لم يقل أحد بأن كتاب الشملان هو وحي، لكنه مو أفضل الكتب التي توثق التاريخ البحري في الكويت. و عدم سماع شيبانكم مع احترامنا و تقديرنا لهم لا يعني بعد وجود نوخذة من هذه الأسرة، فقد سمع غيرهم به.

العضو الحارث
نرجو أن تتحدث بإحترام ولا تقلل من شأن أي شخص .. والنوخذة حماد الصييفي معروف على الأقل بالنسبة لمؤرخنا سيف الشملان .. ولا يحتاج مني أو منك أن نضع الأدلة والبراهين ..
نحن إختلفنا فقط على مكان الخروج للغوص .. وقد سألنا بالأمس عنه كبار السن .. وقد أكدوا نفس كلام المؤرخ سيف مرزوق الشملان ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .....
الاخ المكرم / AHMAD
اول شى احسن الظن جزاك الله خير ولاتظن انى قاعد اقلل من عايلة الصيفى الكريمة انا ماقلت شى او ارتكبت ذنب عظيم انا قلت الى عندى مو معناه انى قاعد اقلل او اطعن بأى احد كلام عابر فقط ولما انا اقول فى نواخذة طلعوو بالخمسينات انا عند ربى صاج هذى حقيقة يعلم اللة انى مو قاعد استهزى هذى الى عندى والله يهنيكم ع المنتدى الطيب ,,,,,
وللعلم عايلة الصيفى عشرين سنة وهم جيرانى ونعم الجيره لاكن حبيت اعرف اكثرر بس وسامحونى ع الزله واتمنا انك تكنسلنى وسلاااااام

عالقوه مشكور

لك جزيل الشكر اخوي Pac3 لكن عندي سؤال اذا سمحت

ذكرت من ضمن النواخذة في شرق ( احمد بن دعيج ، و صالح بن دعيج ، و محمد بن دعيج )
فهل هؤلاء من عائلة الدعيج ؟

هذا سؤالي

و شكرا لك

تحياتي لكم اخواني بس انا حاب اصحح واضيف معلومه سقطت اثناء اللقااء وللعلم كان اللقاء في منزل عبدالله حماد الصيفي رحمه الله .النوخذه الصيفي حزام العجمي والنوخذه حماد حزام الصيفي والله يرحمهم جميعا (جميعهم نواخذه وفي منطقة شرق )

وشكرااااا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخواني النقاش الذي رأيته في المنتدى تطلب مني أتدخل وأصحح أي معلومه رأيتها غير صحيحه وأكيد من غير قصد من اي أحد من الاخوان الأعزاء.
أبي اكون صريح معاكم ولا أقول هذي من مصادر موثوقه أو من المقربين لهم.
ياجماعه الصيفي جدي.
العم سيف مرزوق الشملان ان أخطأ أو نسى معذور ولا أشكك في فضله ..الله احفظه ويعطيه الصحه والعافيه.
حماد والصيفي كانوا من نواخذة شرق ولم يسكنوا هم ولا أولادهم ولا أحفادهم الفحيحل يوم من الأيام..وكانوا ادشون البحر من نقعة الشملان ونقعة بورسلي.
وقال أحد الاخوان مو معناته انه ماسكن يعني مو من نواخذت المنطقه وعطانا امثله جزاه الله خير ويعطيه العافيه .
بس أنا سألت وتحريت عشان أتأكد 100% ...وفعلا ماكانوا من نواخذت فحيحيل وتقدرون تسألون أهل فحيحيل..ويمكن لأنه أكثر نواخذت العجمان في فحيحيل فظن أونسى العم سيف وجعلهما من نواخذتها
ولم يكونوا من عريب دار..عريب دار بشتا البر والصيف البحر اغوص.
كانوا مقيمين في شرق كل السنه ..كانوا اهل تجاره يمارسونها في الشتا في الديره فماكانت لهم علاقه بالقصور ابدا الا الاقارب وصلة الرحم.
ومقابلة العم سيف مرزوق الشملان كانت مع العم عبدالله حماد الصيفي .. وعندما صدر الكتاب كانت فيه اخطاء ومنها انه جعل الصيفي من نواخذت القصور .. و قال عمي عبدالله للعم سيف مرزوق الشملان عن الخطأ ورد عليه إنه خطأ غير مقصود و وعده إنه يصحح الخطأ.

مشكورين