الجلاهمة منتشرون في شرقي الجزيرة العربية على امتداد ساحلها الواسع الكبير العريض وقد اخذت هذه القبيلة لها مكانا من هذا الخليج.
كان من ضمن الجلاهمة الذين تواجدوا في هذا الساحل من الخليج وفي الكويت عائلات كثيرة منهم ذرية ارحمه بن جابر وسنأتي عليها في حديث لاحق.
يمكن ان نقول ان من ابرز العائلات التي حافظت على عصبيتها واصولها وواصلت المسير من الجلاهمة الى يومنا هذا (آل النصف) اما بقية الجلاهمة في الكويت والبحرين وغيرها سافر ولها بحث آخر.
يبدو لي والله اعلم ان الجلاهمة تواجدوا بقرب بعضهم البعض مع اول تواجدهم في الكويت والدليل تواجد آل النصف بقرب آل البطي ودروازة آل البطي ومسجد البطي الذي قام بتجديده راشد النصف على ان المسجد في منطقتهم وان مؤسس هذا المسجد من نفس المنطقة فيجب الوقوف بجنبه.
تسمية كلمة (نصف) ربما تعتبر هذه التسمية من الاسماء القليلة في الكويت ولا يوجد الا هذه العائلة تحمل هذا الاسم وان كان بعض الكويتيين يوجد عندهم هذا الاسم مثل آل العماني وآل العصفور لكن وانا اتابع هذا الاسم في وسط الجزيرة العربية غير موجود وربما يظل هذا الاسم دائرا بين شرقي الجزيرة العربية فحسب.
اول مرة اتعرف على شخصية من هذه الاسرة كان المرحوم يوسف نصف اليوسف النصف عندما كنا ندرس في مصر وكان وقتها المرحوم يوسف يدرس في كلية الحقوق جامعة القاهرة وكان رئيسا لاتحاد الطلبة ـ طلبة الكويت في تلك الفترة من الزمن ـ وكنت ارى المرحوم يوسف وهو يقف يرد على الطلبة حول نشاط الاتحاد وكان يدير هذا اللقاء والاجتماع بكل اقتدار وقبلها بسنوات قليلة قبل الذهاب الى مصر كنت قد ذهبت الى دائرة الصحة لطلب ما وقابلت المرحوم نصف اليوسف النصف وقد سررت من كلمة قالها لي وكنت مع مجموعة من الطلبة فقال تعال ابن فرحان فهمس في اذني وقال ترى انت ولدنا رحمه الله لقد تركت هذه الكلمة في نفسي اثرا وقد ذكرت المرحوم الاخ يوسف نصف اليوسف بهذه القصة فكنت لا تعرف الابن من الاب بالاخلاق الحميدة العالية.
هذه هي البدايات مع هذه الاسرة الكريمة، لكن كان المرحوم حمد السعيد قد سبقنا في موسوعته حيث افرد صفحتين ليذكر بعض رجالات هذه الاسرة ويسرني هنا ان انقل ما اورده السعيدان بحذافيره حيث يقول: النصف (يوسف النصف) والصحيح نصف اليوسف ولقد افرد السعيدان في صفحة (1538) وصفحة 1539 وصفحة (1540) لهذا يسرني ان انقله للعلم:
النصف: عائلة كويتية.
النصف: (يوسف النصف) شارع نصف اليوسف، شارع في الكويت، نسبة الى نصف اليوسف النصف، ولد سنة 1902، مدير بلدية الكويت 1932 حتى سبتمبر 1938، عضو مجلس المعارف 1936 و1951، عضو مجلس الصحة 1941، مدير الصحة العامة 1948 ـ 1952، عضو لجنة التعمير في الكويت 1954، عضو مجلس الشورى 1955، عضو لجنة تاريخ الكويت 1959 ـ 1962، عضو الهيئة التنظيمية للمجلس الاعلى لادارة شؤون البلاد 1959 ـ 1962، توفي بتاريخ 16 يناير .1968
مسجد النصف: مسجد اسسه ابن بطي 1190هـ 1776م عمّره وزاده ابن نصف وراشد العسعوسي 1284 هـ 1867م في منطقة شرق، عنده تنتهي حدود سور الكويت الثاني من جهة الشرق، جددته دائرة الاوقاف 1376هـ 1956م.
احمد يوسف النصف: مدير بلدية سابق، توفي في 21 يناير .1968
حمود اليوسف النصف: عضو المجلس البلدي 1960، عضو مجلس الامة يناير 1963، وزير الصحة العامة 6 ديسمبر 1964 ـ 2 يناير 1965، وزير الاشغال العامة 2 فبراير .1971
محمد راشد النصف: نوخذا قديم.
محمد اليوسف النصف: مدير سابق للاشغال، استقال في مايو 1953، عضو الهيئة التنظيمية للمجلس الاعلى لشؤون ادارة البلاد 1959 ـ 1962، عضو المجلس التأسيسي يناير 1962، وزير الشؤون الاجتماعية 17 يناير .1962
عبد اللطيف ابراهيم النصف: اديب وشاعر، ولد 7 يناير 1906 عضو المجلس البلدي 1951، عضو مجلس الاوقاف 1957، عضو مجلس المعارف 1960، كان سكرتيرا خاصا للامير عبد الله السالم الصباح حاكم الكويت السابق، توفي بتاريخ 16 نوفمبر .1971
يوسف نصف اليوسف النصف: وكيل ديوان الموظفين 26 مايو 1964، توفي في 25 يناير .1967
حمد راشد النصف: وكيل مساعد في وزارة الكهرباء والماء، 27 يونيو .1964
نقعة النصف: مرسى للسفن في منطقة شرق.
بهذه الصورة اكون قد افردت عن اسرة كبيرة من الجلاهمة وسأتحدث في حديث لاحق عن بعض الاسر في الجلاهمة المتواجدة بين ظهرانينا في الكويت وهو المبحث السابع (7) وسيكون حديثي الاخير عن الجلاهمة الثامن. عن الجلاهمة في بقية دول الخليج وبالاخص البحرين، وبهذا اكون قد وفيت بعض هذا البحث وعملت اطلالة لاسرة لها تاريخ مجيد في تاريخ هذه المنطقة.
بعد ان انهيت البحث وانا اراجع قبيلة النعيم فوجدت امامي في كتاب المرحوم حمد الجاسر جمهرة انساب الاسر المتحضرة في نجد صفحة (908) الجزء الثاني يقول آل النصف في الكويت من الشملان من اعنزه المرحوم حمد الجاسر نقل ذلك عن بعض الذين اخطأوا هذا للتنويه.
جريدة الوطن 19/11/2004
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
|