راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية
  #21  
قديم 08-11-2009, 10:08 AM
الصورة الرمزية عيسى خالد عيسى زايد الزايد
عيسى خالد عيسى زايد الزايد عيسى خالد عيسى زايد الزايد غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 127
افتراضي

صح لسانك بوثنيان ، ابا الخيل بالكويت عنوز ومن اهل عنيزة ، وفي ابا الخيل بالكويت مطران ومنهم الصحفي دهيران ابا الخيل
__________________
الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 14-11-2009, 11:27 PM
nasserkuw nasserkuw غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 2
افتراضي

نعم هناك مصاهرة مع أسرة آل الصباح الكريمة منهم أم صباح خلود بنت محمد العبدالله أباالخيل زوجة الشيخ على جابر الأحمد
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 21-11-2009, 04:25 AM
bo fahad bo fahad غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 20
افتراضي

من نسايبهم أيضا الشايجي والسريع
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 22-02-2010, 01:29 PM
فهد أباالخيل فهد أباالخيل غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 1
افتراضي

لدي تنبيه ربما غفل عنه بعض الأعضاء أنا لاحضت بعض الأعضاء كتب أباالخيل هكذا

أبا الخيل يضع مسافه هذا خطاء تكون نطق أبا الخيل غير مباشرة


وبعضهم يضعها بدون ألف هكذا أبالخيل تكون نطقها بدون الألف الذي قبل الام

فالصحيح تكتب أباالخيل



بشرح آخر للكلام المسبق قبل

هناك ملاحظة

كثير من الناس يقوم بالبحث باسم العائلة بحالات عدة بكتابة أباالخيل

يكتبونها أباالخيل هكذا الصحيح
ويكتبونها أبا الخيل بمسافة بادئة بين أبا والخيل
ويكتبونها أبالخيل بدون ألف بين أبا ولخيل


تعتبر اسرة أباالخيل من أبرز الأسر المتحضرة في نجد حيث أن للاسرة أهمية اجتماعية وسياسية كأحد أهم الأسر التي تولت إمارة منطقة القصيم.
تنتسب أسرة أباالخيل إلى جدهم محمد بن حمد بن نجيد الجامع لكافة عوائل أباالخيل العنزية فقط والذي لقب فيما بعد بـ أباالخيل المعروفة في السعودية وهم من المذهل من القرشه من المصاليخ من المنابهه من بني وهب من ضنا مسلم من قبيلة عنزة الوائلية .



وهذه قصه عن سبب تسمية أباالخيل بهذا الأسم:

سمي أباالخيل بهذا الاسم في مطلع القرن العاشر الهجري حيث يذكر الرواة أن طائفة من قبيلة عنزة المعروفة كانت تقطن القصيم وبعض الأراضي الواقعة غربها كعقلة الصقورودخنة وغيرها ، وكان أحد رجالها واسمه حمد بن نجيد بن مذهل من بطن المصاليخ قد استوطن في بلدة النبهانية في القرن العاشر الهجري ( ما بين 901 – 1000هـ ) فبنى قصرا، وحفر بئرا، وأنشأ مزرعة. وقد كان له من الأولاد ستة أكبرهم محمد ، ويبدو أن قبيلة عنزة – وفيهم المصاليخ التي ينتمي إليها نجيد أجبرتها الظروف على النزوح نحو الشمال، فتركت منطقة القصيم وما حولها. هنا بقي حمد بن نجيد في قصره ومزرعته في النبهانية ، فامتدت قبيلة حرب المعروفة من الحجاز إلى منطقة القصيم، فصارت جماعات من هذه القبيلة تؤذيه وتعتدي على ملكه وأمواله، وفي إحدى السنوات ظهر الدبا ( الجراد ) في نجد، فسمع حمد بن نجيد كغيره من الناس بأن الدبا قدم من الشمال، فخرج ذات صباح هو وأولاده الستة إلى الوادي القريب من مزرعتهم ليقوموا بحفر حفر وخنادق صغيرة للحيلولة دون وصول الدبا إليهم كما هي عادة المزارعين في مثل هذه الحالة. بيد أنه عاد هو وأولاده في آخر النهار وقد تضايقوا، لأنهم لم يعملوا شيئا يذكر من الحفر لصلابة أرض الوادي، فلما وصلوا إلى قصرهم وجدوا في فنائه آثار ناقة من أبلهم مذبوحة ، فسأل حمد بن نجيد خادم القصر عن ذلك ، فأخبره أن أربعة من البدو أخذوا واحدة من الأبل وذبحوها وألزموه أن يأخذ منها لحما ويعطيه أهل البيت ليصنعوا لهم عشاء منه ، وأنه نفذ ما طلبوا منه . فبدا الغضب على حمد بن نجيد فسأل الخادم عن أؤلئك البدو أين ذهبوا فأخبره أنهم في المجلس ينتظرون العشاء ، ثم قال له : ( عساك ما قهويتهم )، فرد عليه: لا ، فعند ذلك دخل عليهم وتظاهر بالترحيب بهم، وكان يردد : الله يحييكم ، الله يحييكم. ثم قال : أشغلنا الدبا ولاحصل نجيب لكم القهوه ، فقال أحدهم : نحن والدبا فرقين .( أي قسمين ) ، والكل منا ما يصير معذور . ثم أعتذر إليهم بأنه لايملك قهوة الآن . فلما نضج الطعام قال لأبناءه : تريدون أن نقتلهم قبل العشاء أو عند تقديمه إليهم ، فقالوا : بل نقتلهم
عند تقديمه إليهم. فوضع الطعام بين أيديهم ، وبينما كان هؤلاء البدو ينتظرون الإذن لهم بالأكل جرد الأبناء سيوفهم وسلطوها على رؤوس هؤلاء المعتدين وقتلوهم عن آخرهم ، ثم ألقوهم في البئر الذي سمي فيما بعد بـ ( خنيزان ) وسمي كذلك لشدة نتنه من رائحة جثثهم . وفي الليلة نفسها أمر حمد أبناؤه وأهله بحمل أمتعتهم وأموالهم والرحيل عن مسكنه في النبهانية ، ثم ساروا وتوجهوا نحو ديرة الجناح ( تقع بين مدينة بريدة ومحافظة عنيزة القديمة، ونزلوا بها . ومن الغد رأى الأبن الأكبر محمد الذي لقب فيما بعد أباالخيل أن يذهب إلى قصرهم ومزرعتهم ليرى حالها بعد رحيلهم عنها ، وفي الصباح وقف عند الزرع فإذا خيل حرب قد سرحت عليه ، فخاف منهم واختفى بالزرع ، حيث توقع أنهم علموا بقتل إخوانهم . وبينما هو كذلك إذ اقتربت الفرس منه ، وصارت تأكل من الزرع الذي فوق رأسه ، فقفز عليها وركبها وسار بها مسرعا إلى الجناح ، فلحقت بها مهرتين لها أحدهما دون العساف والأخرى صغيرة ذات ثلاثة أو أربعة أشهر، ثم لحق بها الباقي ودخل ديرة الجناح ومعه هذه الخيل، فلقبه أهلها ب ( أباالخيل ). إذن فمحمد بن حمد بن نجيد بن يعيش هو أباالخيل ، جد كافة فروع أباالخيل في بريدةوعنيزة والصباخ والربيعية والكويتوالبكيريةوالبدائع والمنطقة الشرقية من السعودية وكل أباالخيل في جميع أقطار الأرض وذلك فقط الذين ينتسبون لقبيلة عنزة حيث أن هناك عوائل أخرى تسمت بهذا الإسم من مطير وعتيبة وحرب.

إمارتهم:

وقد تولى الإمارة من أسرة آل أباالخيل ما يلي :
01) الأمير منصور بن محمد بن إبراهيم أباالخيل أمير الخبراء وقاضيها منذ عام 1183هـ حتى 1196هـ.
02) الأمير فائز بن منصور بن محمد أباالخيل أمير الخبراء منذ عام 1196هـ حتى ما بعد 1200هـ
03) الأمير مهنا بن صالح بن حسين المهنا أباالخيل حكم من 1280هـ حتى 1292هـ.
04) الأمير حسن بن مهنا بن صالح المهنا أباالخيل حكم من 1292هـ حتى 1308هـ.
05) الأمير صالح بن حسن بن مهنا المهنا أباالخيل حكم من 1322هـ حتى 1324هـ.
06) الأمير محمد العبدالله المهنا أباالخيل حكم من 1324هـ حتى ربيع الأول عام 1326هـ.
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 13-04-2010, 12:57 PM
أباالخيل الأصلي أباالخيل الأصلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 3
افتراضي أرجو عدم التخبط

تعليق على كلام مهنا أباالخيل (علما بأن أبالخيل بريدة 3 اسر لاتلتقي بالنسب مع بعضها..مجرد تشابه اسماء )
أقول أن جميع من تسمى بأباالخيل وسكن منطقة القصيم سواءً ببريده أو عنيزة أو القرعاء أو خب ثنيان (عزارين ) أو الصباخ أو الربيعية هم أبناء عم ولكن بعض الفروع لا يعلمون أين يلتقون بالفروعالأخرى وهذا الكلام ليس على إطلاقه وهم على النحو التالي :
-المحمد أهل عنيزة هم نسل الشيخمحمد بن إبراهيم بن عبد الله.
-العبد الله أهل خب ثنيان هم نسل أخية عبدالله بن إبراهيم بن عبد الله.
فأهل عنيزة وأهل خب ثنيان هم نسل إبراهيم بن عبدالله بن محمد (أبا الخيل) بن حمد بن نجيد، وهذا أقدم جد في جميع فروع أباالخيل.
-المهنا والحسين والعودة وهم نسل حسين الصالح أباالخيل
-العثمان أهل القرعاء وهم نسل عثمان بن علي بن عثمان بن حسين
- (أهل البكيرية) جدهم هو محمد بن عبد الله بن علي بن صالح.
-(أهل البدائع) جدهم هو عثمان بن علي بن صالح بن علي بن صالح الملقب عثيم
فأهلالبكيرية وأهل البدائع نسل علي بن صالح، فهم فرع آل علي .
وهذه الفروع متداخلةمن قديم مع بني عمومتهم أهل القرعاء من نسل حمد بن نجيد، فما الذي يخرجهممنهم؟!
ولو قال سفيه من السفهاء هذا الكلام الذي لا نوافقه عليه: ما دام أن أحد الفروع ليس له علاقة بأهل القرعاء وليس له فيها أملاكا ً، وليس له علاقة بأهل عنيزة وليس له فيها أملاكا ً، وليس عندهم وثائق توصلهم إلى الجد الأعلى حمد بن نجيد .
وما دام أن فرع من الفروع تنصل وتهرب من بقية الفروع الأخرى ,ويدعي أنه مستقل ، والفروع الأخرى متفقة على أنهم أبناءعمومة.
فيقال: أثبت أيه الفرع أنك أصلاً من آل نجيد المصاليخ!! أبرز وثائقكم!! أثبت أجدادك إلى محمد (أبا الخيل) بن حمد بن نجيد!!


أما بخصوص النسب مع الصباح فهو الشيخ علي الجابر الصباح متزوج من خلود بنت محمد العلي العبدالله العلي العبدالله الصالحالحسين أباالخيل .
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 20-04-2010, 04:19 AM
الصورة الرمزية اصـيـله
اصـيـله اصـيـله غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 178
افتراضي

ولهم نسب مع البشر الجهرا والحميميدى اليرموك
__________________
قال يحي بن معاذ:
ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة :
إن لم تنفعه فلا تضره ،وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه.
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 24-04-2010, 07:27 AM
وافي وافي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 2
افتراضي

ومن نسايبهم ... الفرهود الشامية والخنة الفيحاء
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 06-06-2010, 10:59 AM
عاشق تاريخ عاشق تاريخ غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 78
افتراضي

هل عائلة الغانم اباالخيل هم من اباالخيل, ام هم عائلتين مختلفتين؟؟
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 06-06-2010, 12:12 PM
ibnfuraih ibnfuraih غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 98
افتراضي

اسرتين مختلفتين
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 06-06-2010, 02:17 PM
الصورة الرمزية عيسى خالد عيسى زايد الزايد
عيسى خالد عيسى زايد الزايد عيسى خالد عيسى زايد الزايد غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 127
افتراضي

للتوضيح اخواني .... الغانم ابا الخيل اسمهم بالكويت ..... وبالسعودية اسمهم ابا الخيل ، وبالتالي هم من عائلة ابا الخيل ( العنوز المصاليخ ) يعني هم عائلة وحدة بالكويت والسعودية وبعنيزة بالذات
__________________
الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
منازل الدخل المحدود 1963 أدبنامه الصور والأفلام الوثائقية التاريخية 6 07-06-2018 01:29 PM
تجار الخيل في الكويت قديما PAC3 تاريــــــخ الكـويت 18 26-12-2013 12:18 PM
الغانم (أبا الخيل) IE المرقاب 13 09-08-2010 02:40 PM


الساعة الآن 05:39 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2018
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت