المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفصل بين المتخاصمين في وقف المحسن: خليفة السنان 1922م


حفيد النواخذه
24-09-2010, 07:59 PM
http://www.kuwait-history.net/vb/up/uploads/28936668520101110.jpg



هذا الوقف يعتبر الاقدم بتاريخ الكويت حيث انه حرر بتاريخ 15 ذ القعده1240 هجري . بواسطه عبدالله خالد العدساني( 1 \ 7 \ 1825م )

وهو وقف منازل بمحله السنان بمنطقه شرق مقدم من المحسن النوخذه خليفه بن احمد السنان لعبيده ومواليه سعود واخته صالحه رحمهم الله جميعا .

جون الكويت
10-10-2010, 01:59 AM
هذا الوقف يعتبر الاقدم بتاريخ الكويت حيث انه حرر بتاريخ 1240 هجري .



ليس الأقدم وراجع سجل العطاء .. من فضلك

حفيد النواخذه
09-11-2010, 02:37 AM
راجعته اكثر من مره وتم سوال اكثر من شخص ولم اجد وقف يسبقه .. اذا عندك معلومه بهالخصوص لاتبخل علينا فيها .. وشكرا

جون الكويت
10-11-2010, 12:57 AM
راجعته اكثر من مره وتم سوال اكثر من شخص ولم اجد وقف يسبقه .. اذا عندك معلومه بهالخصوص لاتبخل علينا فيها .. وشكرا

سبحان الله !! .. أكثر من مرة وأكثر من شخص.
على أي إصدار اعتمدت ؟ الأول أم الثاني ؟

أخي المحترم .. هناك أمور منهجية لابد من استحضارها دائماً، الحديث عن الأوائل التاريخية مزلة للأقلام والأفهام ، وكله رجم بالغيوب إلا بالدليل الصحيح.

وبالنسبة للأوقاف فهي تتعدد في صورها: فهناك الوصايا والأثلاث، وهناك العقارات التي تدر الريع (هذه هي الأصل)، وهناك المساجد (وهي أحباس غير دارة للريع)، وغيرها من صور الأوقاف.

ولو سألتك عن عمر الكويت تاريخياً .. كم هو ؟ (ومهما كان الجواب)
ثم سؤالي الذي يليه: ألم تكن لديهم مساجد مشيدة للعبادة ؟
الجواب السريع: نعم.

أليست هذه أوقافاً، هذه الأراضي المشتراة والمجعولة في سبيل عبادة الله تعالى أليست أوقافاً؟
سؤال آخر .. ما هي مساجد الكويت القديمة ؟
فلنقل: مسجد البحر (بداية القرن الثاني عشر الهجري)، ومسجد العبدالجليل (منتصف القرن الثاني عشر) .. وكلها قبل وقفية المرحوم خليفة السنان.

فلا يأتينا أحد .. ليزعم أن وقفيته أول وقفية بالكويت وهي في القرن الثالث عشر، والبلد فيها مساجد قديمة موقوفة لله تعالى منذ ما شاء الله.

وبالنسبة لسؤالك "الذي استغربه" عن معلومات السجل؛ فيمكنك الاستفادة من هذا الرابط، أو الدخول مباشرة على موقع الأمانة العامة للأوقاف.

أوقاف أهل الكويت (سجل العطاء)
(http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=2841&highlight=%D3%CC%E1+%C7%E1%DA%D8%C7%C1)
ولو لاحظت وقف مريم القناعي في نفس السنة 1240هـ .. أنها قبله أيضاً، لأنها أوقفت في شعبان يعني شهر 8 عربي والسنان في 11 عربي، هذا ما لزم للبيان.
أرجو أن تجد في كلامي فائدة أو معلومة جديدة، والله يرعاك

الثنيان
17-11-2010, 09:12 AM
رحمة الله على الواقفين أجمعين وجعلها الله في ميزان حسناتهم.

جون الكويت
11-11-2011, 02:06 AM
سبحان الله !! .. أكثر من مرة وأكثر من شخص.
على أي إصدار اعتمدت ؟ الأول أم الثاني ؟

أخي المحترم .. هناك أمور منهجية لابد من استحضارها دائماً، الحديث عن الأوائل التاريخية مزلة للأقلام والأفهام ، وكله رجم بالغيوب إلا بالدليل الصحيح.

وبالنسبة للأوقاف فهي تتعدد في صورها: فهناك الوصايا والأثلاث، وهناك العقارات التي تدر الريع (هذه هي الأصل)، وهناك المساجد (وهي أحباس غير دارة للريع)، وغيرها من صور الأوقاف.

ولو سألتك عن عمر الكويت تاريخياً .. كم هو ؟ (ومهما كان الجواب)
ثم سؤالي الذي يليه: ألم تكن لديهم مساجد مشيدة للعبادة ؟
الجواب السريع: نعم.

أليست هذه أوقافاً، هذه الأراضي المشتراة والمجعولة في سبيل عبادة الله تعالى أليست أوقافاً؟
سؤال آخر .. ما هي مساجد الكويت القديمة ؟
فلنقل: مسجد البحر (بداية القرن الثاني عشر الهجري)، ومسجد العبدالجليل (منتصف القرن الثاني عشر) .. وكلها قبل وقفية المرحوم خليفة السنان.

فلا يأتينا أحد .. ليزعم أن وقفيته أول وقفية بالكويت وهي في القرن الثالث عشر، والبلد فيها مساجد قديمة موقوفة لله تعالى منذ ما شاء الله.

وبالنسبة لسؤالك "الذي استغربه" عن معلومات السجل؛ فيمكنك الاستفادة من هذا الرابط، أو الدخول مباشرة على موقع الأمانة العامة للأوقاف.

أوقاف أهل الكويت (سجل العطاء) (http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=2841&highlight=%D3%CC%E1+%C7%E1%DA%D8%C7%C1)
(http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=2841&highlight=%D3%CC%E1+%C7%E1%DA%D8%C7%C1)
ولو لاحظت وقف مريم القناعي في نفس السنة 1240هـ .. أنها قبله أيضاً، لأنها أوقفت في شعبان يعني شهر 8 عربي والسنان في 11 عربي، هذا ما لزم للبيان.
أرجو أن تجد في كلامي فائدة أو معلومة جديدة، والله يرعاك

============

هذا ما كتبته قديماً على عجالة .. ولم أجد من أخي الفاضل السنان أيَّ تفاعل يذكر، فما عاودتُ النظر إلا اليوم بالصدفة .. وعجبتُ من أمرغفلتُ عنه سهواً ، هو فترة القاضي الموثق الشيخ عبدالله بن خالد العدساني !!.

فإنه من المستحيل أن تكون قراءتنا لتاريخ الوثيقة صحيحة .. لأن القاضي لم يتول القضاء رسمياً إلا في سنة 1339 هـ بعد وفاة سلفه الشخ عبدالعزيز العدساني، فكيف يوثق وقفاً قبل هذا التاريخ بمائة سنة :) ؟

الظاهر أن رقم (3) تحرّف من سرعة الكتابة أو من سوء التصوير إلى (2) .. فصارت 1340 تقرأ: 1240 هـ بالغلط ..

وعليه فالتاريخ الصحيح للوثيقة هو : 10 /7/ 1922م موافق 15 / 11 / 1340هـ

والفضل لله تعالى في تحقيقه .

السؤال الباقي: ما هو تاريخ الوقف ؟ لا زال تاريخه مجهولاً .. لأن الوثيقة تتحدث عن الخصومة (هل هو هبة ٌ لعبيد السنان أم وقفٌ عليهم) التي ألجأت المذكورين للتداعي عند القضاء، وقد أشارت إلى أن الوقف قد ذكر في الوصية (وصية الواقف) وهي مجهولة تاريخياً بالنسبة لنا .. فليس لنا إلا التوقف حتي يردنا خبرها.

أما التاريخ المذكور 1922م .. فهو تاريخ فصل القضاء بين الخصوم وتحديد حق كل منهم، والله أعلم