مشاهدة النسخة كاملة : خدام «أوادم» ووكلاء ومعتمدون الشيخ سالم المبارك
AHMAD
06-09-2009, 02:33 AM
محمد الشيباني - القبس
حكم الشيخ سالم مبارك الصباح الكويت في 1336 ـــ 1340 هــ / 1917 ــــ 1921م.
عصره كان بداية اكتشاف النفط عن طريق شركة النفط البريطانية الفارسية في عبادان ،وذلك في منطقتي كاظمة وبرقان. وقد سمح لهم بالتنقيب وفق رسائل متبادلة مع المعتمد البريطاني هاملتون.
وكان عصر الشيخ سالم عصر الصراعات القبائلية والحدودية والتي على اثرها وقعت حرب الجهراء وتبعتها الكثير من التوترات السياسية التي كانت السبب في موته! هذه قائمة جديدة من رجالات الكويت الذين كانوا رديف الحكم والحاكم من الذين ارتقت بهم البلاد، نعرضها ــــ كما سبق ان قلت ــــ للذكرى والشكر، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله.
الملا محمد بن حمد بن عبدالمحسن العتيقي (أخو الملا عبدالله بن حمد) كان وكيلا للشيخ سالم المبارك على املاكه واملاك الاسرة في الفاو.
محمد بن قعود خادم الشيخ سالم اعاد مبلغ ألف وثلاثمائة ريال فرنسي كانت زائدة في الصناديق التي ارسلها الكولونيل هاملتون وكيل الدولة البهية البريطانية في الكويت وفيها مبلغ عشرة آلاف وثلاث مائة ريال وذلك في عام 1335 هــ ــــ 1915م.
عبدالعزيز الحسن خادم الشيخ سالم رافق الشيخ احمد الجابر اثناء امارته للحج عام 1336 هــ ــــ 1916م.
كالعادة المتبعة لدى شيوخ الكويت عند اقتراب وقت نضج التمور، يسافر الشيخ بنفسه او نائبه، ليشرف على «تضمين» الثمار الى الفلاحين في مقاطعة الفاو.
في عام 1336 هــ ــــ 1918 م شغل الشيخ سالم في بعض المهام، وكان ابن اخيه (الشيخ احمد الجابر) في مكة في موسم الحج، فأوفد ابن عم له وهو الشيخ سلمان الحمود الصباح ليقوم بتلك المهمة.
أصدر الشيخ مبارك الصباح في عام 1327 هــ ــــ 1908م امره الى مرزوق بن محمد المرزوق ليذهب الى الهند ويفتح له محلا تجاريا في مدينة كراتشي ليكون ممثلا تجاريا (وكيلا) للكويت يراجع التجار الكويتيين في شؤونهم الرسمية وغير الرسمية. وفي عام 1337هــ ــــ 1919م طالبته الدوائر الرسمية بدفع الضريبة فتدخل الشيخ سالم رسميا لحل هذا الاشكال. وبعد مراسلات مع الحكومة البريطانية خفضت الضريبة. والله المستعان.
-
AHMAD
06-09-2009, 03:26 AM
هذا الجزء الأول ...
قبل فترة شهر تقريباً .. الأخ العضو الأديب .. أرسل لي رسالة خاصة ومداعباً على موضوع ما .. فقد قال لي مازحاً :" العنوان مشكل جداً " .... وكان يقصد ويعني أن عنوان موضوعي سيئ للغاية .. وكأنة أصبح بدلية بالنسبة له .. وقد وافقتة الرأي .. وأصلحناه جبراً .. ولله الحمد :)
.. الكاتب محمد الشيباني .. ظهر لنا وبهذا العنوان وعزز لنا مقولة أن "العنوان مشكل جداً " .. فكيف يكون رأس الموضوع وبدايتة هذه الكلمتين .. خدام ( أوادم ) ؟! .. والتي لا تصلح أبداً للتعبير عن حالة الفرد الوظيفية .. فكيف تصبح أيضاً عنوان لمقال صحفي وفي جريدة عريقة ..ولست هنا لأنتقد الأخ الكاتب .. ولكنني أوضح رأيي الخاص فقط على تلك العبارة ... وسلامي للأخ الأديب :)
والمهم بعد فقرة الممازحة العلوية ... ونحن في هذا الشهر الفضيل .. شهر الخير والمحبة .. نتمنى ونحن في طور التأريخ والتوثيق أن نبتعد عن المصدر الآحادي للمعلومة .. وأن نوسع دائرة البحث بين المصادر الآخرى ولكي نتأكد قبل النشر .. وحتى لا نلقي بأي معلومة ما ونؤرخها .. ولا نعلم ما سوف تكون عواقبها المستقبلية .. والتي قد نجرح بها البعض أو قد نسيئ لفئة معينة أو أسرة كريمة .. من غير قصد أو تعمد .. لذلك نتمنى من الجميع أن يحذروا كثيراً قبل النشر ..
والله من وراء القصد ..
AHMAD
08-09-2009, 05:08 AM
الجزء الثاني - اليوم
كانت العادة الجارية في الكويت عند موسم الحج، ان يجتمع الحجاج الكويتيون خارج المدينة، ويضربوا لهم مخيمات هناك. وعند عزمهم السفر يعين شيخ الكويت احد الرجال الذين يعتمد عليهم اميرا مسؤولا عن الحجيج. وكان امير الحج في هذه السنة 1338 هـ / 1919 م حسين الرومي.
< عبدالعزيز وعبدالله السميط من المقربين للشيخ سالم وكانا معه في حله وترحاله، عندما ارسل الشيخ سالم رسالة الى الشيخ خزعل خان ختمها بسلام الاثنين للشيخ خزعل وذلك في عام 1330 هـ / 1910م.
< فارس الوقيان ارسله الشيخ سالم الى الملك عبدالعزيز الفيصل يقول الشيخ سالم عنه في خطابه:.. عمدنا محب الجميع فارس الوقيان.
< مبارك بن هيف احد خدم الشيخ سالم ارسله في مهمة للتفاهم مع احدى القبائل عام 1337هـ/ 1918ك وقد استغرقت ثلاثة أشهر.
< في عام 1337 هـ/ 1919م يصحب الشيخ سالم الصباح معه في يخته (سمحان) الى منطقة بلبول الجنوبية كلا من عمه الشيخ جابر الصباح ورفيقيه ناصر البدر وعبدالله السميط حيث مكث فيها خمسة ايام.
< عبدالله السميط وعبدالعزيز الحسن مندوبا الشيخ سالم في المفاوضات مع السعودية في تسوية الحدود عام 1338هـ / 1920م.
< هلال المطيري ومبارك بن هيف وكلاء الشيخ سالم رافاقا مندوب الملك عبدالعزيز آل سعود ناصر بن فرحان السعود الى الرياض عام 1338 هـ/ 1920م.
< الملا محمد بن حمد بن عبدالمحسن العتيقي (اخو الملا عبدالله بن حمد) كان وكيلا للشيخ سالم المبارك على املاكه واملاك اسرة الصباح في الفاو.
عبداللطيف المحميد (موظف في دار الاعتماد البريطاني في الكويت) عام 1338هـ / 1920م كان حاضرا عندما جاء هلال المطيري ومبارك بن هيف وابلغا الشيخ سالم خلاف الملك عبدالعزيز بن سعود فنقل عبداللطيف ذلك الى المعتمد البريطاني.. والله المستعان.
AHMAD
08-09-2009, 05:55 AM
- لدي بس تعليق بسيط على جزيئة بسيطة وردت في المقالين أعلاه ... وكانتا متناقضتين تماماً للأسف ..
فقد فاجئنا الكاتب الشيباني حول شخصية كويتية .. كانت تعد سابقاً من مستشاري الشيخ سالم ومن المقربين له .. جعلها الكاتب الشيباني في الجزء الأول من المقال أحد خدام الشيخ سالم .. وفي المقال الثاني أصبح مندوبه للتحاور مع عبدالعزيز بن سعود .. وواضح لي بأن المقالين كتبا على عجالة .. ولم يقم الشيباني بمراجعة المقالين قبل النشر .. حتى يستقر على رأي واضح حول هذه الشخصية ..
وهذا الشخص هو المرحوم عبدالعزيز الحسن .. فقد ذكرت بعض الكتب بأن رسول الشيخ سالم المبارك للتفاوض مع عبدالعزيز آل سعود هو عبدالعزيز الحسن .. وذلك بعد معركة حمض وما حصل بها من أمور وأحداث في حينها ..
وقد رأس الحسن وفد الكويت للحوار مع بن سعود .. في وقت كانت فيه العلاقات الكويتية السعودية في أسوء حالاتها .. والحوار مع عبدالعزيز آل سعود وكما يعلم الجميع .. يلزمة شخص قائد .. وذو مهابة ومكانة وحظوة عند الأمير المُرسل .. وعارف ودارس لخبايا الأمور .. حتى يعرف كيف يحاور عبدالعزيز بن سعود .. والمعروف بدهائه المعروف ..
ولا يختلف القارئ على أن المرحوم عبدالعزيز الحسن وعلى ضوء ما ذكرت .. لم يكن أبداً بخادم للشيوخ أو ما شابه ذلك .... بل هو من مستشاري الأمير الخاصيين .. ومن الثقات ..
وهذا ما أردت توضيحة.. ولتبيان الحقائق ..
___
- وللإستزادة ... هذه فقرة من ( معركة الجهراء ) للمؤلف بدر خالد البدر القناعي ..
وعلى أثر هذا الحادث أرسل الشيخ سالم وفداً إلى الأمير ابن السعود وحمله رسالة يشرح فيها ما حدث ويطالب برد المنهوبات، والوفد برئاسة عبدالعزيز الحسن وعبدالله السميط (عبدالعزيز الحسن من الشخصيات المقربة عند الشيخ سالم وهو من أهالي مدينة بريدة كما ذكر لي الحاج يوسف الحميضي، أما عبدالله السميط فهو من الشخصيات الكويتية المعروفة "المؤلف")
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=921
-
جون الكويت
11-11-2009, 12:57 AM
ولا يختلف القارئ على أن المرحوم عبدالعزيز الحسن وعلى ضوء ما ذكرت .. لم يكن أبداً بخادم للشيوخ أو ما شابه ذلك .... بل هو من مستشاري الأمير الخاصيين .. ومن الثقات ..
كنت احسب هالموضوع شكله خطأ واضح من الكاتب ..
لاكن بعد سماع كلام رجالات الماضي في :
مقابلة تلفزيونية-شبنان وهف الثامر المطيري -حمود جاسم الدبوس- عجران حسين العجران 1962 (http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=5494)
سمعتهم يتكلمون عن الفرسان المعروفين .. ويقولون فلان من خدام الشيخ او خادم الشيخ سالم .. وهو فارس من فرسانه، مو صبي ينظف عنده!
فأكيد ان لها معنى ... ثاني ؟
شرايكم
متصفح
11-11-2009, 01:09 AM
خادم قد تكون بمعنى خدمه في مسائل معينة
مثل لو تقابل احد تقول له كيف اقدر اخدمك
ومثلا في الوظائفف نهاية خدمة
خدمات جليله
كثير من الجمل تستخدم فيها كلمة يخدم او خادم
جون الكويت
11-11-2009, 01:21 AM
خادم قد تكون بمعنى خدمه في مسائل معينة
مثل لو تقابل احد تقول له كيف اقدر اخدمك
ومثلا في الوظائفف نهاية خدمة
خدمات جليله
كثير من الجمل تستخدم فيها كلمة يخدم او خادم
لا يا خوي..
ليش ما يكون مصطلح لرتبة عسكرية
او مصطلح استخدمه العثمانيون وانتشر ..
متصفح
11-11-2009, 01:24 AM
قد يكون
هل يوجد اي امثلة لهذا اللقب
ولماذا حددت العثمانيين بالذات
هل كلمة خادم دارجة لديهم
جون الكويت
11-11-2009, 01:34 AM
هذي ما تحتاج سؤال.. اخوي
اول ما يطري على البال، العثمانيين .. لانك لما تشوف مخاطباتهم في الرسايل السياسية
تلقى الامضاءات غريبة عليك :
عبدكم فلان ، خادمكم فلان ... الخ، كلمات غير معقولة !
متصفح
11-11-2009, 01:37 AM
اذن وجهة نظر معقولة ومقبولة
لكن الشخصيات المذكورة اتت في زمن اندثرت معها الدولة العثمانية واصبحت بريطانيا ولغتها وسياستها هي المنتشرة
وعادة يستخدون الفاظ اجمل مثل المخلص لكم
جون الكويت
11-11-2009, 01:40 AM
ودنا ان يشاركنا المشرفون بملاحظاتهم .. ما يصير يخلونا محتارين:)
كلمة فلان خادم فلان دارجة قديما
فالشيوخ لديهم خدام ولهم "أخويا "وهم معروفين
وحتي البعض من اثرياء الكويت لديهم "أخويا"
نجد في بعض من مراسالات الشيوخ
ذكر ارسلنا لكم "خادمنا فلان" أو "خدامنا"
متصفح
11-11-2009, 01:44 AM
زميلي العزيز بو محمد
هل تقصد انه لا معنى لكلمة خادم الا كما نعرفها خادم وليس يقصد بها شخص مقرب او قيادي ؟
الخويا درجات لدي الشيوخ والبعض من كبار شخصيات الكويت فهناك من يذهب معهم لرحلات الصيد لخبرته في هذا المجال وهناك من يكون في مجلسة وهناك من يرافقة الشيخ في رحلاته الخاصة وهناك من يقوم بحراستة وحراسة ممتلكاته وغيرها من الأموار لحد وقت قريب كانت موجودة بها وليس لها علاقة بأن يكون قيادي .
ويجب أن تعرف اخي الفاضل أن المستشارين قديما هم من كبار رجالات الدولة قديما فهناك شخصيات يستشيرهم أمير الكويت ويأخذ بمشورتهم . وهم معروفون وتم ذكرهم كثيراً .
القرين
11-11-2009, 01:04 PM
الخدام معناها في السابق ليس كمعناها اليوم..
لا يقصد بها خدم البيت او يخدمه في المطبخ او ينظفله الحوش..
هم يقصد بهم من يقضون لهم امورهم و حوائجهم و يباشرونهم او مطراش له ويصل الى درجة ان يكون من حاشيته وجماعته واخوياه وفدوايته...
ومازال (الخدام) موجودين لغاية اليوم لدى بعض الشيوخ و ابناء الاسر الغنية و التجارية...
وان كان اليوم (انذلت النفوس) وتغير الحال واصبحت تقبل الاهانة ، وصاروا هؤلاء يشيخون جدام الناس وينفخون ريشهم...
وهم مايطلق عليهم اليوم بمسميات جديدة مثل (مصلحجي، سلق، بوبي..الخ)
فنفوس وشخصيات خدام اليوم يختلفون بتاتا عن خدام الامس.
اتمنى تكون الفكرة و صلت...
معربه الجدين
23-06-2010, 02:07 PM
هل هناك فرق بين الفداوي والخوي؟
جون الكويت
23-06-2010, 04:07 PM
هل هناك فرق بين الفداوي والخوي؟
حسب فهمي المتواضع .. أن الخوي أعم من أن يكون فداوياً !
فكل فداوي خوي، وليس كل خوي فداوي ..
معربه الجدين
23-06-2010, 05:10 PM
شكرا لك اخي جون الكويت
وقد سألت ابي عن الفرق
فذكر لي نقطه ان الفداوي يأخذ راتب اما الخوي لا
والفداويه مرتبه وحده اما الاخويا فمراتب
فأن كان هذا الكلام صحيح
فأكيد توجد كشوفات موضح بها اسماء الفداويه ورواتبهم
لذا ارجو من المختصين الافاده
جون الكويت
23-06-2010, 05:16 PM
المرتب ماهو شرط .. لأن الشيخ يعطي رجاله وما يخليهم !
يعطيهم إما منايح وإما ذبايح .. يا مرتبات أو مقطوعات، بس لا زم يعطيهم
جون الكويت
23-06-2010, 05:49 PM
فأكيد توجد كشوفات موضح بها اسماء الفداويه ورواتبهم
الشيخ مبارك مثلا .. كان يسجل كل هدية أو عطية يتبرع بها في كشوفاته حتى مصروفاته الخاصة يتم تسجيلها، وليس فقط الرواتب للفداوية. وأغلب هذه الدفاتر كانت محفوظة عند الملا صالح
أقول وللأسف الشديد جدا .. ظهرت هذه الكشوف في زمن أحد أحفاد الشيخ من جديد ..وصار التعامل مع المصروف لهم سابقاً أيام مبارك على أساس أنها ديون (وليست عطايا نظير الخدمة)،، وطولب ورثتهم بسدادها عن آبائهم و تحصيلها لوريث الحكم !!
فتم اقتطاع الكثير العقارات والأموال منهم بغير وجه حق.
معربه الجدين
23-06-2010, 06:20 PM
أقصد بالموضوع الراتب الرسمي باعتبار الفداوي موظف
اما الاخويا فلهم الشرهه وهي مبالغ او هدايا او منح
على سبيل المثال الحين بالسعوديه
يكون فيه موظفين ( الفداويه) ينقال لهم صاحب بندق
ويصرف له راتب
اما الخوي يتشره على حسب المناسبه
والله أعلم
تحياتي
معربه الجدين
23-06-2010, 06:30 PM
الشيخ مبارك مثلا .. كان يسجل كل هدية أو عطية يتبرع بها في كشوفاته حتى مصروفاته الخاصة يتم تسجيلها، وليس فقط الرواتب للفداوية. وأغلب هذه الدفاتر كانت محفوظة عند الملا صالح
أقول وللأسف الشديد جدا .. ظهرت هذه الكشوف في زمن أحد أحفاد الشيخ من جديد ..وصار التعامل مع المصروف لهم سابقاً أيام مبارك على أساس أنها ديون (وليست عطايا نظير الخدمة)،، وطولب ورثتهم بسدادها عن آبائهم و تحصيلها لوريث الحكم !!
فتم اقتطاع الكثير العقارات والأموال منهم بغير وجه حق.
ألم يتم تسجيلها تحت بند شرهه او هبه؟؟
ام انها سجلت دون توضيح؟؟
ســـالم
23-06-2010, 10:51 PM
السلام عليكم
ملاحضه مهمه يااخوان
كلمة خادم لاتعني الاساءة او التصغيرند من الشخص
وكانت ولازالت عند بعض كبار السن تطلق على اي موظف عسكري او شبة عسكري عند ال صباح وال سعود وال خليفة بالبحرين وقد تكون شمولية او خاصه لمرحلة او مده معينه وبعدها لا يكون بنفس العمل
والخادم تقال للمندوب ومحصل الزكاة والفارس والحارس والوكيل للحلال والنخيل وكذلك للمسؤل
اما الفداوي فهي تقال للحرس الشخصي وحرس القصور (الحرس الاميري حالياً) وكان احد ابناء الحجرف عين امير الفداوية يعني بما معناه بوقتنا الحالي قائد الحرس الاميري ولهم راتب او ميلغ ماقابل مايعملون به
اما الخوي فهو من يصاحب الشيخ في رحلات القنص او البحر وكذلك الشعراء والصعاليك اللذين يجيدون الحديث ولهم اسلوب فكاهي او قصصي يسلي الشيوخ او الامراء وهولاء تتم اعطائم المبالغ كهديه سنويه او شهريه تسمى شرهه
اما الاعيان فهم كبار الشخصيات كالتجار او مشايخ الدين او شيوخ القبائل او القاده او ابناء العائلات القياديه في حينه
ولا زال هذا الشيء معمول به ولكن بتغيير الاسلوب والمسمى
تقبلوا تحياتي
باحث أنساب
11-11-2017, 06:22 PM
عبدالعزيز بن حسن الحسن وبعض الناس يسمونه ابن حسن ينتمي إلى أسرة الحسن من أهل بريدة القدماء وليس من الطارئين عليها ويرجع نسبهم إلى قبيلة عتيبة وهو شخصية كبيرة مهمة كان له ذكر مبجل عندما بدأت أعقل الأمور، ولم أدركه ولكنني عرفت 2 من أبنائه الأول حسن وهو رجل عاقل ومن مميزاته ولعه بالصيد ومحبته لمجالس أهل الأخبار والثاني محمد وهو أصغر من حسن ويتميز بضخامة الجسم، صاهروا أسرة المسفر من أهل بريدة حيث تزوج عبدالرحمن بن محمد المسفر بنت عبدالعزيز الحسن، وأنجب منها أولاد أحدهم علي بن عبدالرحمن المسفر الذي يقيم في الرياض الآن عام 2006م كما صاهرت أسرة الحسن أسرة المهنا، عبدالعزيز بن حسن الحسن أنجب 6 أبناء مات منهم 4 في الحروب أو نتيجة لأمراض ولم أدرك إلا 2 منهم، كان عبدالعزيز الحسن مقرب من آل الصباح وكان له صلة قوية بالملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، وكان يعرف عند الناس بأنه وزير ابن صباح ويعرف أيضا براعي الكويت لأنه قضى قسما كبيرا من حياته في الكويت قريبا من حكام الكويت، وكان يأتي إليه المحتاج من أهل نجد في الليل فيعطيهم ريالات قليلة على سبيل الإعانة، قيل إنها من ماله الخاص وقيل إن بعضها من الأمير ابن صباح، وكان إذا سأل شخصا من أنت؟ فقال له الشخص أنا فلان الفلاني، فإن كان مقامه عنده ليس بذي بال قال: ونعم ثم أعطاه قليلا، وإن كان له مكانة عنده أو يستحق منه كثيرا قال: والكوبة ثم يعطيه ريالات أكثر، لدرجة أن أحدهم قال له خلني من أهل الكوبة ياعم، والكوبة ضد النجاح وهي دعاء لمن يوجه إليه اللفظ بعدم النجاح.
منقول من معجم أسر بريدة للمؤرخ محمد العبودي.
vBulletin® v3.8.9 Beta 3, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc.