[بو العز]

اقتباس: باحث أنساب تتفرع منهم أسرة الحصيّن من بني خالد في بريدة وهم غير الحصيّن الوداعين الدواسر. منقول من معجم أسر بريدة للمؤرخ محمد ناصر العبودي.

أخي العزيز/ باحث في الأنساب،،،

بالنسبة إلى لقب الحصيّن فهو لقب لعبدالله (1845م-1920م) (والدته فاطمة بنت راشد الفلاح) بن سليمان (الملقب الحصان) بن رِّشِيد بن حمود الخالدي وهو لقب علوقة وغير رسمي ولايوجد في الإثباتات الرسمية ومن أطلق عليه هذا اللقب هو والده الحصان ذو الشخصية القوية لسببين أثنين الأول لأنه كان قصير القامة عكس والده الحصان الطويل القامة أما السبب الثاني لأنه تزوج من إحدى النساء بدون أن يخبر والده ولا زوجته وكان يزور زوجته الثانية ليلا فرأته عجوز كانت تصلي في سطح منزلها وسألت والدة العروس فقالت لها أنه زوج ابنتها ولما علم والده سليمان قال له شلون تتزوج يالحصيّن بدون شوري؟!

أضيف أن عبدالرحمن بن سليمان (الملقب الحصان) الرِّشِيد (1880م-1969م) قد أخبر حفيده علي (والدته هيلة بنت عبدالرحمن الراشد الحميد من بني خالد وأبناء خالته من أسرة الدبيخي من بني خالد) بن عبدالله بن عبدالرحمن الحصان في ستينات القرن الماضي عام 1965م تقريبا أن أقرب أسرة نسبا إلى أسرة الحصان هي أسرة المحيميد وبالتالي ينضم إلى أخويه راشد مواليد عام 1886م وعثمان مواليد عام 1891م في تأكيد العلاقة مع أسرة المحيميد، وأفاد علي عبدالله عبدالرحمن سليمان الحصان أيضا أن جده عبدالرحمن أخبره أن رِّشِيد والد سليمان هو من أخذ ابنه سليمان الذي كان في سن الزواج وشرد به من نقرة بني خالد إلى بريدة خوفا عليه من القتل وذلك لمطاردة السعدون من بني خالد له بسبب خلاف على مارد ماء يقع في نقرة بني خالد أي بادية بني خالد (نقرة بني خالد تسمى الآن وادي المياه وهي الأرض المنخفضة الممتدة من الجنوب إلى الشمال تبدأ جنوبا من عريعرة وحمراء جودة وتنتهي شمالا بالقرب من النعيرية أو بعبارة أخرى هي المنطقة الممتدة على ساحل الخليج العربي من العقير حتى الخفجي)، وهذا يدل على أن سليمان رجل بدوي وصل إلى بريدة بين عامي 1830م - 1835م تقريبا وهو شاب وبالتالي لن تكون لهجته لهجة أهل القصيم بل لهجة بادية بني خالد، وهذا يفسر اتقانه ركوب الخيل رغم قلة الفرسان في إقليم القصيم.

وأضيف أنني قمت بالإتصال على نسابة أسرة المحيميد وأخبرني بعدم علمه بوجود رابطة نسب بين الأسرتين رغم وجود المصاهرات بينهما، أضف إلى ذلك أن شجرة أسرة المحيميد التي وضعتها يا أخي باحث في الأنساب تخلوا من إسم سليمان (الحصان) الرِّشِيد، بالإضافة إلى أن أسرة المحيميد من أهل الجناح قدموا من بيشة في الحجاز إلى وادي الجناح واستقروا به ثم اشتروا البصر في عام 1766م وهم من بني خالد الحجاز طيئ وتحضرهم قديم جدا ونزحوا من الغرب وهم يختلفون عن بني خالد الأحساء وعن نقرة بني خالد حيث تقيم بادية بني خالد، وسليمان رِّشِيد حمود الخالدي قدم مع ابنه رِّشِيد الأول وزوجته الخالدية وقيل إنه كان شابا أعزب وفي سن الزواج ووالده رِّشِيد هو من شرد به إلى بريدة من الشرق بين عامي 1830م - 1835م وذلك لتعقب السعدون له ولا أدري أي السعدون من بني خالد هؤلاء والأكيد ليس لسليمان أي أخوة ولا أعمام ولا أبناء عمومة في القصيم كله وأحفاده المباشرين من أبناء راشد وعثمان لازالوا على قيد الحياة.

شجرة أسرة الحصان الفرعان المرسوم عليهما دائرة هما فرعي الكويت، ملاحظة علي بن سليمان الحصان بن رِّشِيد بن حمود لم يدرج في الشجرة وقد أضفته بطريقة بدائية لعدم وجود الوقت وذلك لخطأ من الشخص الذي أعد الشجرة رغم أن علي هذا قد عاش حوالي 42 سنة ولم يعقب وتوفي مقتولا بالخطأ في بريدة في عام 1902م




وصية سليمان الملقب (الحصان) بن رِّشِيد بن حمود الوصية الأولى والتي كتبت في بريدة في ربيع الآخر من عام 1318هـ الموافق يوليو من عام 1901م




وصية سليمان الملقب (الحصان) بن رِّشِيد بن حمود الوصية الثانية والتي كتبت في بريدة في عام 1320هـ الموافق عام 1902م بعد وفاة ابنه الوصي علي بن سليمان الحصان مقتولا بالخطأ في بريدة فاضطر الأب سليمان إلى تغيير الوصي إلى شقيق علي الأصغر عبدالرحمن بن سليمان الحصان والدتهم جميعا منيرة الحوشان من الوهبة من بني تميم من أهل بريدة