|
(يا منازل هند) قصيدة الشاعر عبدالمحسن الطبطبائي في معارضة الشاعر ابن لعبون
(يا منازل هند) قصيدة الشاعر عبدالمحسن الطبطبائي في معارضة الشاعر ابن لعبون منذ قديم التاريخ العربي .. والمحاورات الشعرية والنقائض تحتل جانباً كبيراً من الاهتمام الشعبي ، والمخطوطة التي سنكشف عنها الآن في منتدنا المبارك .. تشرح حالة الاهتمام عند المؤرخين بالتراث الشعري (العامي) المنتشر في منطقة شبه الجزيرة العربية وجنوب العراق. أقدم للأخوة الزملاء والمتصفحين الفضلاء بكل سرور ..(من أرشيفي) قصيدة للشاعر الكويتي / عبدالمحسن بن عبدالله الطبطبائي. (نزيل الزبير) رحمه الله قصيدة يرد فيها على شاعر وقته/ محمد بن لعبون المدلجي (المتوفى بالكويت) رحمه الله.. معارضاً إحدى قصائده. يقول في مطلعها : يا منازل هند في ذاك البلق عافيات ما بقا فيها صديج ويتعرض لابن لعبون .. فيقول: لو محمَّد مع نديمه بن جلق صابهم ما صابني صاروا دجيج ! والطرف الثالث .. المذكور عرضاً بالأبيات (بن جلق) ؛ هو أحد المعاصرين لابن لعبون .. وكان بينهما معارضات، يهمنا منها القصيدة التي رد الطبطائي عليها .. يقول اللعبون فيها: ما طرق فوق الورق يابن جلق چف غير چـفك ما يليج ان هذه المعارضات .. لأكبر دليل على علوِّ قامة الشاعر اللعبون ، فالشعراء يكتبون الردود عليه.. حتى بعد مماته؛ ويحاورونه ويعاتبونه وربما انتقدوه ..لأنه ارتفع من هيئته البشرية المعتادة؛ ليكون معنىً رمزياً شعرياً للتحدي.. يقصده جميع الشعراء ! الشاعر اللعبون توفي 1831م .. والشاعر الطبطبائي ولد 1880م ؛ ففارق "النصف قرن من الزمن" لم يمنع عبدالمحسن الطبطبائي من ممارسة شاعريته .. والتفاعل مع الإرث الشعري الذي ورَّثه اللعبون لجميع الشعراء .. معتبرينه مصدراً مهماً من مصادر الإلهام الأدبي. القصيدة المخطوطة وردت في ترجمة الطبطبائي .. ضمن كتاب: الشيخ المؤرخ عبدالله الغملاس .. (تاريخ الغملاس) وهو مخطوط لم يطبع حسب علمي ! وقد سجّل لنا الشيخ الغملاس بعض الفوائد العلمية .. أن الشاعر الطبطبائي قد جمع لنفسه ديواناً .. وقع بيد الغملاس واطلع عليه .. وتاريخ جمعه للديوان وكتابته : محرم سنة 1318هـ الموافق مايو 1900م . راجع ذيل الورقة الأخيرة .. |
|
|
|
|
|
انتهت القصيدة .. وهي من بحر الرمل ولا يخفى أن التوثيق الخطي المكتوب.. للشعر أندر من التوثيق الشفهي، وله مصداقيته العلمية العالية، وسبب ندرته أن العرب كانوا ومازالوا يعتمدون على حوافظهم القوية وذاكرتهم .. فاستغنوا بالرواية عن التدوين. والكتابة لا شك أنها أحفظ لهذه الأشعار من الضياع .. والشاعر الطبطبائي في مقام التحدي بهذه الأبيات..لا يدخر كلمة غريبة إلا وقذفها على المرحوم اللعبون:) (بالنسبة للمتقدمين فقد كانت هذه لغة العصر، ولا غرابة فيها ألبته) ولكن بعض المفردات قد تستغلق على أهل عصرنا لقلة استعمالها .. أقرأ كلامه .. وأتذكر الشعر الجاهلي في غريبه ووحشيه.. فالشعر منه الخشن ومنه اللين ومنه السهل ومنه الحزِن .. فصعب المتن لايرتقيه إلا ابن جلا! حقوق النسخ محفوظة للمراقب(جون الكويت) ولمنتدى(تاريخ الكويت)، أرجو عند النقل ذكر المصدر (لجون الكويت بمنتدي تاريخ الكويت www.kuwait-history.net) . أرجو تحري الأمانة العلمية في النقل... وشكرا |
ما كتبه الغملاس من تاريخ الوفاة 1338هـ هو سبق قلم منه .. وقد استدركه في موطن آخر من الترجمة بتاريخ 1348هـ ..وهو التاريخ الأقرب.
والمخطوط لا يزال مسودة .. كما هو ظاهر، لم يبيّضها جامعها. والله اعلم |
بيض الله وجهك ياجون الكويت اشكرك جزيل الشكر على المخطوطة النادرة والقصيدة الجميله
صج لاقالوا المجهود الفردي الحر في السعى للبحث عن المخطوطات والنوادر أنجع من المؤسسي وعلى غير أهلها ماتجيب رأس مالها لكن هنيه جابت راس مالها اكرر شكري وامتناني لك والان بنستمتع في حفظها مع بقية مقتنياتنا جزاك الله خير تعطي يوم الله عطاك ------------------------------------------------- واذا ممكن تفرغ النص لنا كي نقرأها باللفظ الصحيح مشكورا لا مامورا |
اقتباس:
اقتباس:
أنا أشهد .. قالها عبدالسلام هارون ومحمود الطناحي وغيرهم .. هي همم الرجال، الله يرزقنا وإياكم الهمة والنية الصالحة. اقتباس:
اقتباس:
خلهم يشدون الحيل ويقرون.. الصور واضحة وبالألوان ! |
| الساعة الآن 09:29 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت