توثيق سيرة المؤرخ الكويتي سيف مرزوق الشملان

[المحبوب19]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ما رأيكم في هذا المنتدى أن نقدم عملا جميلا يتعلق بتوثيق سيرة أحد الأعلام و هو المؤرخ الكويتي العم سيف مرزوق الشملان و ذكر المعلومات المتعلقة به و بسيرته و بحياته و مآثره الطيبة و جهوده


و عسى الله يوفق الجميع

[المحبوب19]

الآن الخطوة الأولى أن نذكر المعلومات بعد ذلك إذا صار عندنا مجموعة طيبة من المعلومات

أقوم شخصيا أو أي أحد من الأخوة الأكارم بترتيب و تنسيق ما تم جمعه من المعلومات و عرضها بشكل منظم و مرتب و منسق

[PAC3]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ما رأيكم في هذا المنتدى أن نقدم عملا جميلا يتعلق بتوثيق سيرة أحد الأعلام و هو المؤرخ الكويتي العم سيف مرزوق الشملان و ذكر المعلومات المتعلقة به و بسيرته و بحياته و مآثره الطيبة و جهوده


و عسى الله يوفق الجميع


بارك الله فيك اخوي المحبوب 19
العم سيف وغيرة من المؤرخين يستاهلون التوثيق
ويشرفنا ذكر سيرهم في المنتدى

والبركة في الاخوان الاعضاء في المنتدى

تحياتي

[المحبوب19]

# قدم برنامج (صفحات من تاريخ الكويت) من تلفزيون الكويت من عام 1966-1968 م كما قال ذلك في مقالة له في مجلة مرآة الأمة العدد الأول سنة 1971


# مقابلة مع الشيخ يوسف بن عيسى
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?p=326



# مقابلة مع علي الصقعبي في منزل المؤرخ سيف الشملان في الدعية

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=124



# مقابلة مع بدر خالد البدر
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=116


# مقابلة سيف مرزوق الشملان مع عبدالعزيز الراشد سنة 1987

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=115



# مقابلة المؤرخ (سيف مرزوق الشملان) للمرحوم (محمد ثنيان الغانم) وهو يذكر أكبر تجار اللؤلؤ في الكويت قديما

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=1561


# مقابلة سيف الشملان مع النوخذة عبداللطيف سليمان العثمان الجزء الأول و الثاني عام 1969م .

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?p=7474


# مقابلة سيف الشملان مع الحاج محمد الرويح صاحب اقدم مكتبة في الكويت

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?p=7872

[المحبوب19]

زيارة الأمير الوالد لمتحف المؤرخ سيف الشملان

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?p=8056

مع معلومات مختصرة حول المتحف

# نبذة عن المتحف :
http://www.kuwait25.com/info/kuwait25/ma3alem.htm

[المحبوب19]

نال جائزة الدولة (الكويت) التقديرية عام 2000م.


07/11/2000 وزير الاعلام الدكتور سعد بن طفلة العجمي يعتمد نتائج جوائز الدولة التقديرية للفائزين بها للمرة الأولى ممن ساهموا في اثراء الحركة الثقافية في الكويت وهم الأديب خالد سعود الزيد والمؤرخ سيف مرزوق الشملان والشاعر أحمد السقاف.

انظر موقع كونا ( حدث في مثل هذا اليوم )http://www.kuna.net.kw/NewsAgenciesPublicSite/DayEvents.aspx?date=07112008&Language=ar



كذلك تم تكريمه من قسم التاريخ في كلية الآداب بجامعة الكويت من خلال إحتفالية يوم المؤرخ الكويتي الأول وذلك عام 2006.
http://www.whoswhoinkuwait.net/managementd.aspx?mang=32

[المحبوب19]

لو سمحت حبيبنا المشرف

ممكن إذا تقدر تغير لنا عنوان الموضوع

من : ما رأيكم بتوثيق سيرة المؤرخ الكويتي سيف مرزوق الشملان

إلى :
توثيق سيرة المؤرخ الكويتي سيف مرزوق الشملان

و عسى الله يوفقك

[المحبوب19]

مقالات للعم سيف مرزوق الشملان :


# مجلة مرآة الأمة – العدد الأول – السنة الأولى 19 مايو 1971م)

تاريخ ما أهمله التاريخ (( محمد بن علي بن موسى العصفور )) بقلم: سيف مرزوق الشملان

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=1512



# نشر المؤرخ سيف مرزوق الشملان حفظة الله مقالاً في "مجلة الهدف" في عددها 483 الصادر في تاريخ 1 ابريل 1971 م ذكرت فيه الأخطاء التي وقع بها الفيلم بعد أربعة أيام من عرضة في سينما الأندلس

# ثم نشرت مجله " اليقظة " في عددها 205 يوم الاثنين 10 مايو 1971 م مقال آخر للمؤرخ سيف مرزوق الشملان سيف ردا على السيد على سبتي رئيس تحرير مجلة اليقظة حيث نشر مقالا مدافعا عن الفيلم .

[المحبوب19]

# قال الباحث السيد يعقوب يوسف الحجي في مقالة له بعنوان / في وداع النوخذة جاسم العصفور :

(( لقد كنا ننتظر النوخذة جاسم صباح كل خميس في ديوان الشملان على ساحل البحر، فنهب حين نراه قادما نحو مجلسنا، يتقدمنا المؤرخ الفاضل سيف الشملان، كل هذا كان تحية له وتقديرا لما قام به (هو وبحارته) من خدمات لأهله ووطنه ))

[المحبوب19]

موقف المؤرخ سيف الشملان من فيلم بس يا بحر

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=1946

[المحبوب19]

# شجرة آل بن سيف الرومي :

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?p=5954


# المرحوم محمد بن شملان بن علي بن سيف الرومي ( عم المؤرخ سيف بن مرزوق بن شملان )
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=1291&highlight=%D4%E3%E1%C7%E4

# المرحوم محمد بن شملان بن علي بن سيف الرومي ( نفس الشخص السابق )
عائلة الشملان الرومي في أبوحليفة وهم أولاد واحفاده

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=78&highlight=%C7%E1%D1%E6%E3%ED


# شملان بن علي السيف الرومي ( جد المؤرخ سيف مرزوق الشملان )
و حسين بن علي السيف الرومي (أخو جد المؤرخ سيف مرزوق الشملان )

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=67&highlight=%C7%E1%D1%E6%E3%ED

[المحبوب19]

نتمنى من الأخوة ممن يعرف مواقف طيبة من حياة هذه الشخصية أن يفيدنا .......
أو لديه معلومات أخرى أن يفيدنا
مع تفضيل أن يذكر لنا المصدر

[AHMAD]

أخوي المحبوب19 .. قواك الله والفكرة طيبة ويستاهل مؤرخ الكويت العم سيف مرزوق الشملان ..
وشئ جميل أخي الكريم أن نجمع بعضاً من المقالات أو المواضيع التي أتت على ذكر شخصه وسيرتة ..

[AHMAD]

مكتبة مظلومة

ومن مكتبة الأنصاري في الشامية انتقلنا إلى منطقة الدعية لنزور مكتبة المؤرخ الكويتي سيف مرزوق الشملان الذي يستقبلنا في غرفة متحفه وأمامه مؤلفه تاريخ الغوص على اللؤلو في الكويت والخليج العربي وهو يقول: لقد حمى الله مكتبتي ومنزلي من الجنود العراقيين أثناء الغزو رغم أنهم كانوا يستندون إلى نوافذه ورغم أنهم لم يتركوا أخضر ولا يابساً في هذه المنطقة إلا ونهبوه. عن كتابه تاريخ الغوص يقول: لقد تعبت كثيراً في جمع مادتهوتأليفه وقدم له رئيس تحرير العربي الأسبق الدكتور أحمد زكي رحمه الله وسيترجمه الدكتور بيتر كلارك قريباً بإذن الله إلى الإنجليزية، وتضم مكتبتي كتباً قديمة ودوريات غير مفهرسة ولا مرتبة، ولذلك إن احتجت إلى مرجع ما ألجأ إلى مكتبة الأستاذ عبدالله زكريا الأنصاري.



http://www.kuwait-history.net/vb/up/uploads/123226549820090118.bmp
مكتبة سيف مرزوق الشملان.. مستودع للكتب



تحولنا إلى المكتبة وإذا بها قد ضغطت في حجرة ضيقة انتصبت رفوفها من الأرض لتصل إلى السقف والسبب أن المتحف قد زحف ليستولي على جزء ليس قليلاً منها، توسع على حسابها! ومن مقتنيات المكتبة (مروج الذهب) للمسعودي و(أدب الكاتب) لابن قتيبة وأجزاء (دليل الخليج) لمؤلفه الإنجليزي لوريمر، كتاب فيليب حتي (خمسة آلاف سنة من تاريخ الشرق الأدنى)، (وفيات الأعيان وأبناء أبناء الزمان) لأبي العباس بن خلكان، (كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر) لابن خلدون، (الكامل في التاريخ) لابن الأثير، (نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب) لأحمد التلمساني، (اللباب في تهذيب الأنساب) لابن الأثير، (الشعر والشعراء) لابن قتيبة، (جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد) لمؤلفه حمد الجاسر، ويقول الشملان : إن مكتبتي هذه تحتوي على كتب قديمة جدا تخص والدي رحمه الله منها (تاريخ التمدن الإسلامي) لجرجي زيدان.. ويصمت قليلاً ليقول: إنها حصيلة رحلة مع الكتاب امتدت منذ طفولتي وسوف أعمل على تنظيمها بعدما انتهي من كتابي (رحلتي مع الكلمة من 1950 إلى 1999) والذي هو قيد الطباعة في القبس.

________




أربعون تفسيراً للقرآن
وإذا كان سيف مرزوق الشملان ينوي فهرسة مكتبته قريباً فإن الشاعر خالد سعود الزيد يأبى ذلك طوال حياته فهو يعرف مكان كل كتاب رغم أنها تحتوي على أكثر من عشرة آلاف كتاب في شتى مجالات العلوم وبينها كتب صادرة بالإنجليزية كالموسوعة البريطانية وغيرها مما يحتاج إليه أبناؤه ويسعفونه بما
يحتاج إليه منها.




(( المصدر موضوع : المكتبات الكويتية الخاصة وكنوزها - مجلة العربي (http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=2082) ))

[AHMAD]

جريدة القبس - 02/05/2006


يحيى أحمد: مؤرخو الكويت وثقوا خطوات نضال الأجداد


كتب مساعد الوردان:
كرم قسم التاريخ في جامعة الكويت المؤرخ الكويتي سيف مرزوق الشملان الذي يعتبر رائدا من رواد الدراسات التاريخية في الكويت.
وقال عريف الحفل د. عبدالله الهاجري ان للتاريخ مكانا في سجلات الأمم العريقة، وهو علم يرعاه كل شعب يرتجي نهضة وحضارة، مشيرا الى ان كلية الاداب منذ نشأتها تقوم بدعم قسم التاريخ والدراسات التاريخية.
ومن جانبه رحب عميد كلية الاداب د. يحيى احمد باعضاء هيئة التدريس والضيوف والطلبة قائلا: ان الاخوة الزملاء في قسم التاريخ يدركون ذلك الدور التوثيقي الخطير الذي يلعبه المؤرخ، ولذلك فان هذا التكريم يأتي في الاطار الفكري، وتقديرا للمؤرخ على مسيرته العملية في خدمة الكويت وحفظ تاريخها، لافتا الى ان مؤرخي الكويت وثقوا خطوات نضال الاجداد.
وتساءل أحمد: من منا لا يتذكر المقابلات والبرامج الحوارية الممتعة التي قدمها المؤرخ الفاضل الشملان في التلفزيون خلال حقبة الستينات والسبعينات حيث قابل عددا كبيرا من الرعيل الاول، واستطاع من خلال تلك المقابلات توثيق جزء كبير من حياة الكويت الاقتصادية في رحلة الغوص والسفر، وكانت تلك المقابلات تتسم بالعفوية والبعد عن التكلف.
واضاف احمد لقد اتسم سيف الشملان بصفة اخرى قلما جاراه احد من معاصريه فيها وهي معلوماته الغزيرة ومعرفته بتفاصيل الاحداث وحياة الشخصيات الكويتية البارزة.
واشار احمد الى ان المؤرخ الف العديد من الكتب ليس في المجال التاريخي فحسب، وانما في الألعاب الكويتية القديمة، والمعالم البيئية والتراثية في المجتمع الكويتي. علاوة على اهتمامه بمعاني المفردات في اللهجة الكويتية وتطورها.
اما رئيس قسم التاريخ د. بنيان الشمري فقال نحن نقيم هذه الاحتفالية تكريما لرائد من رواد الدراسات التاريخية الذي كانت اسهاماته بمنزلة اللبنات الأولى في دراسة تاريخ الكويت وفق المنهج العلمي الحديث.
في ديوان الشملان وهذا دليل على حبه لهذا البلد العريق وحرصه على الحفاظ على تراثه الاصيل.
وبعد ذلك القت د. ميمونة الصباح كلمتها فبدأت بترحيبها بالمؤرخ الشملان واعضاء هيئة التدريس والضيوف.
واكدت ان المؤرخ الكبير يعتبر مرجعا اساسيا لكل باحث يريد ان يكتب عن تاريخ الكويت وحضارتها، حيث يتصف المؤرخ بالامانة والموضوعية من خلال العديد من الدراسات والبحوث التي اثرى بها المكتبة التاريخية.



-

المصدر : (( قسم التاريخ بكلية الآداب تكرم سيف مرزوق الشملان (http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=2103) ))

[أبوفارس111]

روابط ذات صلة :
لقاء صحفي مع سيف مرزوق الشملان (http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=5497&highlight=%C7%E1%D4%E3%E1%C7%E4) - جريدة القبس

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=5497&highlight=%C7%E1%D4%E3%E1%C7%E4


تقديم بيت ديكسون (سيف مرزوق الشملان )
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=5781


الشيخ صباح السالم و الشيخ جابر الأحمد في ديوان الشملان

http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=4738&highlight=%C7%E1%D4%E3%E1%C7%E4



لقاءات تلفزيونية للعم سيف مرزوق الشملان
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=2827&highlight=%C7%E1%D4%E3%E1%C7%E4


سيف مرزوق الشملان مع عبدالله العزب
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=7932



زيارة العم سيف مرزوق الشملان لمتحف الباحث نواف العصفور
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=6066&highlight=%C7%E1%D4%E3%E1%C7%E4

مقالة وداعا بيتنا القديم
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=7684&highlight=%C7%E1%D4%E3%E1%C7%E4

[q8ti]

لقد اقام قسم التاريخ بجامعة الكويت في 2006 احتفالية لتكريم العم سيف مرزوق الشملان تحت عنوان يوم المؤرخ الكويتي الاول وهناك اشرطة لهذه الاحتفالية والكلمات التي القيت والمقابلة التي اجراها الدكتور بنيان التركي رئيس قسم التاريخ في ذلك الوقت مع سيف مرزوق الشملان وعرضت اثناء الاحتفالية فلماذا لا يتم الاتصال بالدكتور او بالقسم لجمع هذه المادة العلمية وتوثيقها .كما ان هناك ندوة عقدت في قسم التاريخ شملت ضمن مواضيعها سيرة ةمنهج المؤرخ سيف مرزوق الشملان

[AHMAD]

لقد اقام قسم التاريخ بجامعة الكويت في 2006 احتفالية لتكريم العم سيف مرزوق الشملان تحت عنوان يوم المؤرخ الكويتي الاول وهناك اشرطة لهذه الاحتفالية والكلمات التي القيت والمقابلة التي اجراها الدكتور بنيان التركي رئيس قسم التاريخ في ذلك الوقت مع سيف مرزوق الشملان وعرضت اثناء الاحتفالية فلماذا لا يتم الاتصال بالدكتور او بالقسم لجمع هذه المادة العلمية وتوثيقها .كما ان هناك ندوة عقدت في قسم التاريخ شملت ضمن مواضيعها سيرة ةمنهج المؤرخ سيف مرزوق الشملان

بارك الله فيك .. نحن نتمنى أن نحصل على مثل تلك الأشرطة .. فإن كان لديك وسيلة أو طريقة للإتصال بالأخوان من أهل الشأن فيا ليت لو تراسلنا على الخاص ..

[ندى الرفاعي]

http://www.kuwait-history.net/vb/up/uploads/35161197120121030.jpg


للكويت رجالاتها

سيف مرزوق الشملان.. حامي التراث من الهدم

سعاد راضي



مؤرخ كويتي وموثق لأحداث التاريخ الكويتي، جامعا معلوماته من خلال الأحاديث واللقاءات الحية. له كتاب «من تاريخ الكويت»، وعدة كتب تتحدث عن تاريخ الكويت والتراث الشعبي.

سيف مرزوق الشملان ولد في الكويت عام 1927، ويرجع نسبهم إلى قبيلة عنزة من فخذ الشملان من السلقة من العمارات، وقد نزحت العائلة من الهدار مقاطعة الأفلاج في نجد مروراً بمنطقة الزبارة في قطر، وسكنوا فيها فترة من الزمن ثم انتقلوا إلى الكويت مع آل الصباح وآل الخليفة.

وتنحدر عائلته من عائلة الرومي وجده المرحوم شملان بن علي آل سيف الذي كان من أكبر تجار اللؤلؤ.

بدأ رحلته التعليمية في المدرسة التي أسسها جده للأيتام عام 1924 وهي مدرسة «السعادة»، وتعتبر ثالث مدرسة في الكويت بعد المباركية والأحمدية، ولكنها كانت خاصة ومجانية للأيتام، ثم أكمل تعليمه في المدرسة المباركية، وقد كان متفوقا دائما وخصوصا في اللغة العربية والتربية الإسلامية.

ارتباطه بحياة الأمس جعلته مرتبطا ارتباطا وثيقا بهذه الحياة الجميلة، ما جعله يقضي حياته من أجل المحافظة على التراث والماضي الجميل.

عندما نظمت دائرة المطبوعات والنشر عام 1955 رحلة للتصوير والتقاط صور في البحر، والتركيز على حياة الغاصة وكلت له مهمة الإشراف على الرحلة. وليقوم في السنة التي تلي الرحلة بتأليف كتابه «تاريخ الكويت» عام 1956، وبعدها توالت المؤلفات الخاصة بتاريخ وتراث الكويت منها:

- «تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي» عام 1975،

- «الألعاب الشعبية» من حرف الألف إلى الذال.

إضافة إلى مجموعة مؤلفاته قام «بومرزوق» بمراجعة العديد من الكتب العربية القديمة والحديثة، وتعب وسهر للحصول على المعلومات التي دونها واستخلصها في مدوناته، كما كان له مقالات كثيرة عن الكويت وقطر نشرها في مجلة «البعثة» التي كانت تصدر في مصر منذ العام 1946 ثم توقفت.

يصف نفسه «بالمكتوي بنار التاريخ»، ويتحسر على السوق الداخلي وسوق المباركية والسور الثالث التي قضي عليها بالهدم.

في بداية الستينيات أوكل إليه المرحوم الشيخ جابر العلي الذي كان وزير الإعلام والإرشاد بإعداد وتقديم برنامج «صفحات الكويت»، فجمع المعلومات المدفونة في ذاكرة كبار السن حتى أصبح يملك خزنة مليئة بالتراث والأحداث والمواقف والأسماء التاريخية. وكانت أجمل اللقاءات التي أعد لها وسجلها لقاؤه بالشيخ يوسف بن عيسى القناعي وبدر خالد البدر، اللذين أمتعا المشاهدين بالقصص والأحداث التي امتلأت بها حياتهما، إضافة إلى الذاكرة الجيدة التي استعادت الأحداث والصور جلية.

ساهم بالمحافظة على الدواوين القديمة الصامدة على بحر الخليج، وحين وصله إنذار بهدم الديوان، توجه إلى المرحوم الشيح أحمد الجابر، ليخبره بأن هذا الإنذار هدم للتراث وقطع علاقتنا بالقديم، فأمر الأمير رحمه الله بإيقاف الهدم. لتبقى دواوين الشملان، العسعوسي، النصف، البدر، الخالد والروضان، تروي للأجيال حكايات رويت بين جدرانها، كما تعبر عن تصميم العمارة الكويتية القديمة.

منذ صغره وهو مولع بالتراث والقديم والماضي، ما جعله يحول ديوانه الكائن في منطقة الدعية إلى متحف لجمع المقتنيات الكويتية النادرة على مر التاريخ، ليكون متحفا شعبيا افتتحه عام 1972، ولتنطلق من بعد متحفه متاحف شعبية أخرى تعود لمجموعة من المولعين بالتراث.

نال العم بومرزوق الكثير من الجوائز التقديرية منها جائزة الدولة التقديرية عن عام 2000.


http://www.alkuwaitiah.com/ArticleDetail.aspx?id=23380

[تحرير الكويت]

المؤرخ سيف مرزوق الشملان له كتاب توثيقي عن سيرته قام باعداده تحت اشراف الدكتور الفاضل فيصل الكندري واستمر العمل به اكثر من عشر سنوات
واستغرب ان الكتاب ليس موجود بالمنتدى

[m.bin nasser]

رغبه منه في التشجيع وانفتاح الأجيال الجديدة على الموروث والتراث الشعبي باعتباره رافدا أساسيا من روافد الهوية الكويتية، قام المؤرخ والباحث سيف مرزوق الشملان، ويرافقه فيصل الشملان وعلي الكندري وعبدالعزيز العبيدي بزيارة ديوان ومتحف الباحث عن التراث عبدالله بن ناصر، وكان في استقباله عدد كبير من الاعلاميين والمساهمين من الشباب في الحفاظ على التراث والتاريخ الكويتي الذي قضى من أجله العم بومرزوق فترة طويلة من عمره في جمعه وتوثيقه.

وتبادل بومرزوق الأحاديث الودية مع الحضور، وأكد أهمية القراءة وتكرار القراءة للباحث للتأكيد على المعلومة والمساعدة على الفهم وصقل الذاكرة، كما تحدث عن دور الاعلام ودور المرحوم الشيخ جابر العلي الصباح حينما كان وزيرا للاعلام في الحفاظ على الموروث الكويتي، من خلال الفرصة التي قدمها له، ليعد برنامجا تراثيا يلتقي فيه مع رجال الكويت حفظة التاريخ. وكان من ضمن الذين التقاهم النوخذة مبارك بن ناصر عام 1966 الذي اشتهر بحفظ التاريخ عن غيب.

ورغم ان الباحث عن التاريخ عبدالله بن ناصر تربطه صلة نسب وعلاقة عائلية مع العم سيف مرزوق الشملان، الا ان المؤرخ الباحث بومرزوق لم يكابد التعب، ويتفضل بالزيارة فقط من أجل الرباط العائلي، بل كان تصميمه على دخول الديوان والمتحف رغبة في تشجيع الشاب ورغبة في البحث عن الأوراق الرسمية والثبوتية لتوثيقها، وللاطلاع على كم ونوع المجموعة التي بحوزة بن ناصر الذي تخصص في جمع المخطوطات والوثائق الكويتية القديمة، وقد بدت علامات الفرح والسرور على محياه واضحة لشعوره بوجود أياد تسعى لحفظ أي ورقة تمت الى التاريخ، فأحيانا قد نمتلك ورقة، ولكن هذه القصاصة قد تخفي وراءها قصة وحكاية تلاقي من يتذكرها.

http://www.annaharkw.com/annahar/Article.aspx?id=356326&date=15062011

[ندى الرفاعي]

http://www.kuwait-history.net/vb/up/uploads/39420377120140307.jpg

[بوعمر الوزان]

العم سيف الله يطول لنا بعمره ويحفظه ويديم عليه نعمة الصحة والعافية مورد من موارد التاريخ مازلنا ننهل منه ولو سوينا مهما سوينا ما وفينا جزء بسيط من حقه

[فهد القصيم الاول]

رحم الله تعالى الرمز الكبير المؤرخ المعطي للكويت سيف مرزوق الشملان الرومي .عمل عشرات السنين الطويلة لرصد تاريخ الكويت الأبية في بداية القرن الماضي الميلادي الى التاريخ القديم والحديث. 👍🙏🙏

[فاعل خير]

تصدرت صورته - المرحوم باذن الله سيف - غلاف مجلة تراثنا ، في عددها رقم (88) الصادر في ديسمبر 2023 ، حيث باشرت نشر أولى الحلقات تحت عنوان (مؤلفاتي) ، وفيما يلي مقدمتها يكتبها العلامة المؤرخ الشملان عن نفسه وسيرته وكيف وصل إلى هذه المرتبة ،نشرتها له مجلة (الهدف) الكويتية في عدد بخاص بعيد الفطر صدر في 11 ديسمبر 1969م ، وذلك بمناسبة مغادرتهم بيتهم القديم (1)(فريج الشملان في شرق)، كما نوه الشملان نفسه ، فيقول * :

طالما قال لي الاخوان لماذا لم تطبع مؤلفاتك التي تحدثت عنها في مقدمة كتابك (من تاريخ الكويت) بعد هذه المدة الطويلة عشرة أعوام التـي انقضت على طبع كتابك الأول ، وبعده لم تطبع شيئا سوى نشر المقالات فقط ، والحقيقة أنني أشارك الاخوان قولهم هذا في انني لم أطبع أي مؤلف من مؤلفاتي طيلة هذه المدة المديدة.

أوراق متناثرة

ويقول : كم أتألم عندما أشاهد مؤلفاتي وهي عبارة عن مجموعة الأوراق متناثرة هنا وهناك في مكتبي ، والذي يزيد الطين بلة أنني بعد كل مدة أكون قد نسيت البحث الدقيق الذي طرقته من قبل وعندما أعود إليه تارة أخرى أتعب كثيراً في جمع المعلومات مرة ثانية.


https://www.torathona.org/wp-content/uploads/2023/12/IMG-20211014-WA0001.jpg55555.jpg

مرزوق سيف الشملان في شبابه


ويستطرد الشملان موضحاً : هناك سببان حالا بيني وبين طبع مؤلفاتي هذه . والسببان هما :

الأول : حالتي الصحية لا تساعدني كثيراً على البحث والاستقصاء زيـادة على ما كتبت في مراجعة المصادر العربية القديمة والحديثة ، وفي أخذ المعلومات من الأشخاص المطلعين ، وكذلك في كتابتها ، كما أن المقالات التي كنت أنشرها شغلتني كثيراً عن إنجاز هذه المؤلفات أيضا.

الثاني : حالتي النفسانية متعبة من جراء مرض الوالدة حفظها الله بالقلب وكذلك مرض الجدة حفظها الله بالقلب وتصلب الشرايين ودخولهـا المستشفى الأميري مرتين وهي بحالة خطرة جداً، ولا زالت حتى كتابـة هذه السطور مريضة طريحة الفراش .

انقضت سنة كاملة وأنا لم انته بعد من مؤلفي هذا (الألعاب الشعبية الكويتية) بسبب الشواغل. والإطالة والاستقصاء في البحث ولو كـان موجزاً لانتهيت منـه.



https://www.torathona.org/wp-content/uploads/2023/12/as_85_4.jpg

كتاب الألعاب الشعبية الكويتية للمؤرخ مرزوق سيف الشملان - يرحمه الله


وعن مؤلفاته وإصداراته يقول : تنقسم مؤلفاتي الى قسمين: المطبوعة ، وغير المطبوعة ، وأنا أذكرها ليطلع عليها القارئ الكريم . وليعلم أنني طيلة هذه المدة وأنا أعمل ولكن – مع الأسف الشديد – دون ثمرة .

المصدر: https://www.torathona.org/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE-%D9%85%D8%B1%D8%B2%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D8%B4%D8%BA%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%B6-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AA%D9%87/

[فاعل خير]

https://www.torathona.org/wp-content/uploads/2021/10/Ca9m7sUUkAAK0_d.png

تنقسم مؤلفاتي إلى قسمين ، المطبوعة ، وغير المطبوعة ، وأنا أذكرها ليطلع عليها القارئ الكريم ، وليعلم أنني طيلة هذه المدة وأنا أعمل ولكن – مع الأسف الشديد – دون ثمرة .

أ- المطبوعة :

https://www.torathona.org/wp-content/uploads/2024/01/%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%8A%D8%AA-%D8%B3%D9%8A%D9%81-%D9%85%D8%B1%D8%B2%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9-1-1959%D9%85_0002.jpg

من تاريخ الكويت للمؤلف سيف مرزوق الشملان - يرحمه الله - صورة للغلاف الداخلي / طبعة 1959م
صورة للغلاف الداخلي / طبعة 1959م


1- من تاريخ الكويت : طبع القاهرة عام 1959م ، يقع في 376 صفحة عدا الصور ، ونفذ الكتاب منذ مدة طويلة ، وسوف اطبعه بإن الله طبعة ثانية ، وستكون منقحة ومزيدة ، مع التقاريظ للكتاب من كبار الأدباء والكتَّاب .

2 – دول الخليج العربي وإماراته : رسالة صغيرة مطبوعة في بغـداد عام 1965. عبارة عن بحث قدمته لمؤتمر الادباء العرب الخامس الذي عقد في بغداد في الفترة من 15 – 25 فبراير 1965 وكنت عضواً في وفد دولة الكويت للمؤتمر.

3 – الألعاب الشعبية الكويتية: الجزء الأول . وهو هذا الكتاب .


ب ـ المعدة للطبع ، والمخطوطة ، والتي هي قيد الدرس والتحقيق، والمقالات ..


كتاب الألعاب الشعبية الكويتية -الحزء الأول - لمؤلفه سيف مرزوق الشملان ، يرحمه الله الطبعة الثانية
الحزء الأول – الطبعة الثانية

1 – الألعاب الشعبية الكويتية : الجزء الثاني : سأقدمه للطبع قريباً. وأوله حرف الراء (رامي) .

2 – تاريخ إمارة قطر :- الجزء الأول :،وقد نشرت قسماً كبيراً منـه في مجلة ( البعثة ) الكويتية من عام 1952 – 1954 م. يتضمن جغرافية قطر ، وتاريخها منذ القديم حتى سقوط الدولة العباسية سنة 656هـ – 1258 م . والجزء الثاني من هذا التاريخ حتى الوقت الحاضر .

3 – تاريخ علم الكويت : مجموعة من المقالات عن تاريخ علم الكويت نشرتها في جريدة ( الشعب ) الكويتية عام 1958 م. وانقطعت عن الكتابة بعدما أغلقت الحكومة الجريدة . والمقالات محفوظة في ملف خـاص وتنقصها بعض المعلومات في النهاية .

4 – الكويت وعبدالكريم قاسم : مجموعة من المقالات التاريخيـة نشرتها في جريدة ( الهدف ) عام 1961 م بعد مطالبة عبدالكريم قاسـم بالكويت. رداً على مزاعمه الباطلة . وتوقفت عن نشرها لأسباب . وهي محفوظة لدي . وتنقصها بعض المعلومات في النهاية.

ه – مجموعة مقالاتي : منذ عام 1955 م نشرتها في الصحف الكويتية وتبحث في التاريخ ، والأدب ، والاجتماع ، والسياسة ونحو ذلك … وستكون في مجلد كبير بعد جمعها . وأول مقال كتبته كان تاريخياً بعنوان (الأعمى المنتحر ) وأعني به الشيخ ( رحمة بن جابر الجلاهمة) الذي تبحر عام 1242 هـ. كتبت هذا المقال صيف عام 1950 لمجلة ( البعث ) الكويتية وأغلقت المجلة ولم ينشر المقال .

6 – خطابات مفتوحة : منـذ عام 1963 م وأنا أنشر في الصحف خطابات بأسماء صاحب السمو الأمير ، وسعادة رئيس مجلس الوزراء. والوزراء. حول تاريخ الكويت والكويتيين وآخر خطاب نشرته في شهـر سبتمبر 1969 باسم وزير الإرشاد والأنباء .

7 – من أشعار صقر الشبيب : صقر الشبيب من أشهر شعراء الكويت توفي عام 1963 م وقد نشرت بعد وفاته مقالات في جريدة (الوطـن) الكويتية عن حياته وشعره.

لدي مجموعة كبيرة من أشعار صقر الشبيب قالها في جدي شملان بن علي آل سيف ، وفي ابنيه الحاج محمد وعلي الذي استشهد في معركة الجهراء 1920 م رحمهما الله. وكلها مدحا ، وعتابا ، واستعطافا، ورثاء. ومجموع عدد الابيات الشعرية لصقر (720) بيتا. وسأضع لهذه الأشعار كلمة مطولة عن حياة صقر وشعره .

8 – أشعار كويتية : مجموعة كبيرة من الشعر لعدد من شعراء الكويت شعراء العربية ، وشعراء النبط (الشعر العامي) .

شعراء العربية هم (صقر الشبيب ـ الشيخ يوسف القناعي الشيخ عبدالعزيز الرشيد (صاحب تاريخ الكويت) الشيخ عيد بن بداح المطيري ـ الشيخ عبدالعزيز ـ الشيخ عبدالعزيز بن حمد آل مبارك ـ زين العابدين بن حاجي حسين ـ الشيخ محمد عبدالعزيز الفارسي ـ ملا محمد صالح ـ عبدالله بن سيف آل سيف ـ السيد عبـاد السيد عيسى مطر – الشيخ عبدالعزيز بن عكاس ـ الشيخ عبدالمحسن أبا بطين ـ السيد راشد السيف – السيد أحمد البشر الرومي ـ محمد بن حمد الرومي) رحمهم الله.

هؤلاء هم شعراء العربية وعدد أبيات شعرهم (1530) بيتاً .

شعراء النبط هم فهد بن راشد بورسلي ـ المرحوم عبدالله اللوغاني ـ حسين بن مجرن ـ علي بن مرهون ـ بجاد الخالدي – حزام بن حماد الخالدي ـ المرحوم عبدالرحمن بن شريدة العصفور ـ رحمهم الله أحد بني خالد ـ وشعراء غيرهم غير مذكورة أسمائهم على قصائدهم . ومجموع عدد أبيات الشعر النبط نحو مائتـي بيت . وتوجد قصائد عربية ونبطية مغفلة بدون ذكر اسم الشاعر وقد أشرت اليهـا .

عثرت على هذه القصائد في دواليب مكتب جدي : وبين أكيـاس الرسائل والأوراق . وهناك قسم كبير منها أعطانيه العم محمـد وأكثرها لصقر الشبيب كما ان الأستاذ راشد السيف أعطاني بعـض القصائـد .
سوف أطبع هذه الأشعار في كتاب خاص بها . مع مقدمة لهـا وترجمة لحياة كل شاعر مع صورته .

المصدر: https://www.torathona.org/%D8%B3%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%88%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%B7/?highlight=%D8%AB%D9%85%D8%B1%D8%A9

[فاعل خير]

وفي الحلقة الثالثة يستكمل - المرحوم باذن الله سيف - الحديث عن مؤلفاته فيقول :

رسائل حساسة لن أنشرها !


9 – من نفائس الخبايا : في تاريخ الكويت . مجموعة كبيرة من الرسائل لأمراء الكويت ، ولرجالها البارزين . حول أحداث الكويت وأخبارها . وعثرت على هذه الرسائل والأوراق والعرائض ونحوها فـي دواليب مكتب جدي شملان وبين أكياس الرسائـل وتعبـت كثيراً في الحصول عليها . وسأطبعها باذن الله في كتاب خاص بها مع صورها وترجمة لأصحابها . وتعليق عليها . وفيها أخبار عن تاريخ الكويت تنشر لأول مرة.

وهناك رسائل لن أنشرها معها لأنها حساسة جدا. وليس من المصلحة العامة نشرها . وتاريخ هذه الرسائل منذ عام 1310هـ – 1892م إلـى عـام 1360هـ – 1941 م .
رسائل ملوك وشيوخ


الى جانب هذه الرسائل لأمراء الكويت ورجالها فهناك رسائل أخرى للملك عبدالعزيز آل سعود ـ الشيخ خزعل خان حاكم عربستان ـ الشيخ قاسم بن ثاني حاكم قطر – الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة حاكم البحرين بن عبدالوهاب من زعماء الخليج العربي – الشيخ عبد الوهاب الزياني من زعماء البحرين – الشيخ سعيد بن مكتوم حاكم دبي – الشيخ محمد بن دلموك من كبار تجار اللؤلؤ في دبي – ضاري بن طوالة من زعماء قبيلة شمر ـ غضبان البنيان من كبار زعماء قبائل عربستان ـ الشيخ عبدالعزيز الثعالبي الزعيم التونسي المعروف ـ الشيخ حافظ وهبة المصري الحاج أمين الحسيني مفتي فلسطين – الشيخ محمد الخضر الشنقيطي من العلماء ـ الشيخ محمد بن عياش البغدادي من العلماء ـ الشيخ محمد الشنقيطي من العلماء ـ سليمان فيضي المحامي المعروف في البصرة – الشيخ عبد العزيز العلجي من علماء الاحساء المشهورين الشيخ عبدالعزيز حمد آل مبارك الاحسائي وأفراد أسرته ـ الشيخ عبدالعزيز بن عكاس علماء الاحساء ـ الشيخ نجم الهندي – الشيـخ حسن بن عمـران المصري . وغيرهم من العلماء والأعيان . وكذلك من الصحافيين أيضاً.

اعتمدت على بعض هذه الرسائل في كتابي (من تاريخ الكويت). كما جعلتها مصدرا لكتابي وتحدثت عنها في الكتاب من صفحة 11 – 14 .


10 – رسائل الشيخ يوسف بن عيسى القناعي : الشيخ يوسف أشهر من أن يعرف ، فله الأيادي البيضاء على المشاريع الخيرية في الكويت ولدي مجموعة كبيرة من رسائله منذ عام 1330 هـ – 1912م إلى عـام 1963هـ – 1944 م، وفي هذه الرسائل الشيء الكثير عن أخبار الكويت وأحداثها ، وهي مرتبة ترتيباً حسناً ، كما أن في هذه الرسائل مداعبات وأبيات من الشعـر .

كان الشيخ يوسف يرتبط بصداقة قوية مع جدي شملان فأرسل إليه هذه الرسائل . وكان وفياًً له بعد إفلاسه فقام بالواجب خير قيام .

11 – من أعلام الكويت – شملان بن علي آل سيف حياته وأعماله: يتضمن حياة جدي شملان المتوفي عام 1364 هـ – 1945 م وهو من كبار تجار اللؤلؤ في الكويت ، وقام بأعمال جليلة لخدمة الوطن والمواطنين . وكذلك سأذكر ما قيل في مدحه ورثائه من أشعار ، مع بعض الرسائل الهامة المتبادلة بينه وبين الملوك والأمراء والزعماء والعلماء ..


12 – تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي – الجزء الأول : بدأت بجمع المعلومات لهذا الكتاب منذ عام 1955م، وفي عام 1963م، قمت بجولة طويلة في إمارات الخليج العربي وجمعت المعلومات عن الغوص والغواصين ، كذلك راجعت المصادر العربية القديمة ، فيها أخبار عن اللؤلؤ ، والغوص على اللؤلؤ ، وفي عام 1964 اتصلـت بوساطة الرسائل بعدد كبير من الأدباء الكبار في البلاد العربية حـول الموضوع ورد اكثرهم على رسائلي إليهم/ والكتاب مزين بالصور .

13 – أخبار البادية : في عام 1954 م كتبت بعض المقالات الطويلة حول البادية ورجالها البارزين ، ومع الأسف الشديد فإن تلك المقـالات فقدت مني بلبنـان صيف عام 1954 م ولم يبق لدي منها سوى بضـع مسودات عنها لا تغني شيئا ، ومن الصعوبة كتابتها كالأولى تارة أخرى ، زد على ذلك أن المصدر الشفوي الهام لتلك المقالات انتقل إلى رحمة الله وهو (ادهام بن مثقال الظفيري) رحمه الله المتوفي في شهر يولية 1954 م وكان شاهداً عياناً لتلك الأحداث، تحدثت في تلك المقالات عن الوفاء ، تحدثت عن زعيمين من زعماء قبائل العراق اشتهرا بالوفاء وهما (عقوب بن عفنان) و(صنيتان بن نايف بن اسويط) رحمهما الله من زعماء قبيلة (الظفير) . وكان عنوان هذه المقالات (سموألا القرن العشرين) .

فارسا القرن العشرين


كان لدي نية أن أكتب مقالات أخرى تحت عنوان (فارسا القرن العشرين ) وأعني بهما الأمير (عبدالعزيز المتعـب الرشيد) حاكم نجد ، كان فارساً لا يشق له غبار ، وكان مغواراً ، قتل في الملك عبد العزيز آل سعود سنة 1324 هـ – 1906 م. والثاني (تريحيب بن شري ابن ابصيص المطيري) كان من الفرسان المشهورين قتل في مطلع شبابه عام 1319 هـ – 1902 م.

14 – الألفاظ التركية ، في اللهجة الكويتية : في اللهجة الكويتيـة ألفاظ تركية دخيلة وهي كثيرة العدد ، وذلك نتيجة لاستيلاء الدولـة العثمانية على البلاد العربية أربعمئة سنة إلى سقوط الدولة العثمانيـة 1918 م .

تحدثت عن بعض هذه الألفاظ في كتابي (من تاريخ الكويت) مـن صفحة 64 – 70.

15 – سقوط الدولة العثمانية 1918 : الدولة العثمانية دولة إسلامية كبيرة استولت على أجزاء كبيرة من أوربة ونشرت فيها الإسلام ، وناصبها الغرب العداء حتى سقطت بعد خروجها من الحرب العظمى مهزومـة فاستولى الغرب على أملاكها عام 1336 هـ – 1918م .

الدولة العثمانية والحرب العظمي


في خريف عام 1950 م طلب مني (عبدالله بن علي الصانع) رحمه الله من أدباء الكويت الباحثين وشعرائها أن أكتب مقالا لمجلة (الكويت) التي كان يتولى رئاسة تحريرها ، فكتبت مقالاً عن دخول الدولة العثمانيـة الحرب العظمى وبعد ذلك عن سقوطها والمقال بعنوان (الأتراك والحرب العظمى) كتبت المقال في جزأين وعندما اردت ان اعطيه عبدالله الصانع رحمه الله احتجبت المجلة فظل المقال في حوزتي وهو ثاني مقال أكتبه .


16 – صفحات من تاريخ الكويت (برنامج تلفزيوني) : كنت أعده بنفسي وأقدمه من تلفزيون الكويت ثلاثة أعوام 1966 – 1968 م علـى شكل مقابلات أجريتها مع رجال الكويت المسنين ، وعدد المقابلات هـذه يربو على الثلاثين مقابلة ، ومع هذه المقابلات ردود على أسئلة المشاهدين حول تاريخ الكويت بعد كل دورة من دورات البرنامج ، وقد انتقل الى رحمة الله عدد من هؤلاء الرجال الذين أجريت معهم المقابلات . وظلت مقابلاتهم محفوظة بالتلفزيون . ولها أهميتها الكبيرة في المستقبل .
سوف أعمل باذن الله على جمع هذه المقابلات في مجلد كبير . وكذلك ردودي على الأسئلة في كتاب آخر . مع صور هؤلاء الرجال .

المصدر: https://www.torathona.org/%D8%B3%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%B9-%D8%B9%D9%86-%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%A8%D9%8A/

[فاعل خير]

في الحلقة الرابعة يستكمل الشملان الحديث عن مؤلفاته فيذكر الآتي منها :

17 – الكويت قبل الزيت : عن الكويت والحياة فيها قبل ظهـور الزيت . وقبل أن تتطور هذا التطور المفاجئ الذي شمل جميع نواحـي الحياة فيها . وسبق أن نشرت بعض المقالات حول هذا الموضـوع . وسيكون الكتاب مزيناً بالصور القديمة عن الكويت . مع احصائيــات و بيانات و نحو ذلـك .

18 – عبدالله الفرج ـ حياته وشعره : عبدالله الفرج شخصية فريدة في تاريخ الكويت توفي عام 1901 م . كان شاعراً، أديبـاً ، فنانـاً، موسيقياً ، ملحناً . وكان ظريفاً ومن أرباب الهوى والطرب . انفق أمواله كلها في سبيل اللهو والطرب . سأتحدث عنه ، وعـن شعره، العامـي والعربي . وله ديوان شعر عامي مطبوع طبعة ثانية شرحه وحققه ابن عم الشاعر الأديب (خالد محمد الفرج) رحمه الله.

19 – طيور الربيع في الكويت . أنواعها وطرق صيدها : أنا من هواة صيد الطيور منذ الصغر . ولهذا فسوف أضع باذن الله كتاب عن الطيور التي تأتي إلى الكويت في طريق هجرتها . سأتحدث عنهـا وأنواعها . وكذلك عن طرق صيدها . وكل طائر منها له ترجمة خاصـة وصورة ملونة . وتحدثت عن الطيور وصيدها في كتابي هذا حديثاً موجزا.

20 – الحَمَّامِيْ ملك طيور الربيع، تسميه العرب (الشّرد) - بل هو الصرد - : الحمامي طائر من الجوارح معروف . تحدثت عنه في كتابي هذا من 212 – 220 وسأضع كتاباً خاصاً عنه مع صوره . وأنا من هواة صيده وتربيته .

21 – عنترة بن شداد العبسي ـ حياته وشعره : كنت منذ الصغـر مولعاً بقراءة أشعار عنترة وكذلك قصته الشهيرة . وأول ديوان شعــر قرأته وحفظت أكثره كان ديوان عنترة وذلك بعدما عرفت القراءة حوالي عام 1937 م . وبعدما اطلعت على كتب الأدب أخذت اتتبع ما كتب عـن عنترة وشعره قديماً وحديثاً ، على نية أن أجمع هذه المعلومات في كتاب .

22 – ماذا لعب رقما 8 – 9 في تاريخ الكويت : كتاب صغير عـن الأحداث التاريخية الكبيرة التي حدثت في الكويت سنة 8 أو سنة 9 نهاية العام الهجري ، والعجب أن كثيراً من أحداث الكويت حدثت بهذا العدد ، وهذا مما يلفت النظر ، وبعض الأعداد أو الأرقام لها مدلولها وهذا شيء معروف ومسطر في الكتب .

من الأحداث الكبيرة سنة الطبعة 1288 هـ سنة الرجبية (وهي مطر غزير نزل في شهر رجب 1289 هـ ) معركة الصريف 1318هـ. معركة هدية 1328هـ معركة حمض 1338 هـ . بناء سور الكويت الأخير 1338 هـ . معركة الجهراء 1339 هـ حادثة المجلس التشريعي 1358 هـ. وفاة الشيخ أحمد الجابر 1369 … الخ .

أوراق متناثرة هنا وهناك


هذه هي المؤلفات التي تعبت من أجلها تعبا شديداً . فراجعت مصادر عـدة عربية قديمة وحديثة ، وأخذت المعلومات عن الرجال المطلعين ، ومع الأسف الشديد والحسرة فإن جل هذه المؤلفات عبارة عن مجموعة مـن الأوراق متناثرة هنا وهناك .

عيوبي الذميمة !!


تحدثت في كتابي (من تاريخ الكويت) عن هذه المؤلفات حديثـاً صريحاً من صفحة 76 – 81. . وذكرت العيبين الذميمين اللذين أنا متصف بهما فقلت :

فِيَّ – والحق يقال – عيبان ذميمان هما علة عللي . وهما سب تأخري في عدم طبع أي مؤلف من مؤلفاتي . وأرجو ألا يتصف بهما من هو على شاكلتي تجرعت غصصهما وهما :


العيب الأول : هو عدم استقراري على موضوع واحد حتى أنهيـه ثم أتفرغ للموضوع الذي يليه وهاكم أدلة على ذلك :

1 – منذ أبريل 1952 م ـ أغسطس 1954 وأنا أنشر في مجلة (البعثة) وفي مجلة (صوت البحرين) أبحاثي عن تاريخ إمارة قطر كما هو معروف، ولما قاربت الانتهاء من أبحاثي المضنية المتعبة ولم يبق إلا القليل لجمعها في كتاب تركتها منذ عام 1956 م ولم أحرك ساكناً بعد ذلك .

2 – في عام 1954 كتبت مقالات ، وجمعت معلومات عن الباديـة وأخبارها ورجالها وفرسانها على نية أن أضع هذه المعلومات في كتـاب خاص بها ، وفي الأخير تركت الكتابة عن البادية ، وضاعت المقالات المهمة وهي في طريقها إلى (البعثة) لنشرها صيف عام 1954 م.

3 – في عام 1955 رأيت أن أضع كتابا عن تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي ، وفعلاً أخذت في جمع المعلومات والصور، ومراجعة المصادر العربية القديمة والحديثة ، وقدمت طلباً لإدارة المعارف بتاريخ 10/10/1956م بأن تطبع كتابي على حسابها، فحولتنـي المعارف إلى دائرة المطبوعات والنشر ، وظل الكتاب إلى الآن مسودات ، وفي عام 1963 م قمت بجولة في بلدان الخليج العربي لأجله .
هذه الكتب وغيرها هي التي تعبت من أجلها . وراجعت وبحثت في كثير من الكتب لأجلها ، وكنت كلما أوشكت على الانتهاء من واحــد منها تركته إلى الكتابة عن غيره ، وهكذا تضيع أتعابي أدراج الرياح .

هناك غير ما ذكرت بعض الأبحاث التاريخية والأدبية انصرفت جهودي نحوها ثم تركتها إلى غيرها وهذا دائي العضال ، فلولاه لأنجزت بعـض مؤلفاتي لأنه من الصعوبة بمكان مكين أن أنهي هذه الكتب الشاقة المتعبة دفعة واحدة ، وفي هذا تضييع للوقت ، وتضييع للجهود .


العيب الثاني : هو تعمقي في البحث والاستقصاء ، فلا أقنع بما لدي من معلومات بل أصبو إلى المزيد وهذا خطأ ، فالواجب أن أكتفي بما لدي وأطبع الكتاب ثم بعد ذلك بإمكاني أن أضيف إليه ما أريد في طبعة ثانية إذا كان الكتاب مهما كما هو شأن كثير من الكتب .

لو أنني عملت بهذا لطبع الجزء الأول من تاريخ قطر ، والجزء الأول من تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي ، وطبـع غيرهما ، ولكن مع الأسف الشديد تغلب علي حب البحث والتعمق ـ كما ترى في مؤلفي هذا الألعاب ـ فتأخرت في إنجاز ما جهز من مؤلفاتي التي جلها مجموعة من الأوراق.

أرجو الله تعالى أن أتمكن في المستقبل من طبع مؤلفاتي هذه كما أحب وأريد .

المصدر: https://www.torathona.org/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE-%D8%B3%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%AD%D8%B0%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D9%8A/

[فاعل خير]

الحلقة الخامسة

وداعا بيتنا القديم



الشملان – يرحمه الله – في ليوان بيته القديم في شرق بمدينة الكويت
يخالط الألم والحسرات قلم المؤرخ وهو يعيش لحظات خروجه من حيهم القديم ، فيقول :

بدأت في تأليف هذا الكتاب (1) في بيتنا القديم مساء السبت (10 من رمضان المبارك 1389 هجرية الموافق 1 من ديسمبر 1968م )، وقد انتهيت من تأليفه مساء (الجمعة 26 من رمضان المبارك هجري – 5 من ديسمبر 1969 م) ، بعد مرور سنة وخمسة أيام .

لهذا فقد رأيت أن اختم كتابي بهذا المقال العزيز لدي ، والذي له علاقة وطيدة بتأليف الكتاب ،وكنت أتمنى أن أتمكن من تأليف الكتاب وأنا في بيتنا القديم ولكن (ما كل ما يتمناه المرء يدركه) .

هذا مقال حزين اكتبه بمناسبة مغادرتنا لبيتنا القديم في مدينة الكويت وفي محلة شملان قرب وزارة الصحة ، إلى منزلنا الجديد في ضاحية الدعية .

اكتب هذه السطور وأنا مشدود للماضي ،الماضي الذي انقضى ونحن في بيتنا القديم ، وكان ماضياً سعيداً ، استعيد ذكرياته الطيبة حالياً ، وكم تؤثر في النفس ذكرى تلك الأيام الجميلة .

عندما كانت مدينة الكويت صغيرة هادئة ، وكان الكويتيون يؤلفون أسرة واحدة كبيرة ، وكانت لهم عاداتهم وتقاليدهم ، وكانوا قائمين بحياتهم البسيطة ، وكانوا يكافحوا كفاحاً مريراً في سبيل الحصول على عيشهم في ذلك الوقت العصيب ، وكانوا يقدمون الخدمات للكويت ، وكانت الكويت بحاجة ماسة لخدمات أبنائها .

اكتب هذه السطور وأنا متعلق بالماضي ، واستعرض شريطه أمام عيني ، وأقارن بين حياة الكويت في الماضي ، وحياتها في الوقت الحاضر ، فأجد بوناً شاسعاً بين الحياتين ، بل أجد كأن ذلك كان حلماً من الاحلام ، ولم يكن له حقيقة واقعة عاشها الكويتيون عيشة سداها المحبة والوئام ، ولحمتها الحمية والايثار .

ومع الأسف والشديد والحسرة ، تبدلت الحال ، فأصبح ذلك كله في خبر كان ، فسبحان مغير الأحوال ، فأين تلك الأبهة والحَنَّة والرَنَّة) كما يُقال ، ولله در الشاعر حين قال وأجاد :


كأن لم يكن بين الحجون (2) إلى الصفا

أنيس ولم يسمر بمكة سامر


والآن ما لي والإطالة في هذا الحديث المؤثر في النفس ، والذي نكأ جراحي الدامية ، فالحديث عنه ذو شجون ، لنرجع إلى الحديث عن بيتنا القديم ، وعما له صلة به .

يقع بيتنا على شارعين جهة الشرق الشارع الرئيسي ، وفيه الباب الرئيس أيضاً ، وكان في السابق باباً قديماً (أبو خوخة) وفي عام 1955 م أبدلناه بباب جديد .

ومن جهة الغرب شارع آخر ، وفي عام 59 م ، فتحت باباً صغيراً جهة الغرب للطباخ ، ويحده جهة الشمال بيتنا الكبير (بيت على بن سيف) ، ويحده جهة الجنوب بيت للأوقاف وقد هدمته البلدية عام 1960 م ، فأصبح بيتنا على ثلاثة شوارع ، وكان هذا البيت ملكاً ل (شريفة يوسف الصقر) ،وحاول جدي (شملان بن على بن سيف) أن يشتريه منها ليدخله على بيتنا ، ولكنها رفضت بيعه بإصرار ، وأوقفته على مسجد الصقر ،وبعد وفاتها صار البيت وقفاً على مسجد الصقر يؤجرونه .

هامش :

1- يقصد كتاب (الألعاب الشعبية الكويتية) .
2- أحد أحياء مكة .

المصدر: https://www.torathona.org/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE-%D8%B3%D9%8A%D9%81-%D9%85%D8%B1%D8%B2%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D9%8B-%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%86%D8%A7/

[فاعل خير]

في الحلقة السادسة ، يستكمل الشملان رواية ذكرياته عن مغادرة بيته القديم الذي ترعرع فيه منذ نعومة أظافره ، فيقول متأثراً :

يتألف بيتنا من خمس غرف كبيرة ، تُسمى الواحدة منها (دار)، وتطلق على الدار التي تقع فوق السطح أسم غرفة ، وبه ليوان جهة الجنوب ، ودهليز جهة الشمال ، ومطبخ صغير ، وله أربعة أسطح كبيرة ، تشرف على البحر .

كما أن في السطح غرفة كبيرة جهة الجنوب ، تطل على الشارع جهة الشرق ،وهي التي أنام فيها وقت الظهيرة ، إبان الصيف بدون مروحة على الطبيعة ،و هي باردة ولها شباكان على الشارع ، وباب وشباكان جهة البيت ، ولها (بواقدير) ، وهذه كلمة فارسية معناها جالب الهواء .

غرفة الذكريات

والخلاصة أن الغرفة هذه لها منزلة عالية في نفسي ، إد لدي بها ذكريات طيبة ، وكم كتبت بها كتابات ، وقرأت قراءات ،وجلست جلسات ، ولكن تركتها مرغماً أستعيد ذكرياتها الجميلة ، وذكريات البيت أيضا وأنا أكتب هذه السطور .

يتبع بيتنا بيت آخر صغير ، بيت للمطبخ وللماشية ،وهو لاصق به جهة الغرب ،وفيه غرفتان وبئر (قليب) ، هذا وصف بيتنا وحدوده ، بقي أن أتحدث عن كيف كان .

البيت الصغير

كان بيتنا في الماضي مكوناً من بيتين ، الأول وهو الصغير (حاليا بيت المطبخ) كان بيت لابن حمضان والد صالح الشايع في حوالي عام ( 1320 هجري – 1903م) ، واشترى جدي شملان بيت ابن حمضان (يرحمهما الله) وادخله على بيتنا الكبير وجعله مطبخاً له .


البيت الكبير


أما البيت الثاني الكبير ، فكان بيتناً لأسرة (آل ادويرج) ، وكان يسكنه رجل مسن وزوجته ،وبعد وفاته حوالي عام (1327 هجرية – 1908م) ، يرحمه الله ، اشترى جدي البيت ، فبناه بناء جديداً ، وكان البَّناء الأستاذ الكويتي الشهير (راشد بن رباح) ، يرحمه الله ، سكنه جدي مع زوجته جدتي من قبل الوالد ، وتوفيت به حوالى عام 1911 م ، يرحمها الله .

في سنة (1352 هجرية – 1933م) ـ كنت طفلاً صغيراً وشاهدت البنائين ،وهم يرممون بيتنا ويلقون الأكشاك الخشبية .

دفنت الحمامي

وفي سنة 1941م ، أدخل الوالد غرفة من غرفه حوَّلها جدي إلى البيت الكبير (بيت الوقف) وكان على تلك الغرفة (الدار) غرفة علوية كبيرة ، وضعت بها عام 1941م الحمام القلاليب ، التي كنت أربيها ، فكانت محلاً ممتازاً للحمام .

في عام 1944م ، كان عندي (حَمَّامي) ، وهو من الطيور الجارحة واسمه في اللغة العربية (الصُرد) ،وكان عزيزاً عندي ، ولما مات دفنته ،وظل قبره إلى أن هدمت الغرفة 1950م .

أثلة فوق السطح !

وفي عام 1930م ، قمت مع الأخ جراح يوسف الرومي ،وهو من أصدقائي واترابي بزراعة الشعير على سطح دار الوالد ، بيد أنني انفردت عن الأخر جراح بزراعة أثلة صغيرة على دارنا ، وكنت اسقيها ،وبعد كم يوم كبرت ، فشاهدها الوالد ، فما كان منه إلا أن نزعها وقال لي غاضباً : كيف تزرع أثلة على دارنا.. تبي (تريد) تقضها (تثقبها) ؟ والحقيقة أنني كنت مخطئاً في زراعة الأثلة، ولكنها الطفولة .

المصدر: https://www.torathona.org/%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D9%88%D8%A8%D8%AE%D9%87-%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A3%D8%AB%D9%84%D8%A9/

[فاعل خير]

في الحلقة (السابعة) والأخيرة ، يسترجع الشملان في ذكرياته عن الأحداث المحلية والإقليمية والدولية التي واكبت سكنه منزلهم في مدينة الكويت القديمة حتى رحيلهم عنه إلى ضاحية العديلية - بل الدعية-.

المؤرخ الشملان :

أحداث كبيرة حدثت منذ تأسيس بيتنا عام 1908م منها معركتي هدية والرقعي وهجرة تجار اللؤلؤ من الكويت ومطر هدامة والحرب العالمية الثانية والاستقلال.

غرفة والدي في بيتنا القديم كانت على الطراز الحديث فيها كراسي وطاولات وأدوات زينة جلبها من الهند عام 1925م وما زلت أحتفظ بأكثرها .

جدار سقط على خالي أثر عودته من الخباز محملاً بالخبز فنُقل إلى مستشفى الأميري بحالة خطيرة وهناك انتقل لرحمة الله شاباً .

لم يبقى في حي الشملان سوى ثلاثة بيوت هي بيت مجرن المجرن وسلطان العمر وعلي الدوب وتمنيت لو كنت أنا آخر من يغادر الحي َ!


الجدير بالذكر أن مرجعية تراثنا لهذه المادة تعود إلى أرشيفها الصحفي التاريخي، وتحديداً لقاء الشملان في صحيفة الهدف الكويتية في عدد خاص ، مزين بصور من أرشيف المؤرخ الشملان ، صدر بمناسبة احتفالات عيد الفطر – 11 ديسمبر 1969 م.

ويتحدث عن الاحداث التي واكبت سكنهم في بيتهم القديم قبل الرحيل عنه يقول :

أحداث تاريخية

منذ تأسيس بيتنا حوالي عام 1929م ، وحتى الوقت الحاضر ، حدثت أحدث كبيرة في الكويت ، فأول حادث حدث قبل ولادتي هو معركة هدية عام 1910 م ، وهجرة تجار اللؤلؤ من الكويت إلى الإحساء والبحرين ،و هم (هلال المطيري ، إبراهيم المضف ، شملان بن علي) صاحب البيت، والأحداث التي حدثت بعد ولادتي هي :

-معركة الرقعي 1928م .

-تأسيس بلدية الكويت 1929م .

-كساد تجارة اللؤلؤ ،ونزع البشوت عام 1930م .

-مطر هدامة عام 1934م .

-زيارة الملك عبدالعزيز آل سعود للكويت عام 1939م .

-حادثة المجلس التشريعي عام 1939م .

-الحرب العالمية الثانية ، والتموين عام 1941م .

-وفاة الشيخ أحمد الجابر ، وحكم الشيخ عبدالله السالم .

-بدأ التنظيم والعمران في الكويت عام 1952م ، وبعد ذلك استملاك البيوت داخل المدينة ، وقد استملكت الحكومة بيتنا هذا سنة 1958م م.

-استقلال الكويت ، ومطالبة عبدالكريم قاسم بها عام 1961م .

-انتخاب أول مجلس أمة كويتي عام 1963م .

-وفاة الشيخ عبدالله السالم وحكم سمو الشيخ صباح السالم عام (1965 – 1385 هجري).

-الانتخابات لمجلس الأمة عام 1967م .


أحداث محلية متفرقة


– أول غرفة كانت منظمة على الطراز الحديث هي غرفة الوالد ، ففيها كراسي وأرائك ،وطاولات ، وأدوات زينة ، ولوحات ، وصور، وأوان صينية ونحوها .. وكانت لها شهرتها ،وقد جلب الوالد هذه الأشياء من 1925 ،واحتفظ حاليا بأكثر تلك الأشياء للذكرى .

-أول مرة أدخلت الكهرباء إلى بيتنا كان ذلك في شهر جون 1954م ، وقد اشتريت أول مروحة للسقف، ولا تزال صالحة للعمل .

– في أخر شهر نوفمبر عام 1954م ، هطلت أمطار غزيرة جداً على الكويت ، فهدمت كثيراً من البيوت ،وترك الناس بيوتهم إلى المدارس وبيوت الحكومة ، وقد أثرت الأمطار على بيتنا .

–
وفاة الخال


وفي صباح الثلاثاء 30 من نوفمبر 1954م ، خرج خالي المرحوم عبدالله بن سيف رحمه الله من بيتنا إلى الخباز لشراء الخبز لنا ، ولما عاد والخبز بيده سقط عليه جدار ، فنقل إلى المستشفى الأميري بحالة خطرة ،وفي مساء اليوم انتقل إلى رحمة الله وهو في مرحلة الشباب .

– في أول ديسمبر تركنا بيتنا إلى بيت مجاور لنا بإيجار نحو شهر شهرين ، ثم سكنا بيتاً من البيوت المستملكة قريباً منا ، ونظراً لما خلفته الامطار من أضرار جسيمة فقد تألفت لجنة حكومية للنظر في تعمير وترميم تلك البيوت ، وفي شهر مارس 1955م باشر المقاول على حساب الحكومة اصلاح بيتنا وترميمه .

هواية التصوير

– في شهر أكتوبر 1955م ، صورت فيلماً سينمائياً لحفلة غداء في بيتنا بالغرفة العلوية ، وفي شهر رمضان 1966م صورت حفلة إفطار ، كما صورت عام 1967 م القرقيعان في رمضان ،وفي عام 1966 -1967م صورت أفلام سينمائية عدة للأهل في البيت ليلاً ونهاراً ، كما صورت الأماكن القريبة من بيتنا ، هذا بالإضافة إلى الصور العادية للبيت وما جاوره ،واحتفظ بهذه الأفلام والصور للذكرى والتاريخ ،وستكون لها أهمية كبرى في المستقبل .

– في شهر مايو 1962م اعطتنا الحكومة قسيمتين للسكن في الدعية ، وفي شهر ديسمبر 1963م باشرنا البناء ، وفي منتصف عام 1965 م أصبحت الفلتان صالحتين للسكن ،ومع هذا كله آثرت السكن في بيتنا القديم على السكن بهاتين الفلتين الجديدتين والحديثتي البناء .

-ولم اترك بيتنا القديم إلى الفلتين إلا يوم الثلاثاء 18 من مارس 1969م ،ومع هذا فقد ظل البيت في حوزتي ، وظلت حاجاتنا واغراضنا به ، وكنت أتردد علي البيت ،واحيانا اتناول به طعام الغداء أو العشاء اجلبه معي ، به الطعام كان إفطار يوم الخميس 11 رمضان الموافق 20 من نوفمبر 1969 م

وفي يوم الجمعة من رمضان 14 من نوفمبر 69 م ، بدأت بنقل الحاجيات من البيت إلى الفيلة ، وفي يوم السبت 13 من رمضان – 22 من نوفمبر ، سلمت البيت للبلدية ، بعدما اسكنت به اسرة كويتية أعرفها ، واستطيع أن ازور البيت متى شئت .

مغادرة الحي

كنت عازما على أن أغادر البيت في اخر شهر مايو 1970م ،ولكني اضطررت إلى مغادرته قبل الموعد المقرر بسنة وشهرين ،و ذلك لمرض جدتي حفظها مرضاً خطيراً ،ودخولها المستشفى الأميري يوم الأربعاء 5 فبراير 69 م ، وخروجها من المستشفى يوم الثلاثاء 18 مارس 69 م ، فذهبت بها رأساً إلى الفلة دون استعداد كامل للسكن .

-أنا آخر من غادر الحي من اسرتنا ، والان لا يوجد في حينا الكبير سوى ثلاثة بيوت فقط ،وهي بيت السيد مجرن حسين المجرن ، وبيت السيد سلطان العمر ،وبيت السيد على الدوب ،وكم كان بودي أن أكون آخر من يغادر الحي ،ولكن لم أتمكن (تجري الرياح بما لا تشتهي السفن) .

وختاماً ، ربما يسأل القارئ الكريم قائلا في هذا الحديث الطويل عن البيت لم تذكر لنا عن ميلادك به ، فأجيبه بأنني ولدت في البيت الكبير بيت الوقف المجاور لبيتنا في غرفة جدتي رعاها الله ، وتقول الوالدة انني ولدت في آخر ليلة من شهر رمضان المبارك قبل السحور ، قبل معركة الرقعي أي سنة 1345 هجري الموافق يوم 1 من مايو 1927م .

رحم الله المؤرخ سيف الشملان وكل من مات من أهله واسكنه فسيح جناته وبمثله لأمواتنا والمسلمين (تراثنا) .

المصدر: https://www.torathona.org/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE-%D8%B3%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%BA%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85/

[بوعمر الوزان]

الله يرحمه ويغفرله ويغمد روحه الجنة اللهم آمين يارب العالمين.