما فتح عليه الله في فهم بقية ذلك الفن، واستيعابه ودراسته بمفرده، فالقراءة والاطلاع الواسع دعامتان من دعائم تكوينه العلمي الشرعي، هذا على قلة الكتاب في بلد مثل الكويت في ذلك الزمان.
وبلغ من حبه للقراءة أنه كان يستغل أيام إجازته السنوية ليبقى في بيته منكبا على قراءة الكتب قراءة واعية متفحصة.
وكان له ذوق رفيع في ترتيب الكتب والاعتناء بها والولوع بشرائها مهما يكن الثمن.
مواهبه
كان رحمه الله أديبًا وشاعرًا، يقرض الشعر في المناسبات النادرة، ومن ذلك تقريظه لكتاب ألفه المرحوم ملا عبدالمحسن عبدالله البحر فقال في أوله:
من البحر قد مد ابن بحر كتابه
ليستخرج الطلاب من قعره درا
ومما يؤسف له أن شعره قد ضاع كله.
أعماله ووظائفه
أ- تولى منصب القضاء مساعدا للشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة بعد وفاة عالم الكويت التقي الورع المرحوم الشيخ عبدالله الخلف الدحيان عام 1349هـ- الموافق 1931م والذي لم يمكث فيه طويلا إذ اختاره الله إلى جواره.
ب-تولى الشيخ وظيفة الإمامة في مسجد هلال في المرقاب مدة طويلة، كما تولى فيه منصب الخطابة والوعظ.
وكان إذا قام خطيبا أعطى الموضوع حقه، وكان في بادئ الأمر يخطب من صحيفة، أما في أيامه الأخيرة فكان يخطب ارتجالا.
وفي مجالس وعظه الرمضانية وغيرها تخال نفسك جالسًا في روضة غناء بما تسمع من أحاديثه العذبة، وعباراته الشيقة.
وأما شرحه للحديث النبوي، فله طريقة فذة في استيفاء شرحه، وربما أخذ منه الحديث الواحد ستة أيام شرحًا.
ومن خصائصه التي يذكر بها أنه في خطبه ووعظه وأحاديثه لا يورد حديثا منكرا أو موضوعا ترغيبا للناس، أو ترهيبا، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على وعي وإدراك.
الشيخ أحمد عطية بن علي الأثري
العرض العادي
