[عنك]

مسجد الرومي




Saturday, 20 سبتمبر 2008


أحمد المصري


«أوان» تلتقي الباحث والمؤرخ في تاريخ الكويت عدنان الرومي ليحدثنا عن تاريخ المساجد في الكويت وتجديداتها ومواقعها.
في لقائنا اليوم معه يحدثنا عن مسجد الرومي.
{ أين كان يقع مسجد الرومي؟
في اقصى الشرق من جهة الجنوب وبعد حي المطبة قريبا من مزرعة «ياخور» السيد: بشر بن يوسف بن احمد الرومي الذي يقع شرق المسجد وبقربه مزرعة «ياخور» السيد: حين بن علي بن سيف الرومي وكان ولا يزال يقع مسجدنا هذا في موقعه القديم، وأما الآن بعد ان هدم ما حوله من بيوت الحي، بقي وحيدا شاهدا علي هذا الحي، وعلى شارع الشيخ: احمد الجابر السباح «دسمان سابقا» قريبا من ابراج العوضي.
{ من مؤسسه ومتى كان تاريخ التأسيس؟
كان لبشر بن يوسف بن احمد الرومي وجماعته من آل رومي «ياخور» وهو جزء من ارضهم المقام عليها الآن -ابراج العوضي وكان هذا «الياخور» عبارة عن مزرعة كبيرة. ولما كان لابن بشر وجماعته هذا (الياخور) أخذوا يفكرون في تأسيس مسجد قريبا من (ياخورهم) ليصلوا فيه هم وسكان المحلة المجاورين للمسجد، وفعلا خصصوا ارضا من جهة العرب من ياخورهم لتكون مسجدا، ولما علمت امرأة من نساء الحي بالامر بادرت بالتبرع لهذا المشروع الخيري.
فكان هذا المسجد الذي تأسس في سنة 1335هـ ( 5) الموافق 1916م. او قريبا منها علي الراجح.
{ متى تمت تجديدات المسجد؟
جددته دائرة الاوقاف العامة في سنة 1372هـ الموافق 1952 وقد بلغت التكلفة ( 43430.00) روبية وأنشأ الاستاذ الحاج عبدالله ناصر البناي منارته الحالية، والتي اقتبس منها مهندس ابراج العوضي القريبة من المسجد اقواس البناية وازدانت الابراج بها.
{ من هم الأمة والمأذنون؟
قام بالإمامة فيه كل من:
(1) الملا: خليفة الجيران.
(2) الملا: عيسى مطر.
(3) الملا: عيسى بن خليفة الجيران من أوائل من قاموا بالإمامة فيه.
(4) الملا: عيسى الفيلكاوي.
(5) الملا:عبدالوهاب بن علي بن موسى العصفور.
(6) الملا: حسين الفاضل.
(7) الملا: حسين التركيت.
(8) وخطب فيه الملا: ناصر بن حسين التركيت.
(9) وصلى وخطب فيه زمنا طويلا الشيخ: محمد بن غانم بن جاسم الغنم.
اما المؤذنون:
فقد قام بالأذان فيه كل من:
(1) ربيعة تابع بشر الرومي وهو اول من أذن فيه وكان صوته جهوريا يسمع من مكان بعيد.
(2) ثم اذن فيه من بعده الملا: سليمان بن خلف.
(3) ثم الملا: محمد بن سند.
(4) ثم الملا: سلطان بن ماجد بورسلي.
(5) ثم الملا: احمد بن عبدالله النجار.
{ هل كان للمسجد وقف؟
نعم كان للمسجد اكثر من وقف والذي حصلنا عليه وقفين هما:
اولا: وقف خالد فايز الخميس، اوقف السيد خالد بن فايز الخميس بيتا واقعا في فريج (ياخور) حسين بن علي الرومي بعد ان اشتراه من مطرة تابعة لإبراهيم الغانم وامها هدية تاعبة لشاهين الغانم بثمن وقدره (100روبية) وقد اوقفه مع بيت آخر بجواره للإمام والآخر: للمؤذن وبموجب ذلك حرر قاضي الكويت وثيقة للشيخ محمد بن عبدالله العدساني، (راجع اصل الحجية في الامانة العامة للأوقاف).
ثانيا وقف آمنة بنت علي: اوقفت السيدة آمنة بنت علي بيتا في محلة المطبة علي مصالح -مسجد يطلق عليه احيانا- محمد بن بشر الرومي من بناء وحصر وزيت ودلو وما يحتاج اليه المسجد بعد ان تقام مصالح البيت الموقوف من بناء وغيره مما تستدام به غلته وقد حررت الوقفية في 3 من ذي الحجة 1335 هـ الموافق 18 من سبتمبر 1917 م من القاضي:
محمد بن عبد الله العدساني.
{حدثنا عن وصف المسجد؟
بني المسجد في اول مرة من طين وكسي بالجبس وكانت مساحة المصلى حينما بني صغيرة جدا، بحيث تسع الخلوة ثلاثة صفوف وأما مساحة «الليوان» فتسع صفين فقط، وبعد تجديد دائرة الاوقاف اصبح يسع المسجد بخلوته و(ليوانه) حوالي اربعمئة مصلٍ بخلاف صحنه الوسع مما ساعد على بناء غرفة لخادم المسجد، ويمتاز هذا المسجد بكثرة وطول نوافذه مما يجعل الضوء والتهوية الصحية فيه متوافرين الى حد بعيد، وللمسجد بابان: باب يطل على شارع احمد الجابر، وباب آخر شرقي .

منقول أضغط .


مسجد العثمان




الأربعاء, 10 سبتمبر 2008


أحمد المصري


«أوان» تلتقي الباحث والمؤرخ في تاريخ الكويت عدنان الرومي ليحدثنا عن تاريخ المساجد في الكويت وتجديداتها ومواقعها.
في لقائنا اليوم معه يحدثنا عن مسجد العثمان.
{ أين يقع مسجد العثمان؟
- جاء من نجد كبير العائلة عبدالعزيز العثمان وهو في التاسعة من العمر بصحبة أخيه عبدالله ووالدته وأختيه في حوالي العام 1274 هـ الموافق 1857م، وسكنوا في حي القبلة، على وجه التحديد الأرض التي بني عليها مجلس الأمة الآن، وفي هذه الأرض التي سكنوها أطلق الناس عليها فيما بعد: حي العثمان، وفي هذا الحي بني مسجد العثمان، وهذا المسجد -المهدوم- لو أردنا أن نحدد مكانه القديم لكانت الأرض التي تقع شرقي مبنى موقف السيارات التابع لمجلس الأمة الجديد.
{ من هو مؤسسه؟ ومتى كان التأسيس؟
- أسسه النوخذة عبدالعزيز بن عبدالله العثمان، العام 1325 الموافق 1907م.
{ متى تم تجديد المسجد؟
- أعاد بناءه كل من عبدالوهاب بن عبدالعزيز العثمان، وعبداللطيف بن سليمان العثمان، وأحمد محمد الغانم، بمشاركة دائرة الأوقاف العامة في سنة 1372هـ الموافق 1953م، أو في 19 من ذي القعدة 1371هـ الموافق 9 من أغسطس 1952م، وقد بلغت تكلفة البناء (87.183) روبية.
ولقد أعاد بناء المسجد -من جديد- قرب مكانه القديم في الطرف الشمالي من مبنى مجلس الأمة على ساحل البحر، أولاد عبدالوهاب العثمان، وأطلق عليه اسم جدهم عبدالعزيز، وقد تم ذلك في العام 1412هـ - 1991م.
{ من هم الأئمة والمؤذنون فيه؟
- قام بالإمامة فيه كل من:
1 - الشيخ يوسف بن حمود الذي عاش العام (1876 - ومات العام 1946م)، اتخذ هذا الشيخ- الذي يعتبر من تلاميذ الشيخ عبدالله الخلف- من البيت الموقوف على هذا المسجد سكنا ومدرسة فتحها ليدرس بها كتاب الله بعدما ترك التدريس في المدرسة المباركية التي كان يدرس بها، وكان يدرس في المسجد فقه مذهب الإمام مالك، ويعتبر هذا الشيخ من شيوخ الشيخ محمد الجراح، وقد كتب له رسالة يحثه فيها على الإمامة في هذا المسجد خلفا له.
2 - صلى فيه الشيخ محمد بن سليمان بن جراح بعد الشيخ يوسف ابن حمود وناب عنه أخوه الشيخ ابراهيم الجراح حينما ذهب الشيخ محمد الى الحج.
3 - الملا عثمان بن عيسى العصفور.
4 - الشيخ درويش بن ارحمة الذاودي، المنتقل إليه من مسجد الشرهان إلى هذا المسجد عندما توفي عثمان العصفور.
5 - الملا احمد الباحسين وكان ضريرا، وكان لديه دكان في بيته القريب من المسجد على أرض الشيخ يوسف بن حمود.
أما المؤذنون، فقد قام بالأذان فيه كل من:
1 - أذن فيه الملا محمد بن عبدالرحمن الحداري.
2 - الملا محمد بن خليل العوضي.
3 - الملا يوسف عيسى الشرف.
{ هل كان هناك وقف للمسجد؟
- أوقف السيد حامد النقيب بن السيد رجب بيتاً واقعاً في محلة القبلة على إمام مسجد العثمان، بعد أن يصرف من أجرته على مصالح البيت من تعمير وغيره وما بقي فهو للإمام.
{ ما وصف المسجد؟
- المظهر الخارجي للمسجد يدل على قدمه، له بابان: أحدهما غربي، ويؤدي الى ردهة مستطيلة في نهايتها منارة المسجد، وهي شامخة الارتفاع تتراءى للناظرين من مسافات بعيدة، أما صحن المسجد فهو مستطيل الشكل فسيح يتسع لمئات المصلين، وبالجهة الغربية منه رواق محمول على ستة أعمدة من الإسمنت المغطى بالجص الأبيض الجميل، وبالحائط الغربي للرواق سبعة أبواب من الخشب العادي الذي كان يُجلب من البلاد الافريقية، وفي الفترة التي بني فيها المسجد وفيه خلوة متوسطة المساحة، والمحراب والمنبر عبارة عن تجويف داخل الحائط، وكل منهما محلى بزخارف جصية رائعة للغاية.

منقول أضغط .