[جون الكويت]

ماذا نريد من الأزهر

كتبت هذه المقالة سنة 1366هـ ونشرتها مجلة البعثة الكويتية في رمضان، وحيث أن المجلة تختص بالمشتركين بها فقد أردت إعادة المقابلة بهذه الملتقطات تعميما للفائدة وإليك ما كتبت: مضى على الأزهر ما ينيف على ألف عام وهو المرجع الوحيد لأغلب المسلمين في حل المشكلات الدينية وهو لا يزال إلى يومنا هذا ينافح ويدافع عن الدين بحجج واضحة وبراهين ساطعة. وحيث أن الزمان قد تطور بأهله واتسع باب النقد وأخذت الملاحدة تصوب سهامها إلى الدين بانتقادات أشياء ليست من الدين ولكنها أدرجت في كتبه واعتقدها الكثير من رجال الدين لجهلهم بالحقائق وبتقليدهم لمن سبق بلا تثبت فنسبت إليه وهو منها براء. ومن اللازم على الأزهر صد هذا التيار الذي أفسد العقائد ودس الخرافات في كتب الدين حتى صار السواد الأعظم من المسلمين شيعا متفرقة مع وجود كتاب الله وسنة نبيه الصحيحة وسيرة السلف الحقيقية فلهذا نريد من مشيخة الأزهر:
(1) تفسيراً لكتاب الله يكون روحا لجميع التفاسير الإسلامية معتمداً على أصح ما ورد من أقوال المفسرين من جميع الفرق الإسلامية خالياً من أقوال مسلمة أهل الكتاب ومن الخرافات الإسرائيلية يتمشى مع المعقول ولا يخالف الواقع ولا يتكلف في تفسير ما غمض من الآيات الشريفة إذ ربما يأتي زمان تنكشف فيه الحقيقة.
(2) نريد كتاباً جامعاً للأحاديث الصحيحة يستمد من كتب الحديث العتيدة خالياً من ذكر ما جرى بين الصحابة من الشقاق ومن التحامل على بعضهم وخاليا من الأحاديث التي دست في شأن الأمم الإسلامية من قدح ومدح تاركا كل حديث يخالف العقل والواقع.
(3) نريد كتابا في الفقه يشتمل على العبادات ويستمد من جميع المذاهب الإسلامية يراعى فيه اليسر على العباد سالكا طريق السلف الصالح قبل حدوث المذاهب والتعصب لها وأما المعاملات ولو أخذت المشيخة من كتب المذاهب ما يتمشى مع العصر فليس ذلك بكاف لسد حاجة المسلمين لأن الحوادث تتجدد بتجدد الزمان فإذن لا بد من لجنة شرعية ترفع إليها الحوادث المستجدة في المعاملات وغيرها وهي بدورها تستمد من أصول الدين الحنيف وتحكم باجتهادها في تلك القضايا المرفوعة إليها على أساس العدل ومراعاة المصالح وتكون هذه اللجنة مستمرة في عملها مع مرور الزمان وعليها تدوين ما تقرره في كتاب وتلحقه بكتاب الفقه الذي مر ذكره هذا ما نريد من الأزهر راجين تلبية الطلب والله الهادي الموفق.