كنت قد كتبت في البحث السابق عن المراجع التي كتبت او لمحت الى الجلاهمة في شرق الجزيرة العربية وهي تقريباً أربعين مرجعاً تضع الجلاهمة بعضهم في (عنزة) وبعضهم في جميلة.
هذه الاختلافات في الآراء في المراجع مردها الى ان كم كتب عن الاسر الثلاث آل الصباح حكام الكويت وآل خليفة حكام البحرين وآل الجلاهمة الكرام لم يمحص ويرجع الى اقوال المتقدمين.
وهذا هو حمود الناصر البدر الذي يقول فيه المرحوم عبد الله الحاتم في كتابه خيار ما يلتقط من الشعر النبطي صفحة (261) الجزء الثاني من مشاهير شعراء الكويت ومن أدبائها الافذاذ حمود بن ناصر بن يوسف البدر العائلة المعروفة في الكويت ذات التاريخ والمجد يقول حمود الناصر في قصيدة طويلة في مدح الشيخ مبارك الصباح:
ومن لا يجيره الله فلا هو مجارا
مير السبب دالوب ديرات الافكار
صفوة (صباح) التغلبي ما يمارا
ولا ينجار الا وعلام الاسرار
ويقول شاعر الاسرة الحاكمة في البحرين المرحوم الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة في قصيدة طويلة يتحدث بها عن تاريخ البحرين وجزيرة أوال وهو من الشعر الجيد يقول :
انا في اعلى الذرى من (وائل)
فاسألي عني جميع العرب
نحن اهل التاج وهاجا على
رأس اعلى سيد في (تغلب)
عندما لاذينا اخواننا
وأتانا تبع في يعرب
وتنادى كل يوم باسمهم
كحطم في جحيم مرعب
وعلى صوت كليب صارخاً
كزئير القسورة المقتصب
حمود الناصر البدر قال قصيدته في نهاية القرن التاسع عشر والشيخ محمد بن عيسى آل خليفة قالها في اوائل القرن العشرين.
فاذا كان هذان البارزان يقولان في قصيدتيهما ان آل الصباح وآل خليفة من تغلب كان المفروض ان يعترض عليهما من يعترض في حينها وهذا ينطبق على الجلاهم الذين نسبتهم غالبيته المراجع التي اوردناها في الحلقة السابقة انهم من عنز ويجب ان نعلم كما قال الفاضل محمد بن عمر بن عبد الرحمن العقيل في كتابه (مثير الوجد في انساب ملوك نجد) الذي صدر عن دار الملك عبد العزيز وباشراف الامير سلمان بن عبد العزيز امير الرياض يقول ابو عبد الرحمن. ولكلمة عنزة مدلولان مختلفان ولعل اكثر الذين نسبوا آل سعود الى عنزة يجهلون ذلك فهم لا يعرفون الى اي عنزة نسبوهم؟ يعني بعض المؤلفين بعنزة او العنزيين سلالة عنزة بن اسد ويعني بها آخرون سلالة (عنز) بن وائل ويقول في المرجع نفسه في صفحة (14) والواقع ان آل صباح من الجميلات من تغلب وائل وان آل سعود من بني حنيفة ويجمع الجميع وائل ويجمعهم بعنزة ربيعة الفرس.
وعليه فان الجلاهمة حالهم حال اقرانهم آل خليفة آل الصباح هم من تغلب وتغلب شقيق (عنز) وبكر وهذا الاخير هو جد بني حنيفة الذين منهم الاسرة المالكة في المملكة العربية السعودية.
ويجمع هؤلاء والدهم وائل ابن قاسط بن هيت وهبت هذا ابن اقصى ابن دعمي ابن جديلة وجديلة هذا شقيق عميرة و(عنزه) وهؤلاء ابن اسد بن ربيعة فاذن (عنز) شقيق تغلب وبكر و(عنزه) شقيق عميره وجبريله والاخير جد جبر تغلب و(عنز) وبكر الذين توارثت منهم الاسر الثلاث آنفة الذكر آل الصباح وآل خليفة وآل الجلاهمة في المراجع التي ذكرت في البحث الاول وبالرجوع اليها ان ادق مصدرين هما من جاء ومن الاسرة الحاكمة من البحرين حيث يقول الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة حيث ينسب الثبوت الى تغلب بن وائل وهذا ما اتفق معه الشيخ عبد الله خالد الخليفة المتواتر عن اهلنا ان العتوب من فرع جميلة وائل.
يمكن ان نقول ان الذين كتبوا منذ منتصف القرن الماضي الاخير حتى يومنا هذا كانوا يأخذون من بعضهم البعض وعندما ينقل احد الخطأ وينتشر يصبح الحكم بالاستفاضة على انه علم وحقيقة وليد التمحيص وخروج كثير من المراجع والمخطوطات وكثير من الاشعار والقصائد التي اوردنا جزءا منها في اول الحديث الا ان الاسر الثلاث سالفة الذكر عندما انحدرت من الهدار في نجد وكانت (عتبت) وتحركت واطلق عليها العتوب واخذت هذه اللفظة الشهرة طغت على اصل التسمية الاصلية وهي انهم (من تغلب بن وائل) وان عنز شقيق تغلب وشقيق (بكر) من الاسرة المالكة في المملكة العربية السعودية التي تنحدر من حنبظة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وبهذا ترتبط الاسر سالفة الذكر بوائل الذي اخذ الشهرة في العالم العربي اليوم.
لهذا نريد ان نوضح في هذا البحث عن اصول هذه الاسرة الكبيرة بل القبيلة الجلاهمة الذين هم بين ظهرانيننا في بعض دول الخليج العربي وللحديث صلة.
جريدة الوطن 22/10/2004
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
|