القروية وعريب دار

[PAC3]

(((القروية وعريب دار)))


القصد: هوتعريف الاخوة الاعضاء في المنتدي على من يطلق مسمي قروية ومسمي عريب دار في الكويت قديما وهي كتالي :

القروية : هذا المسمي يطلق على أهل الفنطاس فقط ولا يطلق على سكان من الاخري حيث يطلق على أهل القرى الأخرى كالفحيحيل ابوحليفة و المنقف والشعيبة مسمي أهل القصور ويطلق مسمي أهل القصور الكرام على الفنطاس الكرام ايضاً بالإضافة إلي مسمي (القروية) وذلك لان أهل الفنطاس الكرام قدموا من قري كقرية أنطاع.

عريب دار : هذا المسمي يطلق على أهل البادية الكرام من القبائل الذين يسكنون قرب القرى قديما في الصيف ويدخلون الغوص صيفاً وفي بداية ظهور سهيل يرحلون إلي البر طلبا للمرعي .

الخلاصة : أرجو أن اكون وفقت في توضيح المعني والخطا الذي يقع فية البعض في اطلاق مسمي القروية على أهل القصور وتوضيح مسمي عريب دار .

اخوكم باك 3

حقوق النسخ محفوطة للكاتب PAC3 ولمنتدى (تاريخ الكويت)، أرجوا عند النقل ذكر المصدر (للكاتبPAC3 من منتدي تاريخ الكويت www.kuwait-history.net (http://www.kuwait-history.net/)) .
أرجوا تحري الأمانة العلمية في النقل... وشكرا

[الحشيم]

اللي اعرفه ان القروية اهل قرى و زراعة يعني ماكان حكر على الفنطاس بس، في قروية في الجهراء مثلا!

[PAC3]

اخي الحشم المقصود هو التوضيح على من يطلق مسمي قروية في الكويت قديما وليس كل من سكن القري عمل بالزراعة فهناك من عمل منهم في مهن اخري كالغوص والصيد والبناء ..تحياتي لك

[IE]

اللي اعرفه ان القروية اهل قرى و زراعة يعني ماكان حكر على الفنطاس بس، في قروية في الجهراء مثلا!
للآسف أخي الحشيم البعض يستخدم هذا المصلح خطأ للدلالة فرضا على أسر مثل السعيد و الحبشي و غيرهم من حاضرة الجهراء عن غيرها من الأسر هناك !!

[احمد التميمي]

عريب دار هم اهل الباديه ...هل العوازم هم عريب دار ام ان التسميه فقط لاهل الرعي والترحال ؟

[PAC3]

عريب دار هم اهل الباديه ...هل العوازم هم عريب دار ام ان التسميه فقط لاهل الرعي والترحال ؟

الأخ أحمد التميمي حفظة الله
شاكر لك مرورك عالموضوع
بالنسبة لعريب دار وهم أهل البادية الرحل قديما وراء المراعي واللذين لم يستقر الا حديثا سواء المدينة او القري وكانوا يعملون في الغوص في فترة الصيف والشتاء في الصحراء طلبا ً للمرعي
أما بالنسبة للعوازم الكثير منهم أستقر قديما المدينة والقري قديما وفيهم من لم يستقر وهذا ينطبق على جميع قبائل الكويت قديما .
تحياتي لك

[عبدالعزيز المطيري]

بالنسبة لعريب دار وهم أهل البادية الرحل قديما وراء المراعي
الأدق ان عريبدار كانوا ناس من البادية لاينتمون لأي قبيلة وكانوا يعيشون بالمدينة والبادية بحسب فصول السنة

[PAC3]

الأدق ان عريبدار كانوا ناس من البادية لاينتمون لأي قبيلة وكانوا يعيشون بالمدينة والبادية بحسب فصول السنة[/center]

الاخ عبدالعزيز المطيري حفظة الله
شاكر لك مروك على الموضوع
بالنسبة لعريب دار فأنتمائهم القبلي معروف قديما
تحياتي لك

[عبدالعزيز المطيري]

خلني اكون وياك اكثر صراحة
العريبدار هم حضر من سكان الكويت في المدينة لكنهم يرعون في الصحراء وقت الربيع وبالصيف مثل ماذكرت انت يدخلون الغوص قد يكون لبعضهم اصل قبلي يمتد للقبائل لكن مو بالضرورة

[PAC3]

خلني اكون وياك اكثر صراحة
العريبدار هم حضر من سكان الكويت في المدينة لكنهم يرعون في الصحراء وقت الربيع وبالصيف مثل ماذكرت انت يدخلون الغوص قد يكون لبعضهم اصل قبلي يمتد للقبائل لكن مو بالضرورة

اخي الكريم اسم عريب دار لا يطلق بتاتاً على من سكن المدن والقري فسكان المدينة والقري يعملون في مهن اخري ولا يوجود من ظمنها رعي الاغنام
على سبيل المثال اخي الكريم :
القري :ساكانها عملوا بالزراعة والغوص ومن سكن وحول القري قديما اسر ترجع لقبائل الكويت الكريمة يعرفهم أهل القري لوجود علاقات معهم منها كالنسب والقرابة حيث كانت تسكن هذة الاسر من عريب دار ولم يعرفوا الاستقرار في هذه القري الا لاحقا
...امل أن اكون وضحت لك الصورة
تحياتي

[عبدالعزيز المطيري]

لكن العربدار كانوا فعلا يملكون بيوت في المدينة
وكانت ثروتهم تعتمد على الاغنام اكثر من الإبل
تقدر تراجع اللي كتبه ديكسون عنهم

[PAC3]

لكن العربدار كانوا فعلا يملكون بيوت في المدينة
وكانت ثروتهم تعتمد على الاغنام اكثر من الإبل
تقدر تراجع اللي كتبه ديكسون عنهم


مالمقصود بالبيوت ؟
1. البيوت الطينية .
2. بيوت الكبر.
3. بيوت الشعر .

تحياتي لك أخي الكريم

[عبدالعزيز المطيري]

لا طبعا بيوت طين

[عريب دار]

عريب دار هم مجموعات من سكان الكويت الذين يجمعون بين البداوة والحضارة وهم اخلاط من القبائل كمطير وعنزة والهواجر وعتيبة والسهول وسبيع والعداوين والعجمان وغالب عريب دار من قبيلة العوازم والرشايدة وفي ايام الشتاء والربيع ينتجعون في بادية الكويت في الصبيحية والشدادية والعدان وواره وفي الصيف يعودون الى منازلهم في احياء الكويت او بالقرب منها كالشامية وغيرها وهم ويتبعون بن صباح امير الكويت ولهم مشاركات ومساهمات واضحة وجلية في المعارك.

[PAC3]

عريب دار هم مجموعات من سكان الكويت الذين يجمعون بين البداوة والحضارة وهم اخلاط من القبائل كمطير وعنزة والهواجر وعتيبة والسهول وسبيع والعداوين والعجمان وغالب عريب دار من قبيلة العوازم والرشايدة وفي ايام الشتاء والربيع ينتجعون في بادية الكويت في الصبيحية والشدادية والعدان وواره وفي الصيف يعودون الى منازلهم في احياء الكويت او بالقرب منها كالشامية وغيرها وهم ويتبعون بن صباح امير الكويت ولهم مشاركات ومساهمات واضحة وجلية في المعارك.

بارك لله فيك أخي الكريم
على المشاركة والتوضيح
ومرورك على الموضوع
أهل الكويت كلهم بركة
أخوك باك 3

[زحزيح]

عريب دار جزء لا يتجزء من المجتمع الكويتي فقد شاركوا في احداث تاريخيه مهمه مثل حرب الصريف
حيث ذكرهم الشاعر سليمان بن جمهور العدواني في وصفه لجيش الشيخ مبارك الصباح :
يوم ابوجابر و الهواجرتعنا--------ومطير و المره و يام شحادي
و المنتفق وعريبدار تدنا-------------ترحل و تنزل بالاهل والسوادي
سعدونها و سعودهاسلفنا----------وسبيع وسهوله و باقي البوادي
و اهل القصيم سليما و المهنا---------وسموة العتبان ماله عدادي
يوم الجميع جموعها بارزنا--------عل الصريف اصبح يضيق الحمادي

[عمر الرشيدي]

شكرا على الموضوع ..

اختلاف المفاهيم .. او سوء فهم

القروية اعتقد عند كثير من اهل الحاضرة هم اهل القرى
لكن عند اهل البادية كثير يفهمون انه من اهل القرية وكأنه نسبه اذا اطلق قروي ولو انه ونعم باهل القرى ينتسبون لقبائل او حاضرة ..

بالتعريف الصحيح من يسكن القرية قروي سواء قبلي وله عربي وله اعجمي .. هذا اسلوب حياة ومعيشة وليس نسب .. لابد التفريق


نفس الكلام لعريب دار ..

بالموسوعة الكويتية ..
للاستاذ حمد السعيدان وقد جاء فيه (( عريب الدار طبقة من الناس في الكويت بين البدو والحضر ويختلفون عن ابدو لكونهم الى الحضارة أقرب ويحترفون الصيد والغوص والمسابلة والفلاحة البسيطة ويختلفون عن أهل المدينة لكون لغتهم الى العربية أقرب لم يخالطها ألفاظ دخيلة وهم عرب أقحاح من الجزيرة العربية ويقطنون القرى .
والبدوي في الماضي لا يألف العيش في القرى والمدن كما يفعل أبناء عريب دار وأشهر قبائل وعشائر عريب دار هم العداوين والهواجر والسبعان والمطران والرشايدة والسهول والعجمان والعوازم والعتوب والدواسر ))


لكن اللي فهمته يطلق من الحاضرة ودون بكتب الكويت انه بادية يسكنون الحاضرة وحنا ناخذ وصف اهل الحاضرة المعنين بالامر لمن ذكروا عريب دار ..

وعند البادية بعضهم يفسر معنى عريب دار انهم نفس التفسير لكنهم لايعودون لقبائل ..

هذا اللي فهمته من العارفين ..
ماشوف فيها اشكال كبير .. اذا وضح المقصود
ولاهي عيب السكن فالقري او العمل بالبحر او حرفة شريفة والارتباط بين البادية والحاضرة ..

ووفقني ووفقكم الله

[زحزيح]

أشكرك أخي عمر الرشيدي وباك3 على المعلومات القيمة وعريب دار مشهورين في تاريخ الكويت .

[PAC3]

الاخ زحزيح حفظة الله
الشكر موجة للاخوة الكرام
ومشاركاتهم القيمة واثرائهم للموضوع
تحياتي لك

[الديحاني]

اللي اعرفه ان عريب دار هي القبائل اللتي ترعى حلالها حول الكويت وكانو يشكلون قوة رئيسية لجيش مبارك الصباح قديما

[ولدالعجمان]

عن القرويه قلت انهم فقط للفنطاس وهذي المعلومه خاطئه كل من سكن القرى قروي وعلى حد قولك اهل الفنطاس ن انطاع هل العوائل اللي بالفنطاس كلهم من انطاع؟ لا طبعا يوجد السبعان والخوالد والعجمان وغيرهم يمكن يوجد عائله او اثنتين من انطاع مثل الردهان والمزيعل اما الباقي لا ارجو التئكد وعدم الجمع ولاتنسى اخي من سكن الفنطاس هم بني خالد هل بني خالد من انطاع ؟ ارجو التوضيح وعدم جمع الناس ببعضهم وعن عريب دار هم الرحاله الذين ينتمون للقبائل لغير قبائلهم والله اعلم ولكن ارجو منك ان تعدل بموضوعك واغلب اهل الفنطاس لا ينتمون لنطاع ولكل من يحب يطرح موضوع ان يتقصى والناس مسؤله عن انسابها ولك كل الشكر اخي bac3

[PAC3]

عن القرويه قلت انهم فقط للفنطاس وهذي المعلومه خاطئه كل من سكن القرى قروي وعلى حد قولك اهل الفنطاس ن انطاع هل العوائل اللي بالفنطاس كلهم من انطاع؟ لا طبعا يوجد السبعان والخوالد والعجمان وغيرهم يمكن يوجد عائله او اثنتين من انطاع مثل الردهان والمزيعل اما الباقي لا ارجو التئكد وعدم الجمع ولاتنسى اخي من سكن الفنطاس هم بني خالد هل بني خالد من انطاع ؟ ارجو التوضيح وعدم جمع الناس ببعضهم وعن عريب دار هم الرحاله الذين ينتمون للقبائل لغير قبائلهم والله اعلم ولكن ارجو منك ان تعدل بموضوعك واغلب اهل الفنطاس لا ينتمون لنطاع ولكل من يحب يطرح موضوع ان يتقصى والناس مسؤله عن انسابها ولك كل الشكر اخي bac3


أخي العزيز ولد العجمان حفظة الله
مسمي" أهل القصور وعريب دار" مسميات قديمة ولم يعد لها تواجد في الوقت الحالي .
عموما أهل الفنطاس يطلق عليهم مسمي "أهل القصور ومسمي قروية "وهو مسمي قديم يعرفه أهل الكويت وأهل القصور قديما من كبار السن ولم يعد لهذه المسميات تواجد في الوقت الحالي حيث إن القرى أصبحت في الوقت الحالي مناطق وليست قري وهناك الكثير من سكانها لم يعد لهم تواجد وهناك سكان سكنونها لاحقاً .


ذكرت في الموضوع من قري " كنطاع " ولم اتطرق لانساب احد في الموضوع حيث إننا في منتدي هدفه تاريخي وليس الخوض في الانساب و أهل الفنطاس تربطهم علاقات نسب وقرابة مع أهالي باقي القرى قديما وحديثاً أرجو إن تكون الصورة واضحة

تحياتي وجزاك الله خير

[بن دعيج]

شكرا لك

أخوي باك3

على المعلومات

اخوك بن دعيج

[AHMAD]

يعطيك العافية أخوي بومحمد .. والتسميات التي أطلقتها صحيحة بخصوص مسمى القروية وعريب دار ..

شكراً يا الحبيب

[ولدالعجمان]

اخي باك3 لك مني اغلى التحيه
انا وكثير من الناس التي تحب التاريخ وخصوصا نحن اهل المنطقه العاشره نعرف القصور
ولكن الجيل الحالي يعرف قرويه فقط وربما بعضهم يضن ان القرويه قبيله
اخي انا اقدر كلامك وكلامك صحيح ولكن حبيت اوضح وربما فهمت الموضوع خطاءواعتذرلك
وسؤالي اخي الغالي هل في الفنطاس ناسها غادروها ولم يكن لهم تواجد
حتى نعرف العوائل التي سكنت والان لم يعد لهم تواجد والعوائل التي سكنت بعد المؤسسين من؟
وارجو ان تتقبلو نقاشي
وجزاك الله خير

[كويتي وافتخر]

ارجوا اخذ رأيي برحابة صدر وعدم التعصب بالردود والاختلاف لايفسد بالود قضية...عريب دار وحسب علم كل اهل الكويت هم كل من اتخذ له مسكنا خارج نطاق سور الكويت وهم من سكان البادية وليسوا من الحضر كما يعلم أهل الكويت......وكانوا يدخلون الكويت للمقايضة والبيع والشراء وقبل حلول الظلام يرجعون الى البادية ويتم اغلاق باب السور...وكان يستعان بهم ويتم ارسال رسول اليهم واعطائهم مبلغا من المال مقابل الوقوف الى جانب اهل الكويت لصد اي عدوان خارجي او غزو محتمل على الكويت وهم محسوبون على الكويت وآل صباح فحتى اذا تعرضوا(العريب دار) لمضايقات من اي جهة تجد آل صباح يقفون معهم ويعتبرونه اعتداء على رعاياهم..اما بخصوص القروية فكما هو معلوم لأهل الكويت انه مسمى يطلق على كل من اتخذ له منطقة الفنطاس مسكنا ..وهناك عوائل معروفة وتسمى بهذا الأسم حتى يومنا هذا وهم الحمدان والحقان والمجيبل والفرج وهو ليس بأصل او نسب يرجعون اليه ولكن نسبة لسكنهم بهذه المنطقة.حيث كانت تسمى قرية الفنطاس ...وكما قلت هم عوائل معروفة وحتى يومنا هذا موجودين بهذه المنطقة حتى ان مختار المنطقة وارجوا تصحيح الخطأ هو من اسرة الحمدان الكرام..وشاكر لكم

[ولدالعجمان]

نعم اخي كويتي كلامك عدل القرى ليست اصل او نسب القري مجرد سكن واي شخص سكن قريه اسمه قروي واختلافي ان ليسة الفنطاس فقط قرى حتى الجهراء يطلق عليهم قرويه والقري ليسة حكر على الحاضره حتى البدو من سكن قريه يسمى قروي واكبر دليل بن عريعر او ماسكنو العدان والفنطاس والفنطاس الفحاحيل تسمى اهل القصور ::: وارى كثير من لاخو يزعلون ويقولون لا الفنطاس ليسو اهل القصور:: ممكن يضن البعض انه القصور قصر حقيقي لا مجرد اسم :: ممكن يضن البعض اني من سكان الفنطاس لا انا من بو حليفه ولكن كلمت حق اقولها وتئكدت منها من شيبانا وكم واحد منهم قال يوجد ناس لاتنقل التاريخ صحيح ونعم ومختار الفنطاس حمدالحمدان سابقا توفاه الله وبعد وفاته بست سنوات عين شخص من اهل المنطقه لا يحضرني اسمه مختار واسف على الاطاله وكل اهل الكويت اخوه وكلنا عيال اقريه وكل من يعرف اخيه نحن نتكلم عن ناس حرثو الارض وبنو الديره واسمائهم تشهدلهم اما عن الدخلاء اهل السبيعينيات هم من يريد ان يخرب تاريخ اهل المنطقها لعاشره وكل الشكر لك اخي طال الله بعمرك اخ باااك 3 وكل اهل المنتدى الرائع

[عريب دار]

طبعا القرويه او عريب دار او اهل القصور مسميات ليس لها علاقه بالانساب وهم من قبائل متنوعة كما ذكرنا سابقا انما استخدام المسميات يختص بطريقة الحياة او المنازل وهذه المسميات ارتضوها وقبلوها وعرفوا بها عند الاخرين.
وتعليقا على كلام اخوي كويتي وافتخر استغرب من كلامه" اعطائهم مبلغا من المال مقابل الوقوف مع اهل الكويت" عزيزي عريب دار هم جزء كبير من المجتمع الكويتي وولائهم للكويت وهم على قائمة شهداء الكويت منذ عهد الشيخ مبارك الصباح.
وان كانوا من قبائل نجد كالرشايدة والعوازم ومطير وعنزة وهاجر وسبيع وعدوان ودواسر وحروب وغيرهم الا ان ليس لهم شيخ ولا يدينون للولاء الا لحاكم الكويت.
ومنازلهم خارج السور وللعلم بعضهم لهم بيوت طين يلجئون لها في الصيف وفي وقت الشتاء والربيع يتجهون الى صحراء الكويت ولا يذهبون بعيدا ويتربعون في الصبيحية وكبد وغيرها.
وهم يجمعون بين صفات البدو وصفات الحاضرة فتجدهم اهل كرم ونخوة وشجاعة.
وفي الغالب يملكون اغنام واقل منها من الابل لانهم لا يضربون

[عريب دار]

طبعا القرويه او عريب دار او اهل القصور مسميات ليس لها علاقه بالانساب وهم من قبائل متنوعة كما ذكرنا سابقا انما استخدام المسميات يختص بطريقة الحياة او المنازل وهذه المسميات ارتضوها وقبلوها وعرفوا بها عند الاخرين.
وتعليقا على كلام اخوي كويتي وافتخر استغرب من كلامه" اعطائهم مبلغا من المال مقابل الوقوف مع اهل الكويت" عزيزي عريب دار هم جزء كبير من المجتمع الكويتي وولائهم للكويت وهم على قائمة شهداء الكويت منذ عهد الشيخ مبارك الصباح.
وان كانوا من قبائل نجد كالرشايدة والعوازم ومطير وعنزة وهاجر وسبيع وعدوان ودواسر وحروب وغيرهم الا ان ليس لهم شيخ ولا يدينون للولاء الا لحاكم الكويت.
ومنازلهم خارج السور وللعلم بعضهم لهم بيوت طين يلجئون لها في الصيف وفي وقت الشتاء والربيع يتجهون الى صحراء الكويت ولا يذهبون بعيدا ويتربعون في الصبيحية وكبد وموارد الماء في صحراء الكويت.
وهم يجمعون بين صفات البدو وصفات الحاضرة فتجدهم اهل كرم ونخوة وشجاعة.
وفي الغالب يملكون اغنام واقل منها من الابل لانهم لا يضربون في قلب الصحراء فلا حاجة لهم فيها.

[كويتي وافتخر]

التعليق الذي انا ذكرته اخي عريب دار هو منقول عن احد افراد اسرة ال صباح الكرام في مقابلة تلفزيونية شاهدها كل الناس في المحطة الأولى الرسمية بتلفزيون الكويت ....وتقبل مني جزيل الشكر....

[حمر عين]

أهلا اخوي عريبدار...

ومنازلهم خارج السور
لفترات طويلة ماكان للكويت سور تقصد يخيمون في البادية

وللعلم بعضهم لهم بيوت طين يلجئون لها في الصيف وفي وقت الشتاء والربيع يتجهون الى صحراء الكويت ولا يذهبون بعيدا ويتربعون في الصبيحية وكبد وغيرها وفي الغالب يملكون اغنام واقل منها من الابل

عليك نور...

[عريب دار]

اخوي انا ما سمعت المقابلة ولا ادري شنو قال الشيخ ومن يقصد.
بس الكلام غير صحيح بتاتا و ينافي الواقع ياعزيزي جملةً وتفصيلاً.
ولعل المقصود القبايل المحيطة في صحراء الكويت ولظرف ما يقوم الحاكم باعطائهم مبالغ لكسبهم الى صفه هذا ممكن وهؤلاء لا يدخلون ضمن عريب دار.
اوتقصد الفداوية من ابناء القبائل وهؤلاء يعملون لدى حكام الكويت ومن الطبيعي ان يصرف لهم مقابل عملهم.
اما الكلام على عمومه فهو غير صحيح وتزوير وتلفيق لواقع الحال واتهام خطير ولعلك اخطئت في سمعه ونقله او حتى اذا ذكره شيخ فقد اخطء.

[عريب دار]

اخوي حمر عين حياك الله في كلتا الحالتين سواء كان السور قائم او لم يكن كانوا يخيمون تحديدا بالقرب من موارد الماء بالشامية والعديليه لسقي انعامهم بل وبعضهم داخل السور اما ميسورين الحال منهم كان لهم منازل من طين يلجؤون اليها .

[PAC3]

الإخوة الأفاضل الكرام
أشكركم على مشاركتكم جميعا في الموضوع

القروية وعريب دار مسميات قديمه وهي معروفة " لأهل القصور وأهل الكويت قديما " ولا عليها خلاف
بالنسبة لعريب دار فهم أسر معروفة قديما على سبيل المثل عريب دار ابوحليفة معروفين من قبائل معروفة وبعض أقاربهم من سكان القرية قديما وبحكم القرابة ينزلون عندهم ومنهم رجال دخلوا البحر وكانوا من اشهر البحارة في تاريخ الغوص قديما وهم كثيرين
وهذا ينطبق على بقية القرى كالفحيحيل وغيرها من" قري القصور " والمسميات ليس تقليل لأحد وولاء عريب دار ليس لقبائلهم إنما ولائهم للكويت من دون مقابل ويجب عدم الخلط

بالنسبية لاهل الفنطاس من أهل القصور ويطلق أيضا عليهم "مسمي القروية" قديما أما الجهراء فلا تعتبر من قري القصور للتوضيح

في الخمسينات ومابعدها في الستينات سكن الكثير من عريب دار المدن الحديثة وعمل منهم الكثير في شركة النفط قديما

*القصور المقصود بها البيوت الصغيرة
.

[طلال]

الموضوع جدا عادي القرويه وعريب دار كلهم اهل الكويت ومن اصول عريقه
القرويه ناس لهم تاريخ واصل وعريب دار ايضا ناس لهم تاريخ واصل وتجار مواشي وكانو جيش للكويت هم ومن كان خارج السور وموضوع عريب دار والقرويه وخارج السور قديم قبل بناء السور
والموضوع هذا ماله داعي ان يناقش
الناس اللي نتكلم عنهم اهم اساس الكويت

[عريب دار]

اخوي PAC3 والاخ طلال ردودكم واضحة للاكن للاسف الاخ كويتي وافتخر يتكلم بما لايعلم فهو يتهم نصف سكان الكويت القدماء بانهم مرتزقه يعملون من اجل المال وهذا منافي للحقيقة وما درى بان عريب دار بقيادة الشيوخ من الصباح قدمت الكثير من التضحيات دفاعا عن الكويت بدون مقابل بل وكانوا في مقدمت الشهداء حالهم حال طوائف المجتمع الكويتي ولو اطلع على تاريخ الكويت بتجرد لما كتب مثل هذا الكلام.

[كويتي وافتخر]

اسف اخواني عالأطالة وانا لااخذ كلام الأخ على محمل الجد ولكن لزيادة التوضيح وهي نقطة مهمة وارجوا ان يشهد الجميع عليها ولسنا هنا بمحكمة ولكن لكي لاتتكرر مثل هذا الأخطاء فالأخ عريب دار المحترم يقول (فهو يتهم نصف سكان الكويت القدماء بانهم مرتزقه يعملون من اجل المال وهذا منافي للحقيقة ) ....ارجعوا لما قلته واتحدى اني قلت مثل هذه الجملة والحمدلله ان الكلام مسجل ومكتوب وليس شفويا ...هل اتهمت نصف سكان الكويت القدماء بانهم مرتزقة!!!!!وهل مايطلق عليهم عريب دار اصبحوا يمثلون نصف سكان الكويت ....استغفر الله العظيم واتوب اليه....هذا ونحن بالعشر الأواخر بشهر رمضان الكريم.......وشكرا

[AHMAD]

أخواني الأعضاء الكرام

بالجدال والمكابرة بالرأي لن نصل لأي نتيجة .. وأساس الموضوع تم إيضاحة من قبل الأخ المشرف بومحمد ..وانا أرى بأن اخي المشرف شرحة للموضوع كان وافي ودقيق وله مصادرة من كبار السن المعروف ..

عريب دار فئة من فئات الشعب الكويتي وقد تم ذكرها في المراجع والكتب التاريخية الكويتية... ووصف المرحوم حمد السعيدان كان دقيقاً .. ولعريب دار مواقف جليلة ووطنية مثل الصريف وحرب الجهراء .. حالهم من حال أهل الكويت .. قد يكونوا ليسوا بذلك العدد الكبير مثلما يظن البعض بل هم قلة ومعروفين بالنسبة لأهل الكويت.. ففي موسم الغوص دائماً نجدهم مستقرين بقرى القصور فنشاهد خيامهم حول القرية او خارج سور الكويت .. فجميع عريب دار تدخل الغوص في موسمة .. وما بعد موسم الغوص نجدهم يغادرون القرى ولكن لا يتعمقون في قلب الصحراء .. لوجود الأمن في أرض الكويت .. وأيضاً خوفاً من إنتقام القبائل المعادية للكويت من الإنتقام منهم .. نكاية بحاكم الكويت واهلها ..

وآخر الامر هم بادية الكويت ولا أعتقد بأنهم يأخذون المال للقتال مع أهل الكويت .. فهذا وطنهم وتلك ديارهم .. بدؤا بالإستقرار بقرى القصور بالأربعينات .. وبداية الخمسين الميلادية ..واغلب اهل القصور يعرفون أهل عريب دار .. ومثلما ذكرت من قبل عددهم قليل وليس بذلك العدد الكبير ..

[كويتي وافتخر]

تسلم اخوي احمد عالرد.....................

[PAC3]

اخواني الأعضاء الكرام

ما قصدته من الموضوع هو تعريف الإخوة في المنتدى في بعض المسميات القديمة التي يعرفها أهل الكويت قديما
وقد وضحتة مراراً فنحوا نتحدث عن فترة زمنية قديمة ومسمي قديم


الشكر والتقدير موصل لكل من شارك في الموضوع
وجزاكم الله خير

واشكر الأخ ابوعبداللطيف على المشاركة والتوضيح للأخوة الأعضاء الكرام

أخوكم باك 3

*بالنسبة لمختار الفنطاس الحالي: السيد ماجد فلاح العميري

[عنك]

[/right]


مالمقصود بالبيوت ؟
2. بيوت الكبر.

مشكور أخوي باك 3 على الشرح الوافي و لكن ما هو المقصود ببيوت الكبر ؟

[PAC3]

مشكور أخوي باك 3 على الشرح الوافي و لكن ما هو المقصود ببيوت الكبر ؟[/center]

بالنسبة لبيوت "الكبر " هي بيوت صغيرة الحجم تبني من طين اسقفها من عريش "سعف النخل "
عموما "الكبر" موجودة في القري وفي مدينة الكويت قديما

تحياتي

[عنك]

بالنسبة لبيوت "الكبر " هي بيوت صغيرة الحجم تبني من طين اسقفها من عريش "سعف النخل "




عموما "الكبر" موجودة في القري وفي مدينة الكويت قديما


تحياتي


يزاك الله خير أخوي باك 3 دائما متميز :rolleyes:

[جون الكويت]

...عريب دار وحسب علم كل اهل الكويت هم كل من اتخذ له مسكنا خارج نطاق سور الكويت وهم من سكان البادية وليسوا من الحضر كما يعلم أهل الكويت......وكانوا يدخلون الكويت للمقايضة والبيع والشراء وقبل حلول الظلام يرجعون الى البادية ويتم اغلاق باب السور...وكان يستعان بهم ويتم ارسال رسول اليهم واعطائهم مبلغا من المال مقابل الوقوف الى جانب اهل الكويت لصد اي عدوان خارجي او غزو محتمل على الكويت وهم محسوبون على الكويت وآل صباح فحتى اذا تعرضوا(العريب دار) لمضايقات من اي جهة تجد آل صباح يقفون معهم ويعتبرونه اعتداء على رعاياهم


هذا الشرح الصحيح حسب ما سمعناه من كبار السن

فعريب دار يكونون قريبين من الدار وبمسيرة نهار يوصلون دخل سور الكويت
-مثلا- يبيعون الحلال اللي معاهم بالصفاة، ويرجعون لاهلهم من قريب قبل الليل

[جون الكويت]

وآخر الامر هم بادية الكويت ولا أعتقد بأنهم يأخذون المال للقتال مع أهل الكويت .. فهذا وطنهم وتلك ديارهم .. ..

هذا الكلام صحيح لو كان المقصود اهو أخذ الأجرة

لكن باعتقادي مو هذا القصد .. يقصد زهاب السفر وتجهيز الفرسان .. لازم الشيخ يجهزهم بالسلاح والمركب والماكلة هذا معروف انه على الشيخ مو عليهم

فاخذ المال بحقه مو عيب
شنو رياك اخوي

[البيت النجدى6]

قرويه هى اليوم تعتبر مسبه عند البعض حين يريد ان ينتقص غيره ويزدريه لأنه أقدم منه فى البلد ولرسوخ قدمه فيها ، ولذلك تجدها منتشره ويتداولها ويرددها من لم يكن له يد فى نشأة هذه الدوله الطيبه الخيره وليس له جذر فيها يعرف به .

[جون الكويت]

اخوي البيت النجدي
كلامك غلط ومو صحيح .. عمرها ما كانت سبة ..وحنا ما نترك اسماءنا الزينة والاصيلة علشان كم واحد مو عارفين معانيها

الجاهل اتركه وخله عنك تراه ما يضر .. يا خوي