وقفيات الرشايدة في الكويت

[راعي سبلا]

وقفيات قبيلة الرشايدة في الكويت
اصدرت الأمانة العامة للأوقاف إصدار باسم ( سجل العطاء) يتكون من ثلاثة أجزاء ذلك الكتاب الذي يشتمل على الكثير من الوصايا و الوقفيات للعديد من الأسر الكويتية وورد فيها وقفيات لأسر من قبيلة الرشايدة أو الشهود عليها من قبيلة الرشايدة .

( 2 ) وقف هيــا اللطيشـــة فــي 23 من صفر 1309 هـ الموافق 27 / 9 / 1891م في عهد الشيخ عبد الله الثاني الصباح الشهود اطميشة عبدة الخوالد وسعد بن مريشد ومنصور بن عرفج وردعان بن رجا الغريبه ( رشيدي ) .

( 3 ) وقف منيرة بنت مجبل الوقف بيت قرب دوار العبدالرزاق عام1316 هـ الموافق 1898م في عهد الشيخ مبارك الكبير الوقف على بنتها بتلة بنت حطاب ( الهيفي )الشهود غنام الحوطي ومبارك بن سويدان

( 4 ) وقف نهية بنت سعدون المويزرية في 30 من محرم 1331 هـ الموافق 8 / 1 / 1913م الوقف خيري في عهد الشيخ مبارك الكبير .

( 5 ) وقف موضي محمد الطــويل في 1 من جماد أول 1333هـ الموافق 16 / 3 / 1915 م الوقف خيري في عهد الشيخ جابر المبارك الكبير الناظرعلى الوقف : سالم بن مرشاد ( رشيدي ) الشهود حسين أبو نعيلة .

( 6 ) وقف رفعــة بنت مبارك فــي 1 من جمـاد أول 1334 هـ الموافق 5 / 3 / 1916 م الوقف خيري في عهـــد الشيخ جابــر المبارك الكبيرخلف بن صعيب ( رشيدي) وسالم بن نصافي ( رشيدي ) و شفية بنت سعد بن فرزان ( رشيدية ) .

( 7 ) وقف رجعة بنت ثاني( من الجسار من قبيلة العونة ) في 21 من شوال 1340 هـ الموافق 17 / 6 / 1922 م الوقف خيري في عهد الشيخ أحمد الجابر المبارك الصباح الشهو د شبوة بنت صقر وزايد بن دويلة ( من قبيلة العونة ) و البذال و سالم بن سهو و سند بن سيحان ( من قبيلة الرشايدة )


( 8 ) وقف ادريميح بن مشقاص ( الفجي ) في 19 من ذو القعدة 1342 هـ المـوافق 4 / 7 / 1923 م الوقف خيري في عهد الشيخ أحمد الجابر المبارك الصباح الشهود زامل بن حمود الفجي .

المصدر ( تسليط المصباح .... ) للقوبع

[عبدالله]

السلام عليكم
يعطيك العافية على هذه المعلومات ومجهود واضح...حبيت اصحح معلومة وحده عن وقفية حصة بنت محمد بن قطوان..الوقف ذري وليس خيري ..وللعلم ان هذا الوقف اوقفته على زوجها راشد بن نهابة وولدها محمد بن راشد بن نهابة وذرية محمد من الذكور فقط..وهذا الكلام انا متأكد منه 100% لاني انا من ذرية محمد وعندي نسخة من الحجة الاصلية. والناظر موجود من اهلنا. ولكن السؤال هو انك لم تحدد اذا كانت حصة رشيدية ام لا مثل باقي الاسماء..ارجوا الافادة

[راعي سبلا]

السلام عليكم
يعطيك العافية على هذه المعلومات ومجهود واضح...حبيت اصحح معلومة وحده عن وقفية حصة بنت محمد بن قطوان..الوقف ذري وليس خيري ..وللعلم ان هذا الوقف اوقفته على زوجها راشد بن نهابة وولدها محمد بن راشد بن نهابة وذرية محمد من الذكور فقط..وهذا الكلام انا متأكد منه 100% لاني انا من ذرية محمد وعندي نسخة من الحجة الاصلية. والناظر موجود من اهلنا. ولكن السؤال هو انك لم تحدد اذا كانت حصة رشيدية ام لا مثل باقي الاسماء..ارجوا الافادة

آسف لتأخري عن الرد

بداية سألت عن حصة بنت محمد بن قطوان والذي سألته هو أبو محمد حجي بن قطوان لكن لم يتعرف عليها لعدم إلمامه بالسابقين وأحالني إلى آخر لكني لم أسأله بعد ؟
وعائلة القطوان أسرة من الحصم أصلهم من قبيلة حرب لكنهم الآن مع فرع المهيمزات من قبيلة الرشايدة .
وتوجد عائلة أخرى من قبيلة العوازم يحملون نفس الإسم (( القطوان )) وهذا يجيب على استفهامك في التوقف من نسبهم والله أعلم ز

مع خالص شكري وإمتناني
أخوك
راعي سبلا

[مشعل أحمد]

السلام عليكم 0 0 ياجماعة الخير رجعة بنت ثاني الزهام صابرية عازميه والوثيقة العدسانيه لدى الأمانة العامة للأوقاف تثبت ذلك

[الجسار]

الله يرحمهم برحمة التي وسعت السموات والأرض

[الجسار]

السلام عليكم 0 0 ياجماعة الخير رجعة بنت ثاني الزهام صابرية عازميه والوثيقة العدسانيه لدى الأمانة العامة للأوقاف تثبت ذلك

لعل هناك لبس في تشابه الأسماء فى الوقف المذكور فكاتب الموضوع التبس عليه أسم والد صاحبة الوقف ( ثاني ) وأسماء جيرانها والشهود كأبن دويلة وغيره وكون أسم ثاني الذي هو احد اجداد فرع من أسرة الجسار العونه وهم ذرية ثاني بن جبر رحمهم الله ولذلك أعتقد كاتب الموضوع ان صاحبة الوقف ( رجعه بنت ثاني ) أبنة ثانى الجسار وبعد إيضاح اللبس من الأخ مشعل احمد تبين خلاف ذلك فرحم الله الجميع وأسكنهم فسيح جناته.

[مشعل أحمد]

أخوي الجسار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إللي قاعد يتكلم وياك مشعل أحمد الزهام وقفية رجعة بنت ثاني الزهام بالوثيقة المؤرخة في عهد أحمد الجابر في محلة بن حسن أطلع عليها والدي وهي وقفية ثابت بأسماء من يستحقون العشيات من أقاربها وهم بناتها الأثنين ومناورعبدالله بن ثاني ( وهو جدي ) وقد أطلع على الوثيقة لأنه يعتبر أحد المذكورين من الورثة وفهد عبدالله بن ثاني وحمدان عبدالله بن ثاني وكلهم من الزهام كما ذكرت سالفا وهي عمت جدي وهم أهلي فليس من المعقول أن أجهل أهلي ولا أبخصهم وجزاك الله خير

[الجسار]

شكراً على التوضيح

[مشعل أحمد]

السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته . . أخي الجسار ، رحم الله العمة رجعة بنت ثاني ، وغفر لك ولوالديك ، هل تستطيع أن تذهب للأمانة العامة للأوقاف وتشاهد الوثيقه فهم لا يسمحون لأي أحد بالإطلاع عليها إلا من ذكر من أبنائها أو من ذكرتهم ضمن الوقف من وصيه بما لهم فوالدي قد أطلع عليها . . وأما ماذكرت بأن جيرانها من قبيلة الرشايده ونحن نكن لهم الإحترام والإجلال لصلة الرحم التي بيننا . . فهذا ليس بالدليل

[الجسار]

صدقت فأهل الكويت قديماً مجتمعين من كل القبائل والأسر الكريمة الى يومنا هذا وليس بدليل من كاتب الموضوع الإستدلال بجيرانها كأبن دويلة وغيرة من الشهود.

مع إحترامنا لكل القبائل والأسر

[مشعل أحمد]

السلام عليكم . . شلونك أخوي الجسار والنعم فيكم من أهل وعزوة . . من بناتها هيا وخلدا كما ذكرت وأزيدك وحفيدتها واجد ممن يستحقون الوقوف . . لدي صورة من الوقف

[جون الكويت]

تنبيه للأخوة المتحاورين:

نرجو منكم .. النزول على أرضية (علمية) مشتركة في هذا النقاش، كي يرتقي البحث إلى نتيجة تستفاد من الحوار، من خلال الأدلة والبراهين .. أو القرائن والاستئناسات! ولنتعاون في هذا الجانب بعيداً عن الجدل العقيم.

وإلا فسأكون للأسف مضطراً لغلق الموضوع ؛ لعدم أهلية الأطراف للبحث التاريخي والاستدلال عليه.

ولكما تحياتي

[الجسار]

شكراً للإداره على حرصها المتواصل فى تهذيب النقاش الذي يظهر بنتيجه علميه

[الجسار]

رحم الله الجميع بواسع رحمته

[يعربي]

الله يرحمهم برحمتة التي وسعت السموات والأرض

ويرحمنا معهم ووالدينا وأموات المسلمين

ويجزاهم خيررررررررر

[ابو خلف]

الشكر للاخ راعى السبلا و لجميع المشاركين بالموضوع