الهارون

[عنك]

(( الهارون ))




الهجرة و السكن:

قدمت أسرة الهارون إلى الكويت في القرن التاسع عشر من الأحساء التي استوطنتها لفترة قصيرة جداً، وذلك ضمن هجرة كثير من الأساعدة، ثم نزحت إلى الكويت وسكنت جبلة لمدة طويلة ثم انتقلت إلى سكة عنزة في المباركية منهم ذرية عبداللطيف محمد الهارون الذي له من الذرية ثلاثة أبناء هم هارون وإبراهيم وأحمد، وابنة واحدة هي شريفة، ولهارون وإبراهيم ذرية ممتدة موجودة في الكويت، أما أحمد فقد توفي وليس له ذرية.


النسب:

يعود نسب هذه الأسرة إلى الأساعدة من عتيبة .

شخصيات من الهارون :

عباس أحمد محمد رشود الهارون الذي بنى مسجد سعيد سنة 1296 هجرية (1878م) على مساحة أصغر من المساحة الحالية، ويقع المسجد قديماً في منطقة القبلة في فريج النفيسي أو السرحان، ولما بني السور الثاني دخل ضمنه، وكانت بوابة الفداغ تقع شمال المسجد على 35 متراً منه، وموقعه الآن قريب من المدرسة القبلية الابتدائية للبنات، وقد اشتهر المسجد باسم «سعيد» نسبة إلى إمام كان يصلي فيه يدعى «سعيد»، النوخذة أحمد عبدالله الهارون ، النوخذة سليمان عبدالوهاب الهارون ، عبداللطيف محمد الهارون الذي كان له ارتباط وثيق بالشيخ مبارك الصباح حيث كان له دور جوهري في نقل الرسائل السرية بين الشيخ مبارك والإنكليز في الفترة التي تخللها توقيع اتفاقية عام 1899 بين الطرفين والتي أكدت السيادة الكويتية والاستقلالية التامة، الأستاذ عباس عبدالوهاب الهارون الذي كانت له يد بيضاء في سلك التعليم سواء في مدارس التعليم النظامي أو في الكتاتيب وعلى رأسها وأبرزها كتّاب أو مدرسة الملا مرشد محمد السليمان، النائب عبدالوهاب راشد أحمد الهارون عضو مجلس الأمة 1996م - 2003م ووزير التنمية والتخطيط ، د. مساعد راشد أحمد الهارون وزير التربية والتعليم العالي 2001م و سفير الكويت في كندا وألمانيا، أحمد راشد أحمد الهارون وزير التجارة و الصناعة 2009م و مدير عام غرفة تجارة وصناعة الكويت.



مصاهرات الهارون :

لهذه الأسرة نسب مع العديد من الأسر منها : آل خليفة (حكام البحرين) , الراشد "بوفرسن" , الحزامي , الراشد "العديلية" , الخميس "براك" , الغانم "باهلة"، الحصان , الغانم "الزايد" , السهلي "الفيحاء" , الجلوي و الخنيني .

المرجع مقالة للدكتور عبدالمحسن الجارالله الخرافي

[الذيب1]

ولهم نسب مع عائلة الفوزان الفارس. ومن انساب عائلة الهارون الكريمة المرزوق.

[IE]

و من أصهار هذه الأسرة الحوطي، العريفان "القادسية"، السهلي "الخالدية/الفيحاء"، الصقر "العديلية"، و الفاضل "شرق/الدواسر".

[محمد]

كما لهم نسب مع عائلة العوده "الضاحيه"

[محمد]

هل هم من نفس اسرة ذرية محمد هارون عبداللطيف الهارون سكان العديليه؟

[عنك]

نعم أخي محمد هم عائلة واحدة .

[عزايـــز]

كما لهذه العائلة الكريمة كما اعلم نسب مع الرفاعي ، الصباح ، السنعوسي، النصف، الجسار ، المجبل، السعيد.

[رشدان الرومي]

لهم مصاهرة أيضا مع الدرباس من العمور من الدواسر التغالبة

المهندس / سعود الدرباس زوجته من أسرة الهارون

و الله أعلم

[الاميرة]

ولهم بني عم بالمملكة (الخبر والدمام)

[بو عبدالله]

ولهم نسب مع بوكحيل والعريفان والسعد المنيفي

[بو متعب]

لايوجد اي نسب مع عائلة العودة

[بو مطلق]

لايوجد اي نسب مع عائلة العودة

[B.B.Z]

ولهم مصاهرة مع عائلة الزواوي وهم سادة من أشراف مكة المكرمة و مصاهرة مع العمر الدرباس والنامي. و ولد الفارس ماخذ بنت عبدالرحمن الهارون، و ولد بودي ماخذ بنت عبدالوهاب الهارون.

[حفيد النواخذه]

لهم نسب مع العدساني .. اهل النزهه ..

[والنعم بالجميع]

الاخوان الي يقولون مافي اي نسب بين الهارون والعوده احب انوه ان ابناء العوده والهارون ابناء خاله واخوان بالرضاع ايضا وابناء خالهم عيال الحوطي

ولهم نسب ايضا مع الغانم

[بو احمد]

ولهم نسب مع السعيد والحبشي والمانع الجهراء والفوزان والجريوي

[كويتي وفتخر]

ولهم نسب مع الزواوي والراشد ( الضاحيه )

[المزينى777]

ولهم نسب مع عائلة الشرف اللى بالعديلية الاخ عماد الهارون متزوج من بنات الشرف سكان العديلية

[Desert-Fox]

للعلم يوجد في الكويت أكثر من أسرة باسم الهارون

[الوطني]

مسجد سعيد عباس الهارونhttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.pnghttp://maps.gstatic.com/intl/en_ALL/mapfiles/transparent.png

يعتبر مسجد سعيد من الناحية المعمارية أحد أهم معالم الكويت التراثية فهو يمثل بساطة المساجد المبنية من الطين في فترة ما قبل اكتشاف النفط، فلا يوجد مسجد في الكويت ذو منارة قصيرة مثل هذا المسجد، إضافة إلى توزيع المسجد من الداخل والشبابيك والأبواب والأعمدة الخشبية، أضف إلى ذلك السقف المبني على الطريقة التقليدية من الجندل والباسجيل وحوش المسجد المرصف بالآجر، إضافة إلى دورات المياه ذات النمط القديم والمحتوية على الجليب (بئر الماء) وأماكن الوضوء (القرو) وسواتره.كل هذه الخصائص جعلت هذا المسجد الصغير صرحاً تراثياً عملاقاً.
بني مسجد سعيد سنة 1296 هجرية (1878م) عباس الهارون على مساحة أصغر من المساحة الحالية , ويقع المسجد قديماً في منطقة القبلة في فريج النفيسي أو السرحان، ولما بني السور الثاني دخل ضمنه، وكانت بوابة الفداغ تقع شمال المسجد على 35 متراً منه وموقعه الآن قريب من المدرسة القبلية الابتدائية للبنات، وقد اشتهر المسجد باسم «سعيد» نسبة إلى إمام كان يصلي فيه يدعى (سعيد).
في منتصف القرن العشرين تم إجراء تجديد في بناء المسجد لايزال قائماً حتى الآن ففي سنة 1369هجرية (1955م) جدد عبد العزيز عبد الله النفيسي المسجد بالاشتراك مع دائرة الأوقاف العامة، حيث هدمت الحوائط الطينية واستبدلت بالحوائط المبنية من الطابوق الإسمنتي، ما عدا حائطا واحدا مبنيا من الطين ويقع من الناحية الجنوبية من الحرم والليوان، حيث كان هذا الحائط مشتركاً مع منزل مجاور، وفي هذه الحقبة كان يحيط بالمسجد المنزل من ثلاث جهات تركت للمسجد واجهة واحدة تركزت فيها العناصر المعمارية مثل المدخل الرئيسي، المنارة والدرج المؤدي إليها والشبابيك الخشبية.
بعد الطفرة النفطية في حقبة الخمسينات تم استملاك البيوت حول المسجد وتم هدمها مما جعل المسجد يقف وحيداً في منطقة خالية وبشكل غريب حيث كانت تحيط به المنازل من ثلاث جهات كما ذكر سابقاً ما جعل واجهات المسجد في الجهات الثلاث غير منظمة بينما الواجهة الرئيسية للمسجد تقع على موقف للسيارات. كما تم في هذه الحقبة رفع مستوى الأرض حول المسجد بسبب أعمال الهدم والدفان للمناطق المحيطة ودفنت النقوش المميزة في الواجهة الرئيسية، وخلال حقبة الثمانينات وأوائل التسعينات ونظراً لوجود مسجدين تقام بهما الشعائر بالقرب منه ولحالته الإنشائية السيئة فقد تم إهمال هذا المسجد وإغلاقه أمام المصلين.
وبحمد الله تم إنقاذ مسجد سعيد من الإهمال والهدم بواسطة الأمانة العامة للأوقاف والمتبرع السيد/ فهد عبد العزيز النفيسي، فمن خلال مشروع المحافظة على المساجد التراثية اعتبر هذا المسجد من أهم المساجد التراثية التي يجب المحافظة عليها، وبتعاون من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وبلدية الكويت والمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، تم تأسيس لجنة مشروع المساجد التراثية في سنة 1996 م، حيث عمل التوثيق والاختبارات للمسجد في سنة 1997م، وبوشر بأعمال التصميم على أساس المحافظة على المسجد وإضافة توسعة عليه تشمل سكناً للقائمين على المسجد ودورات المياه، وقد شملت أعمال التنفيذ والترميم في منتصف سنة 2000م لتنتهي في سنة 2001م وقد شملت أعمال التنفيذ والترميم معالجة حوائط المسجد الإنشائية وعمل مساح جديد للحوائط الداخلية والخارجية، كما تم خفض منسوب الأرض في الواجهة الرئيسية لإظهار المنسوب الفعلي للمسجد في سنة 1950م ولإظهار ديكورات الواجهة، وقد تم فصل المسجد لإظهار وجود منازل قديمة حول المسجد ولتبيان سبب عدم عمل الديكور أسفل بقية الواجهات الثلاث الأخرى للمسد، كما تمت المحافظة على دروة السطح المميزة في العمارة الكويتية والتي تحتوي على قطعتين من الخرسانة بينهما مسافة يدخل الهواء من خلالها، كما تمت المحافظة على غرفة الوضوء وترميمها لفتحها للمشاهدة، وقد تم ترميم مكان شرب المياه (الحب) في الحوش حسب موقعه القديم، أما حوش المسجد فقد استخدم فيه بلاط آجر جديد حسب مقاس وتوزيع البلاط القديم، هذا وقد تمت المحافظة على الحائط الطيني الوحيد حسب الطريقة القديمة، أما معلقات الإضاءة فقد استخدمت معلقات مطابقة لتلك المستخدمة في سنوات الخمسينات من حيث الشكل، وبخصوص تكييف المسجد فقد تم تكييفه بواسطة المنفصلة على الأرض لكي لا تؤثر على المظهر الجمالي للأسقف الخشبية والحوائط، وقد تمت المحافظة على الأسقف الخشبية للحرم والليوان وغرفة الوضوء القديمة، حيث استبدل التالف منه وعولج الجندل والباسجيل من الحشرات، وأزيلت طبقات السطح من الطين والرماد واستخدم محلها طبقة من الخرسانة الرغوية وعازل الرطوبة والحرارة من مادة البوليورثين.
إن مشروع المحافظة على المساجد التراثية يمثل لبنة من لبنات بناء هذا المجتمع أسس بناءها الواقفون على المساجد وساهمت الأمانة العامة للأوقاف في هذا البناء للمحافظة على الهوية الاسلامية للمجتمع الكويتي الأصيل. إن مثل هذه المشاريع والتي تقوم بها الأمانة تساهم في توسيع الوعي الخاص بالمحافظة على المباني القديمة والتراثية.

http://masajed.gov.kw/ftpImage/02/2009/10/04/15.jpg

[العتيبي1]

تنتمي عائلة الهارون الي الأساعده من طلحه من الروقه من قبيلة عتيبه
و لهم نسب مع عائلة الرشيد البدر
و ليس لهم ابناء عم بالسعوديه

[العتيبي1]

تنويه :
هناك عائلتين الهارون في الكويت

[العتيبي1]

عائلة آل هارون لم تسكن الزلفي و لم تهاجر من منطقة الزلفي بل سكنو شرق شبه الجزيره العربيه قبل قدومهم للكويت و هاجرو قبل القرن التاسع عشر و منهم النوخذه و الطواش أحمد بن عبدالله آل هارون و النوخذه سليمان آل هارون و توفى في الهند و كان متزوج مضاوي الفوزان و لم ينجب منها أبناء و شكراً

[العتيبي1]

راشد بن أحمد آل هارون تزوج إمرأة صالحه و هي شيخه الحوطي (رحمهم الله)و أنجب منها ٦ أولاد و هم
أحمد و عبدالوهاب و خالد و مساعد و عبدالرحمن و إبراهيم

[مشعل الغانم]

لهم نسب أيضاً مع عائلة الغانم سكان قرطبة يرجعون إلى قبيلة باهلة ..

تحياتي ..

[العتيبي1]

و لهم نسب مع الصباح و المخيزيم و البحر و الدبوس و المضف و الزاحم و الدوسري و الفوزان(تميم) و ايضاً لهم نسب مع الفوزان مرتين(الدواسر)و السنعوسي و المانع(الجهراء)و السعيد و الحبشي و الرفاعي و الشاهين الغانم و الرشيد البدر و الجسار و الحبيب و العدساني و النصف و الجلوي..و شكراً

[يوسف الوزان]

ولهم نسب مع بودي ، المشاري ، الغربللي ، الدبوس ، العريفان ، الراشد ، الورع والزاحم

ومنهم وزير التنمية الحالي / عبدالوهاب راشد الهارون

[الزنطة]

عائلة آل هارون لم تسكن الزلفي و لم تهاجر من منطقة الزلفي بل سكنو شرق شبه الجزيره العربيه قبل قدومهم للكويت و هاجرو قبل القرن التاسع عشر و منهم النوخذه و الطواش أحمد بن عبدالله آل هارون و النوخذه سليمان آل هارون و توفى في الهند و كان متزوج مضاوي الفوزان و لم ينجب منها أبناء و شكراً

السلام عليكم

الاخ العتيبي1 ممكن توضح ماهي المناطق اوالمنطقة التي سكنو فيها بشرق شبه الجزيره العربيه .

لان شرق الجزيرة العربية كبير ولك جزيل الشكر

[م. مساعد الفهاد]

وايضا لهم نسب مع عائلة الفهاد ..

[م. مساعد الفهاد]

وثيقة سرية تاريخية تعود لتاريخ 21 ذو القعدة 1316هجري الموافق 2 أبريل 1899ميلادي للشيخ مبارك الكبير و يذكر فيها مبعوثه السري عبداللطيف محمد سعيد الهارون رحمهما الله..

ملاحظة:
( الصور مرفقة في الأسفل )

المصدر:
http://m.aljarida.com/pages/news_more/2012597596

[باحث أنساب]

من مصاهرات أسرة الهارون القديمة:

(1) عباس أحمد الهارون نزح من بهيتة في الوسط إلى جبلة في السكة المقابلة لسكة عنزة وتفصل بين السكتين براحة بن بحر وأصبحت البراحة والفرجان جزءًا من منطقة المباركية وشيد من أموال الثلث مسجدًا في عام 1878م تزوج من هيا البحر وأنجب: (عبدالله، عبدالوهاب، منيرة، عزيزة، مريم).

أ- عبدالله عباس أحمد الهارون تزوج من عايشة الدوسري وأنجب: (أحمد، هيا، موزة تزوجت من فايز عبدالرزاق عبداللطيف فايز عبدالمحسن الخميس) ولهم أبناء وأحفاد.

ب- عبدالوهاب عباس أحمد الهارون تزوج من فاطمة حمد السعيد والدتها سلمى مدالله وأنجب منها: (عباس تزوج من منيرة أحمد عبدالمحسن السهلي 1931م-2013م، رقية تزوجت من أحمد الهارون، سليمان تزوج من شريفة الرفاعي) ولهم أبناء وأحفاد.

ج- عزيزة عباس أحمد الهارون تزوجت من غنيم سليمان الغنيم وأنجبت: (صالح تزوج من هيا حمد الوقيان، يوسف تزوج من آمنة سليمان عبدالله إبراهيم عبدالله الجراح، حصة، سليمان (الأول)، سليمان (الثاني)، هدبة تزوجت من أحمد الغنيم) ولهم أبناء وأحفاد.

منهم أحمد الهارون وأبنائه: (راشد، عبدالعزيز، طيبة).